103. Основний зміст навчальних книг ушинського "рідне слово" "детский мир"

По сути это были первые массовые и общедоступные российские учебники для начального обучения детей.

"Рідне слово" - За границей в 1864

У книзі зібрані найвідоміші твори знаменитого педагога К.Д. Ушинського для дітей, а також вірші російських поетів, які входять до шкільної програми.

Книга розрахована на дітей, які тільки навчилися читати.Підручник К.Д.Ушинського «Рідне слово», адресований не тільки школи, а й родині, є чудовим свідченням творчої любові до російської мови. За допомогою російських народних казок, прислів'їв, приказок, загадок, уривків з творів вітчизняних письменників К.Д.Ушинский вводить свого читача в великий світ російського слова. Для багатьох поколінь російських дітей саме з підручником «Рідне слово» була пов'язана радість відкриття краси і сили рідної мови, мудрості та багатства рідної літератури. Ця книга ще до революції витримала близько 150 видань загальним накладом понад десяти мільйонів примірників і стала справді народною.

"Децкий мир"- 1864 в Гатчине

У передмові до першого видання «Дитячого світу» Ушинський роз'яснив призначення своєї книги для початкового класного читання. Вона повинна бути «передоднем серйозної науки; так щоб учень, прочитавши її з учителем, придбав любов до серйозного заняття наукою».

Ця книга - логічне продовження "Рідного слова", що є зразком наочної і поступово розвиваючої методи первісного викладання. Зміцнілому дитячому розуму, примушує розглядати будь-яке явище у відношенні з іншими явищами і сприймати їх у тимчасовому контексті, пропонується більш обширна, ємна і змістовна книга, все ширше і ширше відкриває дітям незвіданий світ, і тому названа "Дитячим світом". Відбувається поступове введення дітей в науку через навколишні їх знайомі образи дійсності, знов-таки має просторове і тимчасове вимірювання. Але тепер ці філософські категорії об'єднуються, тому що земне життя - це шлях і в просторі, і в часі. Підставою поділу матеріалів книги на сфери природознавства, історії та географії служить наукова градація, логічно вимагає розглядати будь-яке явище в сукупності з іншими явищами в процесі розвитку.

Висновок: Усі педагогічні твори Ушинського, включаючи його навчальні книги «Дитячий світ» і «Рідне слово», ведуть в кінцевому рахунку до виявлення і визначення найбільш раціональних засобів розумового і морального розвитку дітей.

104. Рецензія праці ушинського "людина як предмет виховання. Спроба педагогічної антропології "

“Людина як предмет виховання. Досвід педагогічної антропології” –

так називав свою грандіозну працю в 2-х томах К.Д.Ушинський. Під

антропологією К.Д.Ушинський розуміє сукупність наук: анатомії,

фізіології і патології людини, психології, логіки, історії, філології, історії

виховання, що вивчають людину і її діяльність.

В “Педагогічній антропології” К.Д.Ушинський досліджував

фізіологічні сторони організму людини і обумовлені ним психічні явища.

Цей аналіз потрібен був йому для того, щоб з позиції людської природи

відшукати засоби і резерви виховання; дати можливість вчителеві

впливати на розвиток розуму, почуттів, волі учнів.

На основі вивчення психічних задатків і особливостей психіки ці

науки пояснюють і систематизують факти про людину –предмет

виховання. Особливе значення мають фізіологія і психологія, тому що

вони можуть пояснити можливості тих психофізіологічних явищ, з якими

має справу вихователь.

К.Д.Ушинський визначав педагогічні закономірності, що дозволяли

відшукувати засоби, методи виховання і освіти. Він відмічав, що людина,її

діяльність настільки багатогранні, що ніяка наука не в змозі розкрити цю

проблему повністю, тому різні науки вивчають окремі сторони особистості

і суті людини. У той самий час потрібен цілісний погляд, що вміщує

фізичну і психічну сторони людської природи. Саме педагогічна

антропологія і повинна здійснити таке завдання цілісного вивчення

людини, бо педагогічна діяльність потребує багатогранних знань про

предмет виховання. Тому К.Д.Ушинський вимагає від вихователя хоча б

елементарних знань тих наук, які стосуються людської природи.

З позицій антропології К.Д.Ушинський вирішував питання про роль

спадковості, суспільного середовища і виховання в розвитку людини. Він

стверджував, що всі ці складові однаково суттєві, і це необхідно мати на

увазі педагогу в практичній діяльності. Ушинський радить педагогам

старанно вивчати своїх вихованців, їх фізичну і духовну природу,

обставини життя.