- •1. Мировоззрение и его истор. Типы: миф, религия, фил. Особенности философского мировоззрения.
- •3.Структура философского знания, функции философии. Философия и наука.
- •2/ Основные проблемы и основной вопрос философии.
- •6. Философия эпохи возрождения.
- •4. Философская мысль Древнего Востока и Античности.
- •9. Философия марксизма: возникновение, основные идеи, современные оценки.
- •5. Средневековая христианская философия.
- •6. Философия эпохи возрождения.
- •7. Философия Нового времени и эпохи просвещения.
- •8. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •Особенности древне-русской православной философии.
- •11. Русская философия XIX века.
- •12. Русская философия в XX в.
- •12.Основные школы и течения философского рационализма. Ф. Жизни, психоаналитическая ф.
- •14. Философия позитивизма и ее исторические формы (исторические этапы развития).
- •15. Категория бытия , ее смысл и специфика. Основные формы бытия.
- •16. Проблема субстанции в философии. Философское понимание материи и ее системной организации.
- •3)Социальная (общество).Каждая форма движения характер-
- •18. Философское понимание сознания. Происхождение и социальная природа сознания. Сознание и язык.
- •18. Диалектика и ее альтернативы. Понятие принципа, категории и закона.
- •20. Единичное, особенное и общее. Явление и сущность.
- •23. Основные законы диалектики.
- •27. Понятие и классификация методов научного познания.
- •21. Структурные связи. Часть и целое. Система, структура, элемент. Типы системных объектов. Форма и содержание.
- •24 Проблема познаваимости мира. Субъект и объект познания.
- •22. Причинные связи. Случайность и необходимость. Возможность, действительность, вероятность.
- •28. Общество как объект познания. Проблема построения концептуально-теоретической модели общества. Исторические типы.
- •25. Проблема истины и ее критериев в философии. Объективность, конкретность. Диалектика абсолютного и относительного в истинном познании.
- •24.Основные этапы взаимодействия общества и природы. Экологические проблемы современного мира.
- •31. Материальное производство, его роль в жизни общества. Технологическая и экологическая сторона способа производства.
- •39. Основные формы общественного сознания. Нравственное, этническое, религиозное сознания.
- •32. Техника и научно-технический прогресс: сущность, этапы, особенности развития в современных условиях.
- •Социальная сфера общества, социальные общности и их роль в жизни общества. Социальная структура общества.
- •35. Политика как особый вид социального взаимодействия. Его сущность и основные компоненты. Политика и экономика.
- •34. Семья, социально-классовые и этнические общности людей, их роль в жизни общества.
- •36. Право, правовые отношения. Их сущность и роль в жизни общества.
- •37. Духовная сфера в жизни общества, структура и функции.
- •Общественное сознание, функции, закономерности, роль.
- •Единство и многообразие исторического процесса. Проблемы его смысла, концепция.
- •41. Человек как личность. Условия и механизмы формирования личности. Проблема свободы и ответственности личности.
- •34. Природа ценностей и их классификация. Ценности личности и общества, их иерархия.
- •43. Понятие, сущность, основные функции культуры.
- •44. Глобальные проблемы современности, их сущность и возможные пути решения. Будущее человечества в современной концепции.
39. Основные формы общественного сознания. Нравственное, этническое, религиозное сознания.
Общественное сознание обладает сложной внутренней структурой. Выделяют уровни и формы общественного сознания. Уровни : 1)обыденное, эмпирическое сознание, непосредственно вырастающее из повседневных условий жизни масс, отдельных социальных групп, 2)научно-теоретическое сознание, включающее идеологию как духовное выражение коренных интересов общественных классов. Формы общественного сознания представляют собой различные способы духовного освоения действительности и включают политическое, правовое сознание, мораль, религию, искусство, науку, философию, экономическое, историческое. Общественное сознание - сердцевина духовной жизни общества. Религиозное сознание представляет собой удвоение мира поскольку наряду с реальным признается потустороннего мира. Где найдут свое разрешение все противоречия земного бытия. Главный признак р. с. Вера в сверхестественные силы. Структура : религиозная психология(совокупность представлений, чувств, традиций связанных с определенной системой религиозных идей) и идеология(система идей разработкой и пропагандой которых занимается религиозные организации). Нравственное сознание - отражение реальных отношений людей в виде совокупности правил, норм которыми люди руководствуются в своем поведении. Нравственное сознание имеет нормативный характер, оценочное содержание. Искусство - особая форма общественного сознания и духовной деятельности, специфика которой состоит в отображении действительности посредствам художественных образов. Явления действительности отражаются как прекрасные и безобразные, трагические и комические, то есть эстетически.
32. Техника и научно-технический прогресс: сущность, этапы, особенности развития в современных условиях.
Под техникой понимается система созданных человеком средств, орудий производства, а также приемы и операции, умение и искусство осуществления трудового процесса Уровень развития техники - показатель степени овладения человеком силами природы. Исторический процесс развития техники включает три основных этапа: орудия ручного труда, машины, автоматы. Технический прогресс - важнейший фактор роста производительности труда, а следовательно, показатель уровня развития производительных сил общества. Современное развитие производительных сил основывается на широкой базе научно-технического прогресса. В общем ходе научно-технического прогресса выделяются особо крупные вехи, связанные с качественным преобразованием производительных сил, приводящие к резкому увеличению производительности труда. Они характеризуют этапы научно-технической революции. (Первым этапом, революционизировавшим и заметно стимулировавшим существенный подъем в развитии производительных сил, стал этап механизации, машинизации производства, освободивший человека от изнурительного физического труда и во много раз увеличивший его производительность. Главное направление современной научно-технической революции, составляющей новую эпоху (второй этап) в развитии научно-технического прогресса, - автоматизация, связанная с научными достижениями в области автоматики, электроники, вычислительной техники. Это обусловливает возможность перехода к высшим формам автоматизации. Научно-технический прогресс на современном этапеобусловлен тесным союзом производства с достижениями таких фундаментальных наук, как физика, математика, химия, биология, а также наук, возникших на стыке различных областей знания, например, таких, как биотехнология. Сущность современной научно-технической революции заключается в качественном преобразовании наличных производительных сил на основе превращения науки в непосредственную производительную силу. Производство, таким образом, все больше становится сферой практически-технологического применения науки. Повышение технической грамотности человека требует совершенствования и его нравственного облика, который формируется во многом под влиянием всей совокупности общественных наук, и в первую очередь философии, а также духовной культуры в целом. Общественные науки призваны участвовать не только в формировании духовного мира человека, но также в самой организации производства - гармонизации межличностных отношений в трудовом коллективе, более эффективном учете возможностей человека в его взаимодействии с техническими системами и т. д. . Итак, современная научно-техническая революция есть коренная перестройка в развитии производительных сил, а ее основные черты - превращение науки в ведущую силу производства, внедрение автоматического управления, изменение технологических методов производства и форм его организации. Все это предполагает качественную психологическую и нравственную перестройку, а также изменение всего образа жизни человека. Таким образом, научно-техническая революция затрагивает не только производственно-технологические, экономические процессы, но, развивая человеческий фактор, ведет к изменениям в социальной сфере, ускоряет ритм самой жизни, изменяет характер и формы общения людей; она, кроме того, выводит человечество на решение ряда актуальных проблем глобального социального масштаба: экологических, социально-генетических, проблем искусственного интеллекта и др.