- •С 08.09.2011 оциология. Тема: Классические и социологические теории.
- •Эмиль Дюркгейм
- •Макс Вебер
- •3 Типа легитимности:
- •Макс Вебер (продолжение)
- •2 Понятия рациональности:
- •Хозяйственная этика мировых религий. Протестантская этика, как дух капитализма.
- •К. Маркс и Макс Вебер о генезисе (происхождении) капитализма.
- •Вебер – основоположник неклассического типа научности в социологии.
- •И 22.09.2011 нтегративная тенденция в социологии. Толкотт Парсонс (1902-1979).
- •Проблема детерминации в понимании Парсонса.
- •Современные социологические теории. Современные версии понимающей социологии.
- •Основные версии современных понимающих социологий
- •Символический интеракционизм
- •Феноменологическая социология
- •Этнометодология
- •Концепции социальной реальности в феноменологической социологии.
- •Парадигмальные исследования в социологии. Социология науки.
- •Постмодернистская альтернатива в социологии
- •«Мир как текст. Ничто не существует вне текста»
- •Современный этап развития социологии
- •Теория структурации:
- •Типы социальной организации общества – традиционный и модерный.
- •2 Сферы:
- •Глобализация: социологический дискурс
- •3 Типа мировых систем:
- •К 17.11.2011 ультура
- •3 Концепции:
- •Личность.
- •2 Основных методологических подхода к анализу личности:
- •Микросоциологический подход
- •Макросоциологический подход
- •Институты
- •Понятие.
- •Теоретические подходы
- •Типологии институциональных систем
- •Социальная стратификация и социальная мобильность
- •2 Типа:
- •Классические теории социальной стратификации
- •Современные теории социальной стратификации
- •Социальная стратификация российского общества
- •2 Полюса:
Проблема детерминации в понимании Парсонса.
Иерархия информационного контроля:
L – культура – информационно регулирует, НЕ ДЕТЕРМИНИРУЕТ
I – социальная система – информационно регулирует личность
G – личностная система – информационно регулирует организменную систему
A – система организации
Между 4 система существует сложное взаимодействие, которое он называет взаимопроникновение. Высшие уровни систем действий не детерминируют, а лишь направляют, контролируют более низкие системы, ОСТАВЛЯЯ ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ СТЕПЕНЬ СВОБОДЫ ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ КОНКРЕТНЫХ ДЕЙСТВИЙ!!!!!!!
Социальная детерминация: представить процесс действия как комбинацию факторов, исполняющих различные функции для объединяющей их системы.
Парсонс в итоге называл себя «культурным детерминистом».
Типовые переменные
Эмоциональность
Диффузность (рассредоточенность)
Ориентация на коллектив
Партикуляризм
Аскрипция (аскриптивный статус = унаследованный)
Эмоциональная нейтральность
Специфичность
Ориентация на себя
Универсализм
Достижение (достижимый статус = человеком достигается самим)
Функции |
Общество |
ОСС |
Социетальное общество |
L |
Система социализации |
Ценностные обязательства |
Ценности |
I |
Социетальное общество (предельно широкое, сообщество в масштабах всего общества) |
Влияние |
Нормы |
G |
Полития |
Власть |
Коллективы |
A |
Экономия |
Деньги |
Роли |
При распаде системы деньги теряют свою ценностную значимость. Ценность денег не от их натуральных свойств, а от системы человеческих отношений, от определённых правил, соглашений, от того культурного кода, вне которого стоить они не будут ничего. Только в контексте определённого порядка и только в контексте этого порядка деньги становятся универсальным средством взаимодействий. Обобщённые символические средства создают прибавочную социокультурную ценность, иллюзию этого.
Иерархия обощённых символических средств
L – ценностное обязательство – обобщённое символическое средство – выражают собой общественное доверие, веру, общую приверженность ценностям. Задача системы действий – сотворение общего духа, как основы лояльности каждого индивида обществу.
I – влияние – на членстве. В основе лежит ощущение «МЫ» общности.
G – власть – полития – градус доверия, уровень социального единства делает возможным использование методов власти. По Парсонсу, власть может быть больше или меньше при разных состояниях общества.
A – деньги – они главные только в сферах экономики, и ОНИ ТАМ И ДОЛЖНЫ ОСТАТЬСЯ!!! По Парсонсу, деньги – не основа всего. В России слабая символическая иерархия, деньги являются самым сильным средством, они отражают состояние не только России, но и мира.
Парадигма эволюционных изменений – в основе структурный функционализм, структурные усложнения, которые создаёт более широкие институциональные возможности для индивидуального выбора. «Парадигма расширения институциализированной системы действия». Вместе с укреплением связи индивида и общества. Рост индивидуализированной свободы – вид связи, ведущий к институализированию.
Дифференциация – усложнение структур для выполнения основных функций социальной системы.
Повышение адаптивной способности – ресурсов для осуществления основных функций становится больше, чем сложнее общество, тем ресурсов больше
Включение – интеграция – для того, чтобы новые структуры были включены в социальную систему, необходима выработка новых норм.
Генерализация ценностей – новые структуры и новые нормы должны получить ценностную легитимацию, а для этого приходится прибегать в универсальным, генерализованным ценностям.
Критика Парсонса:
Парсонс – теоретик равновесия. Теоретик динамического равновесия.
Его концепция – утопия сверсоциализированного типа. Обструганный болван.
P.S. Парсонс – вершина социологии модерна. Почему?
Социологизм в интерпретации Парсонса.
29.09.2011