- •1. Мировоззрение и его истор. Типы: миф, религия, фил. Особенности философского мировоззрения.
- •3.Структура философского знания, функции философии. Философия и наука.
- •2/ Основные проблемы и основной вопрос философии.
- •6. Философия эпохи возрождения.
- •4. Философская мысль Древнего Востока и Античности.
- •9. Философия марксизма: возникновение, основные идеи, современные оценки.
- •5. Средневековая христианская философия.
- •6. Философия эпохи возрождения.
- •7. Философия Нового времени и эпохи просвещения.
- •8. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •Особенности древне-русской православной философии.
- •11. Русская философия XIX века.
- •12. Русская философия в XX в.
- •12.Основные школы и течения философского рационализма. Ф. Жизни, психоаналитическая ф.
- •14. Философия позитивизма и ее исторические формы (исторические этапы развития).
- •15. Категория бытия , ее смысл и специфика. Основные формы бытия.
- •16. Проблема субстанции в философии. Философское понимание материи и ее системной организации.
- •3)Социальная (общество).Каждая форма движения характер-
- •18. Философское понимание сознания. Происхождение и социальная природа сознания. Сознание и язык.
- •18. Диалектика и ее альтернативы. Понятие принципа, категории и закона.
- •20. Единичное, особенное и общее. Явление и сущность.
- •23. Основные законы диалектики.
- •27. Понятие и классификация методов научного познания.
- •21. Структурные связи. Часть и целое. Система, структура, элемент. Типы системных объектов. Форма и содержание.
- •24 Проблема познаваимости мира. Субъект и объект познания.
- •22. Причинные связи. Случайность и необходимость. Возможность, действительность, вероятность.
- •28. Общество как объект познания. Проблема построения концептуально-теоретической модели общества. Исторические типы.
- •25. Проблема истины и ее критериев в философии. Объективность, конкретность. Диалектика абсолютного и относительного в истинном познании.
- •24.Основные этапы взаимодействия общества и природы. Экологические проблемы современного мира.
- •31. Материальное производство, его роль в жизни общества. Технологическая и экологическая сторона способа производства.
- •39. Основные формы общественного сознания. Нравственное, этническое, религиозное сознания.
- •32. Техника и научно-технический прогресс: сущность, этапы, особенности развития в современных условиях.
- •Социальная сфера общества, социальные общности и их роль в жизни общества. Социальная структура общества.
- •35. Политика как особый вид социального взаимодействия. Его сущность и основные компоненты. Политика и экономика.
- •34. Семья, социально-классовые и этнические общности людей, их роль в жизни общества.
- •36. Право, правовые отношения. Их сущность и роль в жизни общества.
- •37. Духовная сфера в жизни общества, структура и функции.
- •Общественное сознание, функции, закономерности, роль.
- •Единство и многообразие исторического процесса. Проблемы его смысла, концепция.
- •41. Человек как личность. Условия и механизмы формирования личности. Проблема свободы и ответственности личности.
- •34. Природа ценностей и их классификация. Ценности личности и общества, их иерархия.
- •43. Понятие, сущность, основные функции культуры.
- •44. Глобальные проблемы современности, их сущность и возможные пути решения. Будущее человечества в современной концепции.
24 Проблема познаваимости мира. Субъект и объект познания.
Теория познания(гносеология) - раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательской деятельности, отношение знания к действительности. Существует 3 точки зрения на познаваимость мира : оптимизм, скептицизм, агностицизм. Подлинный субъект познания это живая личность, фрагмент бытия оказавшийся в фокусе ищущей мысли - объект познания(реальные фрагменты бытия, подвергающиеся исследованию). Движущая сила познания - практика( материальная деятельность людей, содержащая освоение, преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу и движущую силу развития общества. Познание, начинаясь с ощущений поднимается на высшие этажи теоретического мышления, представляет собой единый процесс, тесно связанный с волей и чувствами. Логическое мышление невозможно в отрыве от чувственного Вместе с тем чувственная форма познания вбирает в себя опыт мыслительной деятельности. Единство чувственного и рационального предстает в процессе познания в виде бесконечной спирали: за каждым удалением от исходной мысли следует все новый и новый возврат к ним и их обогащение. Подчеркивая единство чувственной и рациональной ступени познания, мы должны иметь в виду, что они обладают и относительной самостоятельностью: мышление есть качественно самостоятельное целое со своей специфической структурой, отличной от структуры чувственного познания. Научное знание обладает высокой точностью. Но точность проникает и в повседневную жизнь. Довольно часто говорят, что оно оперирует абстрактными понятиями. И это утверждение не в полной мере отражает специфику научного познания. Основная специфическая черта науки - наука существует в виде системы теоретических знаний. Наиболее совершенной формой научного знания является теория.
22. Причинные связи. Случайность и необходимость. Возможность, действительность, вероятность.
Практический опыт подсказывает , что во многих случаях удаётся установить источник изменений - явление , повлекшее за собой другие явления . Первое из них назвали причиной , второе следствием . Причинно - следственная связь направлена от причины к порожденному следствию. Причины вызывают не любые, а определенные, соответствующие им следствия. Некоторые причины вызывают многочисленные, долго развивающиеся следствия, например катастрофические стихийные бедствия. Широко распространен тип причинно-следственных связей, вызывающих так называемый «эффект домино». когда воздействие одной причины вызывает целую цепочку следствий . Причинные связи могут быть прямыми или опосредствованными. Чем глубже люди познавали мир, тем сложнее становилось их представления о связях между причинами и следствиями. Выяснилось, что простая схема причинности безмерно огрубляет реальные причинно-следственные отношения, схватывая лишь самый общий их смысл. С выявлением все новых типов причинных связей обогащалось их исходное простое понимание, усложнялась элементарная схема причинности. Важным шагом на этом пути было открытие взаимодействий. Взаимодействие - более сложный тип связи, нежели однонаправленная причинно-следственная связь, В этом случае явление-причина испытывает обратное воздействие со стороны собственного следствия: причина и следствие взаимно влияют друг на друга, выполняют практически одновременно роль и причины, и следствия . Необходимой называют такую однозначно обусловленную связь явлений, при которой наступление события-причины обязательно влечет за собой вполне определенное явление-следствие. Случайность - понятие, полярное необходимости. Случайной называют такую связь причины и следствия, при которой причинные основания допускают реализацию любого из множества возможных альтернативных следствий. При этом то, какой именно вариант связи осуществится, зависит от стечения обстоятельств, от не поддающихся точному учету и анализу условий. Таким образом, случайное событие наступает как результат воздействия некоторых из неопределенно большого числа разнообразных и в точности неизвестных причин. Наступление случайного события - следствия в принципе возможно, однако не предопределено: оно может произойти, а может и не произойти. Случайные события и причинные связи - следствия хотя и неизвестных заранее и досконально, но все же реально существующих и достаточно определенных условий и причин, Возникают они не хаотично и не из «ничего»: возможность их появления хотя и не жестко, не однозначно, но закономерно связана с причинными основаниями. Если явление может стать причиной, то в нем заключается возможность превращения в действительную величину. Возможность - предпосылка возникновения того, или иного явления, процесса. Таким образом, возможность и действительность - две последовательные ступени развития явления, движения от причины к следствию. Действительность воплощает в себе разнородные возможности. Вероятность - мера возможности наступления случайного события . Вероятность невозможного события равна нулю . Вероятность наступления необходимого события - единице . Вероятностно статистическая интерпретация сложных причинно-следственных отношений позволила разработать и применить в научных исследованиях принципиально новые и весьма эффективные методы познания структуры и законов развития мира. Современные успехи квантовой механики и химии, генетики были бы невозможны без понимания неоднозначности отношений между причинами и следствиями изучаемых явлений.