
- •Предмет, метод, как науки и как учебная дисциплина птгп.
- •Сущность государства и его социальное значение.
- •Форма государственного устройства России.
- •Проблема понимания и классификации органов государства.
- •Проблемы сущности права
- •Принципы права.
- •Проблемы определения ценности права.
- •Классификация н.П.А.
- •3)В соответствии с принципом федерализма:
- •Определение порядка действия н.П.А.
- •Систематизация н.П.А.
- •Проблемы классификации правовых норм
Проблемы сущности права
Сущность права – основополагающие свойства и качества права, ктр его предопределяют.
Подходы:
*сущность права определялась с классовых позиций, с марксистского право понимания. Право рассматривалось как возведенная в закон воля господствующего класса. Либо возведенная в закон воля всего народа. Сформировался в 19 веке. На тот момент был достаточно обусловлен.
*сущность права с точки зрения естественного права – определяется через категорию справедливости. Сущность права заключается, в том что право выступает как естественная мера справедливой свободы личности.
Интегрировать 2 концепции пытался Лев Самойлович Явич в 1897 вышел учебник ТГП, где он изложил подход через 3 основных уровня сущности права:
1 уровень: сущность права в том, что назначение права предопределяется уровнем развития экономических отношений.
2 уровень: социальный уровень – мере или масштабе свободы личности. Эта мера обусловливается экономическими отношениями. Каков уровень экономических отношений таков уровень свободы
3 уровень: политический уровень - внешний уровень сущности права. Мера свободы во внешнем своем проявлении возведённая в закон мера господствующего класса / всего народа.
Модель интеграции классового и обще социального подхода:
1)Середину сущности права будет составлять «Мера свободы личности»
Ильи Иван Андреевич рассматривал эту меру свободу как пчелиные соты, каждая из сот – мера свободы личности.
2)Это мера свободы объективно предопределяется материальными условиями жизни общества, и конечно, все социальные факторы (социальные, материальные, политические, духовные условия) - «Условия жизни общества». Эта мера свободы будет объективно предопределяться условиями жизни общества, она не м/б шире, чем предопределено этими условиями.
3)Внешне эта мера свободы будет проявляться в законе. Явич писал о воле господствующего класса или воле всего Закона. Право является выражением воли одного класса по Явичу. Но право не может отражать волю всего народа. Право отражает возведенную в закон властную волю государства, ктр отражает «Результат согласования свободных воль общества».
В результате вырабатывается общий и единый масштаб свободы. Воля должна адекватно отражать объективно заданную меру свободы. Но эта схема идеальная. Происходит возвратное воздействие каждого раздела друг на друга.
Условия жизни + мера свободы отражает - Объективные начала и Обще социальные начала сущности права, а нормативная предопределённость этой воли будет отражать Субъективные начала и Узкогрупповые начала (законодатель представитель определенной социальной группы, нормативно закреплять волю власть будет через призму группы, ктр он представляет).
Итак, Сущность права – обусловленная уровнем развития общества, равно одинаковая (единая) мера/ масштаб свободы личности, находящая свое нормативное выражение как возведенная в закон властная государственная воля, представляющая собой результат борьбы и согласования свободных воль общества.
С таким подходом перекликается тот подход определения сущности права, ктр дано С.С. Алексеевым: понятие права через определение его сущности: Право – признаваемые и закрепляемые государством, нормативы свободы и справедливости, выражающие борьбу и согласование свободных воль в обществе.