Мировоззренческие основы идеологии белорусского государства

Мировоззрение – это система знаний о мире и месте человека в нём

(Л.В. Вонсович «Основы идеологии белорусского государства»)

Идеология государства способствует формированию и развитию политического сознания людей, их жизненных позиций, ценностных ориентиров и мировоззрения. Идеология белорусского государства базируется на фундаментальных мировоззренческих основах, учитывающих традиции белорусского народа и его культуру. Она воздействует на каждого человека, его знания, умения, навыки, ценностные ориентации, социальные установки, жизненные позиции, интересы и убеждения. Любая идеология, а тем более идеология молодого развивающегося государства, способна стать мощным объединяющим фактором общественной жизни страны только в том случае, если она обогащается духовным опытом народа, его традициям, устоявшимся нормам жизни, обычаям и социально-нравственным ценностям, которые выработаны на протяжении десятилетий и столетий.

Духовные традиции любого народа имеют чрезвычайно важное значение, раскрывают истоки, корни, наследие государства. Среди духовных традиций и ценностей белорусского народа можно выделить наиболее важные: общечеловеческие ценности; общеславянские ценности; ценности восточного славянства; традиционные ценности белорусского народа. Практически все традиционные ценности белорусов нашли свое воплощение в современной идеологии белорусского государства.

Среди фундаментальных традиционных ценностей белорусского народа несомненным приоритетом обладает ценность Родины. Белорусы осознают свою неразрывную связь с родной землей, ее культурой, обычаями, нравами, ощущают гордость за ее прошлое, ее настоящие свершения, Любовь к Родине мобилизует людей, направляет их деятельность, способствует защите ее целостности и независимости.

Ц

Скорина

енность Родины у белорусов неразрывно связана с патриотизмом — нравственным и политическим принципом, основывающимся на любви к своему Отечеству, преданности ему, гордости за его прошлое и настоящее, стремлении з ащищать интересы родной земли. Основателем национально-патриотической традиции в истории отечественной культуры стал Франциск Скорина (1490-1551), литературное наследие которого является одним из важнейших источников формирования национального самосознания белорусов. Патриотическое начало в мировоззрении Скорины обнаруживается в следующих словах: «Понеже от прирождения звери, ходящие в пустыни, знають ямы своя; птицы, летающие по возъдуху, ведаюць гнезда своя; рибы, плавающие по морю и в реках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев своих, — тако ж и люди, и где зродилися и ускормлены суть по бозе, к тому месту великую ласку имеють».

Патриотические качества белорусов наиболее отчетливо проявлялись в годы лихолетий, войн, иных потрясений, во время которых белорусский народ отстаивал свою свободу, право самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Примеров проявления мужества, отваги, геройства и самопожертвования в истории Беларуси нельзя сосчитать. Только в годы Великой Отечественной войны за проявленный героизм 443 воина-белоруса и 88 участников подполья и партизанского движения удостоены высокого звания Героя Советского Союза, около 130 тысяч белорусских партизан награждены орденами и медалями.

Доминирующим способом жизнедеятельности белоруссов на протяжении ряда веков был принцип коллективизма. Изначально он проявлялся в форме громады, она имела собственные органы управления, защищала интересы крестьянства перед государством, помещиками, отвечала за сбор налогов, осуществлении гражданских повинностей, реализации коллективной ответст­венности за поведение односельчан. Специфической формой коллективных действий громады являлась толока — совместный труд членов общины при выполнении основных сельскохозяйственных работ, а также при постройке домов, мостов и т.д. В этом совместном труде воплощались традиционные для белорусского народа обычаи коллективной, бесплатной, добровольной помощи нуждающимся. Совместно белорусы не только работали, но и отмечали основные праздники земледельческого, религиозного, традиционного характера. Одной из жизненно важной, сущностной чертой белоруссов является трудолюбие. Трудолюбие помогало белорусскому народу выживать в тяжелые периоды его истории, возрождать свою землю после разорительных войн, которые столетиями велись на белорусской земле, воссоздавать все заново, умножая свои прежние достижения.

Одной из важных традиционных ценностей белорусского народа является доброжелательность - желание добра другому человеку, другому народу, про­явление участия, расположения, поддержки другим людям.

В этой традиционной для белорусов ценности есть немало общих черт с толерантностью. Толерантность белорусов проявлялась в различные периоды существования белорусского народа. Проявляется она и сегодня в уважительном отношении к людям, отличающимся от нас темпераментом, миропониманием, религиозными убеждениями, складом мышления, образом жизни. Толерантность, или терпимость, настраивает на доброжелательные отношения с другими народами, исповедующими отличную от нашей систему ценностей, на признание и уважение их права на собственную самобытность, на развитие их национальной культуры, языка и т.д.

Т

олерантность в характере белорусского народа органически дополняется еще одним качеством — умеренностью (памяркоунасцю), которое означает рассудительность, отсутствие склонности поспешно принимать решения, стремление достичь согласия и мира. Кроме того, белорусы отличаются гостеприимством, бескорыстием, хлебосольством и многими другими заме­чательными качествами. Умеренность белорусов неразрывно связана с такой общесоциальной ценностью, как веротерпимость. Интересные и прогрессивные для своего времени идеи о веротерпимости высказывал известный политический деятелей белорусских земель Лев Сапега (1557—1663). Он осуждал религиозный фанатизм и нетерпимость в отношении представителей иных конфессий, которые, по мнению мыслителя, представляют собой опасность для политического единства государства и согласия общества.

Все обозначенные выше качества белорусского народа, его традиционные ценности свидетельствуют о том, что белорусы — это самостоятельный этнос, имеющий право на собственный путь развития. Впервые об этом сказал известный белорусский поэт Янка Купала (1882-1942), который с предельной ясностью уже в начале XX века выразил национальную идею белорусов следующими словами: «Мы — белорусы». Словами «Мы - белорусы» определяются жизненные ценности белорусского народа, его мировосприятие, мышление, социально-политические устремления.

Идеологию белорусского государства можно назвать национально-государственной идеологией, важнейшей идеей которой является создание сильной и процветающей Беларуси. Именно в этой идее воплощается историческое стремление белорусов к свободе, самостоятельности и благо­состоянию, к сохранению и развитию своей культуры, к формированию у молодого поколения гражданской ответственности за судьбу своей собственной страны.

И деология белорусского государства не является формально действующей, надуманной идеологической конструкцией, разъединяющей людей по политическим, социальным, религиозным, этническим и иным мотивам. Она представляет собой идеологию единения, удовлетворяющую духовные запросы современного человека и способную объединить всех граждан Беларуси, разных по этническому происхождению, языку, конфессиональной принадлежности, социокультурным ориентирам. Это идеология независимого и самостоятельного политического, экономического и духовно-культурного развития на основе сохранения и обогащения национального своеобразия, традиций, исторического опыта белорусского народа.

Задания к тексту:

1. Дайте определения следующим терминам: «мировоззрение», «пат­риотизм», «толерантность»

2. Назовите фундаментальную цель идеологии белорусского государства. Свой ответ прокомментируйте.

3. Какие традиционные ценности белорусского народа нашли свое воплощение в современной идеологии белорусского государства? Охарактеризуйте их, приведите примеры из истории.

4. Какие особенности в характере белорусов вы можете назвать?

5. Проявляете ли вы уважение к традициям, обычаям и культуре белорусского народа?

6. Ощущаете ли вы гордость за свою страну?

7. Какие традиционные ценности белорусского народа, по вашему мнению, положительно сказываются на развитии нашего государства?