Тема 7. Западная философия XIX-XX в.В.

Иррационализм (лат. irrationalis – неразумный) – философское учение, настаивающее на ограниченных познавательных возможностях разума, мышления и признающие основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т.п. И. считает действительность хаотичной, лишённой закономерности, подчиняющейся игре случая, слепой воле. В более узком смысле термин «И» относится к тем течениям, которые складывались в противопоставлении себя рационализму нового времени.

Интуиция – предчувствие, непосредственное внеразумное и внерациональное переживание и познание. Основной метод познания в философии жизни, противостоящий рассудку.

Позитивизм (лат. positivus – положительный) – направление в философии, объявляющее единственным источником истинного, действительного знания конкретные (эмпирические) науки и отрицающее познавательную ценность философского исследования.

Бессознательное – совокупность психических процессов, операций и состояний, которые не представлены в сознании человека. Сфера бессознательного значительно превосходит область сознания, в ней находятся инстинкты, подавленные желания, нереализованные влечения, интуиция.

Психоанализ – общая теория и метод лечения нервных и психических заболеваний, предложенные 3. Фрей­дом, одна из теоретических основ фрей­дизма.

Архетип – коллективное бессознательное, основополагающий символ той или иной культуры. Центральное понятие в аналитической психологии Карла Юнга.

Философия жизни – иррационалистическое направление, сложившееся в Германии (Шопенгауэр, Ницше, Дильтей) и Франции (Бергсон) на рубеже 19 и 20 вв. Философия жизни явилась иррационалистическим истолкованием своеобразия общественно-исторического процесса. Согласно этой философии, жизнь нельзя понять с помощью чувства или разума, она постигается только интуитивно, доступна лишь переживанию. Некоторые идеи философии жизни послужили истоками экзистенциализма. Первым представителем философии жизни был немецкий философ Артур Шопенгауэр (1788-1860).

Экзистенциализм – «философия существования», течение в современной западноевропейской философии, выступившее как против метафизики, так и против позитивизма. Экзистенциализм анализирует сознание не как познающее, но как страдающее, чувствующее, смертное, озабоченное и т.д. Согласно экзистенциализму мы осознаем бытие только как бытие в сознании, но не в познающем, безличном, «чистом» сознании науки, а в эмоционально напряженном, переживающем своё существовании человеческом субъекте.

Прагматизм (греч. pragma - де­ло, действие) – широко распростра­ненное субъективно-идеалистическое течение в современной филосо­фии. Философия прагматизма ставит во главу угла деятельность и создание наиболее эффективных и выгодных отношений с объектами.

Герменевтика – искусство толкования письменных памятников, течение в современной западной философии.

Свобода – специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решения и совершать поступки в соответствии со своими идеалами, интересами и целями.

Тема 8. Русская философия

Православие – разновидность христианства, распрост­раненная, главным образом, в России, странах Восточной Европы, Ближнего Востока и на Бал­канах. Православие окончательно выделилось в самостоятельное направление в XI веке в результате различных путей разви­тия феодализма на Западе и на Восто­ке Европы.

Западники – направление русской общественной мысли середины XIX века; выступали за развитие России по западноевропейскому пути.

Славянофилы – представители одного из направлений русской общественной мысли середины XIX века; выступали за отличный от западноевропейского путь развития России на основе её самобытности (патриархальность, консерватизм, православие).

Всеединство – единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействие образуют единое целое. У Владимира Соловьёва всеединство – единство Творца и творения.

Космизм – совокупность течений философской и религиозной мысли, ставящие в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого.