
- •1.Співвідношення міф. І філософ. Способів мислення.
- •2. Виникнення філософії. Категорії, їх зв’язок з практикою.
- •3. Предмет, структура і функції філософії.
- •4. Філософія – теоретична основа світогляду.
- •5. Природа філософських проблем. Співвідношення свідомості буття, матеріального та ідеального.
- •6. Три питання за Кантом. Зв’язок їх з відношенням свідомості до буття і структурою філософії.
- •4) Що таке людина?
- •7. Структура логічного мислення (Гегель).
- •8. Діалектика і догматизм.
- •9. Діалектика, софістика, еклектика.
- •10. Діалектичність предмету філософії. Принципи.
- •11. Філософія в системі культури.
- •12. Філософія та інші форми суспільної свідомості.
- •13. Роль філософії в науці, практиці.
- •14. Філософський сенс проблеми буття.
- •15. Об’єктивна реальність, сутність. Субстанція, значення.
- •16. Різні течії філософії. Монізм і дуалізм.
- •17. Матерія. Еволюція змісту категорії матерії.
- •18. Матерія-субстрат, и матерія-субстанція.
- •19. Рух, зміна, спокій.
- •20. Значення вчень про основні форми руху.
- •21. Простір і час – форми існування матерії. Теорії відносності
- •22. Відображення, як властивість субстанції, світу.
- •23. Відображення та інформація.
- •24. Свідомість, її виникнення і суть.
- •25. Структура свідомості.
- •26. Свідомість і самосвідомість.
- •27. Свідомість і несвідоме.
- •28. Матеріальне та ідеальне.
- •29. Співвідношення свідомості й мозку, й мови.
- •30. Творча суть свідомості. Соціальні і духовні передумови розвитку творчої активності свідомості.
- •35. Суб’єкт і об’єкт пізнання
- •36. Принципи єдності діалектики, логіки, гносеології.
- •37. Чуттєве і раціональне. Роль інтуїції в пізнанні.
- •38. Змістовне і формальне в процесі пізнання.
- •39. Емпіричне і теоретичне. Факт, ідея, гіпотеза, теорія.
- •40. Принцип конкретності істини. Абсолютне і відносне в істинному знанні.
- •41. Спостереження і експеримент. Моделі і моделювання.
- •42. Аналіз і синтез.
- •43. Індукція і дедукція.
- •44. Єдність історичного та логічного.
- •45. Поняття система.
- •52. Категорія можливості і дійсності
- •53. Ціле і частина
- •54. Причина і наслідок
- •55. Загальне і одиничне, особливе
- •56. Категорія заперечення
- •57. Розвиток. Співвідношення з поняттями рух і становлення
- •59. Закон єдності і боротьби протилеж.
- •60. Закон заперечення заперечення.
- •61. Предмет соціальної філософії, її співвідношення до філософії.
- •62.Природні умови становлення і розвитку соціуму
- •63. Суспільство – об’єкт філософського пізнання. Соціальна форма руху, її відмінність від процесів живої і неживої природи.
- •64. Діяльність – специфічний спосіб існування соціального. Аналіз сусп.-істор. Практики, матеріальних і духовних аспектів.
- •65. Людина – суб’єкт предметно-теоретичної діяльності. Роль праці і мови в процесі антропосоциогенеза.
- •66. Філософія про сутність людини. Потреби та інтереси.
- •67. Людина – цілісне утворення. Діалектика біол. І соц. В людині.
- •68. Співвідношення понять «людина», «індивід», «особистість».
- •69. Гуманізм як явище, і як філософське поняття.
- •70.Сусп.-екон. Формація – структур.-зміст. Аспект люд. Дійсності.
- •71. «Цивілізація» як категорія соціальної філософії
- •72. Культура – форма людської дійсності
- •73. Соціальна структура суспільства. Класи, нації…
- •74. Філософ. Аналіз понять «Держава», «громадян. Суспільство»
- •75. Духовне життя суспільств. Структура суспільної свідомості
- •76. Буденно-практична і ідеолого-теоретична свідомість
- •77. Ідеологія і громадянська психологія
- •78. Основні форми суспільної свідомості.
- •79. Політична свідомість.
- •80. Правосвідомість.
- •81. Моральна свідомість. Мораль, право та політика.
- •82. Естетична свідомість і мистецтво.
- •83. Релігія як форма суспільної свідомості.
- •84. Сенс людського життя, історичного процесу розвитку сусп.
- •85. Свобода. Волюнтаризм і фаталізм.
- •86. Свобода людини та відчуження (Фромм)
- •87. Загальні і особливі риси розвитку спільнот. Концепції.
- •88. Критерії прогресу суспільства і особистості
- •89. Глобальні проблеми сучасності, можливі шляхи вирішення
- •90. Соціально-філософський сенс біосфери і ноосфери
- •91. Щастя – аспект прояву основної проблеми філософії
- •92. Чотири розуміння щастя за Таркевичем. Використання аналізу і синтезу для конкретного розуміння щастя
- •93. Зв’язок категорії щастя і категорій істини й свободи
71. «Цивілізація» як категорія соціальної філософії
«Цивілізація» (у Фр. 19ст.) – від лат. civilus - цивільний, державний з юридичним змістом.
Цивілізація – суспільство, що характеризується особливим рівнем розвитку – способом виробництва.
В 19 ст. виникла концепція про те, що у кожного народу своя цивілізація.
Деякі вчені доводили те, що немає «людства як цілого», «єдиної цивілізації».
Загальні форми організації: політична, моральна, естетична, релігійна та правова.
Цивілізація – матеріальна культура, що характеризується технологічним прогресом та легшому досягненню матеріальних благ. Культура – внутрішнє надбання самої людини її духовного розвитку.
Вперше розмежував ці поняття Кант, а Шпенглер їх протиставив остаточно.
72. Культура – форма людської дійсності
Культура – матеріальні і духовні цінності, способи і вміння їх використовувати для подальшого розвитку, і передавати наступним поколінням.
Оволодіти культурою означає піднести індивідуальну діяльність до загальних норм суспільства.
Культура – це показник не тільки панування людини над природою, а й над власною природою – за Фрейдом. Він казав: «Культура – механізм придушення і перетворення підсвідомих потягів».
Матеріальна і духовна культура завжди у суперечливій єдності: духовні продукти завжди мають форму, а матеріальна має елементи духовності. Духовна культура не може виступати без її упредметнення.
Культура не живе поза існуванням її носія – людини. Індивід засвоює її через мову. Біологічно людині дається організм лише з можливостями, а в середовищі людина, як ціле стає дійсністю.
Культура впливає на цінності людей, тобто на сенс їх життя.
73. Соціальна структура суспільства. Класи, нації…
Соціальна структура суспільства – ієрархічно упорядкована сукупність індивідів, соціальних груп, спільнот, об’єднаних зв’язками.
Великі соціальні групи: суспільні класи, етнічні об’єднання, нації, народи, племена, соціальні верстви населення.
Об’єднуються вони через загальний інтерес.
Класи - емпірично-фіксована велика група населення, з її особливим:
1)місцем в системі суспільного виробництва;
2)роллю в суспільній організації праці;
3)засобами одержання благ, і їх розміром.
Верства – емпірично-фіксована частина класу - сукупність індивідів, що займаються практично однією ж працею, і отримують однакову за неї винагороду.
Нація – духовно-соціальний різновид людської спільності, що склався історично на певній території:
1)самоусвідомлення себе частиною етнічної групи;
2)спільність мови, культури, побуту, звичаїв;
3)антропологічних особливостей;
4) інтересів у творенні матеріальних цінностей, території;
74. Філософ. Аналіз понять «Держава», «громадян. Суспільство»
Держава:
1)сукупність людей, території, де вони проживають з суверен. владою;
2)організація політ. влади за допомогою Закону та спільної діяльності;
Громадянське суспільство – система інститутів, що забезпечує розвиток та самоорганізацію населення.
Структурні елементи: організації та різні об’єднання у всіх сферах суспільного життя, які є регуляторами свободи людини.