- •99. Господа Головлевы
- •100. Цитатушка.
- •103. Соборяне
- •65. В чем проблема героя?
- •66. Что открывает герой, когда начинает свои записки?
- •67. Каковы отношения героя с окружающими?
- •68. В чем сходство Кати, Михаила Федоровича, жены Николая Степановича и его дочери Лизы?
- •70. Что определяет «рабское» и «королевское» самоощущение героев?
- •71. «Бог живого человека» - что это такое?
- •72. Зачем Катя пришла в гостиницу Николая Степановича в Харькове?
- •78. На чем основан конфликт фон Корена с Лаевским?
- •83. О чем думал Лаевский после того, что увидел в доме Мюридова?
- •84. С чего начинается и чем заканчивается глава, которой предпослан эпиграф из стихотворения а.С. Пушкина?
- •85. Какими словами заканчивается это произведение?
- •86. Что значит «никто не знает настоящей правды»
- •87. К чему пришел Лаевский, размышляя о своей жизни?
- •88. О чем спорили фон Корен и диакон Победов?
- •9. Пересказ и анализ сцены смерти Болконского (тут подробно надо, извините):
- •16. О чём спорили Болконский и Пьер на переправе?
- •17. Философия истории.
- •2. Своеобразие л. Н. Толстого как писателя.
- •3. Основной стимул творчества л. Н. Толстого.
- •4. В чем Толстой видел назначение литературы?
- •34. Общая характеристика, принцип построения этого произведения.
- •35. Какой девиз жизни был у и. И.?
- •36. От чего страдал и. И., помимо физической боли?
- •37. На чем строились его отношения с людьми на службе и в семье?
- •39. Как л. Н Толстой характеризует и. И.?
- •40. На какие две части делится это произведение и в чем их различия?
- •41. Почему Иван Ильич женился и почему свадьба не оправдала его надежд?
- •43.Что Ивану Ильичу было труднее всего понять, когда он заболел?
- •44.Какие этапы прошел главный герой, заболев? Какие истины ему открылись?
- •45.Почему главный герой перестал бояться смерти?
- •46. Почему Толстой придавал такое большое значение отношению человека к смерти?
- •2. Своеобразие л. Н. Толстого как писателя.
- •11. Место образа Наполеона.
- •17. Философия истории.
- •22. Смысл эпиграфа.
- •23. Отношение к женщине у Левина и как оно было связано с любовью к матери.
- •24. Отношение к матери у Вронского.
- •25. Что, по мнению л. Н. Толстого, составляет сущность человека в этом произведении?
- •26. Отношение л. Н. Толстого к теоретическим взглядам своих героев.
- •27. Какое знание, какие истины постигаются человеком наиболее глубоко?
- •28. Полемика в этом произведении с традиционным романом.
- •29. В чем видела Анна причину своей трагедии?
- •30. Кто виноват в самоубийстве Анны?
- •81. О чем спорили фон Корен и диакон Победов?
17. Философия истории.
Основная мысль – история не творится отдельными личностями. Толстой высмеивает историков, которые считают, что исторические события осуществляются только по воле отдельных личностей, полководцев и т.д. И ярче всего он это показывает на примере Отечественной войны, когда именно народ своим мужеством и отвагой заслужил победу и по сути изменил ход истории.
Но толстой вступает в противоречие с самим собой. С одной стороны, он поставил вопрос о свободе человека, т.е. в истории, в отличие от природы, действует человек, поступая по своему желанию и усмотрению. Но Толстой оставляет подобную свободцу только для частной жизни, а по поводу участия личности в истории он придерживается другого мнения, мол, один человек ни на что не повлияет. «Царь есть раб истории» - говорит Толстой и уподобляет историческую жизнь пчелиному рою, то етсь внутри-то все живут и что-то делают, но сам рой живёт инстинктивно и бессознательно движется к определённой цели.
Заслуга Толстого в том, что он показал роль простых людей в победе над французами. Им, простым людям, чтобы воевать против французов, не нужны были никакие теории и идею.
Лучшая иллюстрация стихийности исторического процесса – оставление Москвы её жителями. Они ушли из москвы не по приказу или чьему-либо примеру, а исключительно по своей воле.
Преуменьшение роли отдельных личностей в ходе истории – самое слабое место в книге. По Толстому получается, что ни политика, ни культура не играют никакой исторической роли.
18. В чём находят счастье герои?
Они находят высший смысл жизни, многократно переживая кризис своих убеждений и разочарование в целом мироустройстве. И прежде всего они разочаровываются в политических и общественных интересах (как неподлинных, не затрагивающих глубинную сущность человека), то есть то, что занимало героев социального романа.
Герои стремятся к бесконечному и обретают его.
У каждого героя был момент, когда он загорался каким-то оптимизмом, то есть чувствовал себя в связи с бесконечностью.
2. Своеобразие л. Н. Толстого как писателя.
Толстой превосходит своих собратьев по перу как самобытностью цели («заразить» жизнью), так и по фундаментальности. Толстой поднимал вопрос о смысле жизни, и во все времена этот вопрос у всех народов решался религией. Народа без религии никогда не было, религия открывала человеку смысл жизни, без которого всякая деятельность теряет значение. Поэтому религиозные проблемы были самыми важными и для отдельного человека, и для всего общества и народа. Толстой в «Войне и мире» хотел напомнить своим современникам о важности извечных проблем бытия и «заставить» полюбить жизнь, для чего открыть ее смысл, неуничтожимый смертью. Толстой находился в постоянном поиске, он считал своим долгом писать о том, что нашел в своей жизни, о таком ее понимании, о тех верованиях, которые делали его существование гармоничным и радостным.
3. Основной стимул творчества л. Н. Толстого.
Для Толстого основным стимулом к созданию нового произведения был новый взгляд на вещи, новое понимание жизни, поэтому герои многих его произведений носят автобиографический характер. Мы находим черты Толстого в Николеньке Иртеньеве («Детство», «Отрочество», «Юность»), Оленине («Казаки»), Пьере и Андрее («Война и мир»), Левине («Анна Каренина»).