42.Государство как политический институт: генезис, основные признаки,

способы институализации, исторические типы.

Государство – это универсальный политический институт на легальной основе организовывающий, направляющий и контролирующий совместную полит. деят-сть и отн-я людей, социальных общностей, ассоциаций, осуществляя свои сущностные цели.

-самый крупный институт полит. системы;

-уже самой полит. системы, но шире любого другого ее института;

-всеобщий институт, т.к. охватывает все сферы жизнедеятельности людей;

-каждое государство помимо общих черт имеет свои особенности.

Признаки гос-ва:

1. Отделение публичной власти от общества, ее несовпадение с организацией всего населения, появление слоя профессионалов-управленцев.

2. Территория.

3. Суверенитет, т.е. верховная власть на определенной территории.

4. Монополия на легальное применение силы, физического принуждения.

5. Право на взимание налогов и сборов с населения.

6. Обязательность членства в государстве.

7. Претензия на представительство общества как целого и защиту общих интересов и общего блага.

Теории происхождения гос-ва:

-Патриархальная теория.

Аристотель: вначале люди объединялись в семьи, затем – селение, затем – гос-во.

Конфуций: Гос-во – большая семья. Власть императора = власть отца. Отношения правящих и подданных = семецным отн-ям.

Михайловский (1842-1904): патерналистское гос-во строится на общей народной идее; прямой гос. контроль над социальной сферой: забота о гражданах.

-Теологическая теория.

Фома Аквинский: Происхождение гос-ва объясняется божественной волей; власть вечна; подчинение ей естественно; издаваемые законы соответствуют божественной справедливости.

-Договорная теория.

Гоббс, Локк: Гос-во – рациональное объед-е людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, соей власти гос-ву. Гос-во имеет право принимать законы, собирать налоги, защищать территорию, права граждан. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги. Основана на теории естественного парва.

-Марксистская теория.

Маркс, Энгельс, Ленин: Гос-во произошло из-за раскола общества на антогонистические классы вследствие углубления общественного разделения труда и появления частной собственности. Классы, владеющие ср-ми пр-ва, становятся с помощью гос-ва политич. господствующими и тем самым закрепляют свое эк-е и соц. господство.

-Теория насилия.

Гумплович, Дюринг, Каутский: гос-во – рез-т прямого полит. насилия, завоевания. Следствием победы сильных над слабыми является создание победителем своеобразного аппарата принуждения – гос-ва. В рез-те завоевания возникает не только гос-во, но и классы, частная собственность.

Исторические типы государства:

Формационный подход (По Марксу):

- Рабовладельческое государство; 

- Феодальное государство; 

- Буржуазное государство;

- Социалистическое государство.

Цивилизационный подход (По Тойнби):

-локальная цивилизация;

-особенная цивилизация;

-современная цивилизация.

По Ростоу:

-Традиционное (аграрное);

-Индустриальное;

-Постиндустриальное (информационное).

Способы возникновения государства:

1. Первоначальное возникновение (длилось тысячелетиями);

2. Производное возникновение (новое гос-во создается в государственно организованном обществе на базе ликвидации прежнего гос-ва: революция, разделение гос-ва, соединение гос-в);

3. Возникновение гос-ва в безгосударственном колониальном обществе, в зависимой стране, находившейся под управлением гос-ва-метрополии).