Тема 4.

1. Как называется христианское богословие I-VIII вв., создавшее основу средневековой философии?

а) патристика;

б) праксиология;

в) провиденциализм.

2. Основной принцип философии Фомы Аквинского:

а) христианское учение о морали;

б) гармония веры и разума;

в) «верую, ибо абсурдно»;

г) дуализм.

3. Теория двойственной истины

а) учение о гармонии веры и разума;

б) система доказательства, применявшаяся в богословских спорах;

в) учение о взаимной независимости истин богословия и философия и о возможности их противоречия.

Тема 5.

1. Как называется литературная традиция, стремящаяся к художественному изображению идеального общества, основанного на разумных и нравственных началах справедливости и добра?

а) моделирование;

б) утопия;

в) социология.

2. Кому из мыслителей эпохи Возрождения принадлежит мысль о необходимости постоянного совершенствования мышления на основе объективного познания естественных закономерностей природы?

а) Пико дела Мирандоле;

б) Мишелю Монтеню;

в) Томасу Мору;

г) Николаю Кузанскому.

3. Античные философские учения, наиболее популярные в эпоху Возрождения:

а) учения Платона, Аристотеля, Эпикура

б) учения Пифагора, Зенона Элейского, Гераклита;

в) учения Анаксимена, Филона Александрийского, Диогена.

4. Гуманизм эпохи Возрождения это -

а) религиозно-политическое правозащитное движение эпохи Ренессанса, идеологами которого были протестантские лидеры;

б) совокупность взглядов, выражающих уважение достоинства и прав человека и стремление к созданию благоприятных для личности условий социального существования;

в) потребность доброго отношения к окружающим, свойственное последователям христианского учения.

5. Пикоделла Мирандола был известным гуманистом эпохи Возрождения. Ему принадлежит «Речь о достоинстве человека». В чем, по мнению философа, главная особенность человека?

а) В разумности;

б) В способности жить социальной жизнью;

в) В способности творчески трудиться;

г) В свободе самоопределения;

д) В способности к добродетели;

е) В способности ходить путями Господа.

Тема 6.

1. Ф. Бэкону принадлежит учение об идолах и ложных понятиях, от которых должен освободиться человеческий ум для достижения истины. Он выделяет четыре вида идолов: рода, пещеры, площади, театра. Проставьте соответствия: (например, а. - 4):

а) Рода;

б) Пещеры;

в) Площади;

г) Театра.

1) исходят от отдельного человека. Каждый смотрит на мир из своего мирка;

2) выкормлены самой человеческой природой. Человеческий ум, что кривое зеркало, он деформирует и искажает собственную природу вещей;

3) проникли в человеческую душу с помощью разных философских доктрин, утвердившихся в силу традиции, слепой беспечной веры в авторитеты;

4) зависящие от человеческих контактов, связанные с торговлей и обществом, проникающие в разум с помощью слов, языка.

2. Метод научного познания, разработанный Р.Декартом, включал следующие правила:

а) начинать с простого и очевидного; путем дедукции получать более сложные высказывания; действовать так, чтобы не пропустить ни одного звена в умозаключении;

б) исходить из опыта; рассуждение начинать с простого; использовать индукцию;

в) исходить следует из чувственных данных; в основе познавательных операций должен быть анализ и синтез;

г) использовать мистические формы познания.