Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
умк-Археологические памятники России - скст.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
12.09.2019
Размер:
564.74 Кб
Скачать

Тема 4. Энеолит

В V тысячелетии до Р. X., в Юго–Западной Азии научились выплавлять медь из руды. Это техническое дости­жение привело к развитию металлургии (производство и обработка металлов). Однако количество выплавляемой меди было ещё недостаточно для того, чтобы. металлические изделия смогли вытеснить из употребления каменные и костяные орудия. Поэтому археологическая эпоха, длившаяся с V ты­сячелетия до Р. X. по начало III тысячелетия до Р. X., получила название энеолита (медно–каменный век).

Ещё одним техническим новшеством эпохи энеолита стало изобретение в начале IV тысячелетия до Р. X. на Ближнем Востоке гончарного круга. Сделанные на гончарном круге глиня­ные сосуды имели правильную геометрическую форму. Гончарную посуду обжигали в пе­чах, конструкция которых гарантировала высокое качество обжига.

Кроме гончарства и литья меди, в энеолите появляются и другие ремёсла: плотницкое, ювелирное, резьба по камню и кости, изготовление каменных сосудов. Произошло второе общественное разделение труда - отделение ремесла от земле­делия.

В конце IV тысячелетия до Р. X. на Ближнем Востоке был изобретён колёсный транспорт: тяжелые массивные повозки со сплошными колёсами.

Со временем все достижения энеолита в области хозяйства и домашних ремёсел проникают из Юго–Западной Азии в Европу, в том числе и на территорию России.

Культуры юга России, локализованные в её европейской (среднестоговская, репинская, самарская и хвалынская) и азиатской (афанасьевская) частях, характеризуются постепенным распространением медных изделий. Население, оставившее памятники этих культур, обитало в зоне степей, где находились идеальные пастбища. Поэтому к концу IV тысячелетия до Р. X. здесь сложилось отгонное скотоводство. Следует указать, что ареале среднестоговской культуры была одомашнена лошадь.

В лесной зоне России (волосовская культура, III–начало II тысячелетия до Р. Х.) по–прежнему господствуют охота и рыболовство. Первые домашние животные и медные изделия появляются здесь под влиянием фатьяновских племён, которые имели более развитое хозяйство.

Раздел 3. Археологические памятники бронзового века в России

Тема 5. Бронзовый век юга России

В середине IV тысячелетия до Р. X. в Юго–Западной Азии мастера-металлурги научились сплавлять медь с мышьяком. Но для здоровья мышьяк ока­зался вреден. Поэтому литейщики заменили его оловом, расход которого к тому же меньше, чем расход мышьяка. Сплав меди с оловом называется бронзой. Бронзовые изделия значительно превосходили медные в твердости и прочности.

Так как месторождения олова в природе редки, то бронзолитейное произ­водство получило широкое распространение лишь в начале III тысячелетия до Р. X., когда на Древнем Востоке появились первые государства.

Производить и обрабатывать бронзу могли только профессионалы: литей­щики и кузнецы, которые в бронзовом веке появились повсеместно. Литьё металлов требовало бесперебойного поступления сырья – меди и олова. Однако в некоторых странах, например, на юге Месопотамии, не было ни того, ни другого. Области, в которых отсутствовали полезные ископаемые, торговали с районами, богатыми рудными месторождениями. Впрочем торговали не только металлами. На Древнем Востоке высоко ценили лазурит, янтарь, дерево, которые привозили из дальних стран, населённых варварами. Взамен восточные купцы поставляли им ткани и различные ремесленные изделия. Так бронзовый век стал эпохой оживлённой меж­дународной торговли.

В богатых залежами руды странах, где ещё жили первобытные племена, ста­ли появляться торговые поселения – фактории. Они были основаны иноземными купцами, которые вывозили отсюда металлы. Местные лидеры следили за тем, чтобы купцы не нарушали торговых договоров и обычаев страны, в которой они поселились. Кроме того, туземная знать охраняла караванные маршруты. Именно поэтому в эпоху бронзы возросла роль военных предводителей – вождей, которые богатели, контролируя международную торговлю сырьем и предметами роскоши.

О богатстве вождей свидетельствуют археологические находки. В степях над могилами скотоводов возвышаются земляные насыпи – курганы. Некоторые из них настолько огромны, что достигают высоты 10 метров. Под этими гигантскими курганами были похоронены племенные вожди. Богатое погребение вождя обна­ружили под насыпью кургана в г. Майкоп, на юге России.

Могила, окруженная кромлехом, имела деревянное перекрытие, опиравшееся на столбы. Скелет мужчи­ны лежал на деревянном ложе под балдахином. В погребении найдены глиняные, каменные, бронзовые, серебряные и золотые сосуды, а также украшения из золота, сердолика и бирюзы. В загробный мир вождя сопровождали двое людей.

Майкопский курган относится к майкопской культуре, которая в конце IV–первой половине III тыс. до Р. Х. была распространена на Северном Кавказе и в Прикубанье.

Вожди жили в центральных поселениях, где размещались их ставки. Здесь же проживали ремесленники, которые работали на вождей и их окружение. Вблизи главных поселений располагались небольшие деревни. Выделение резиденций (места постоянного пребывания) вождей, концентрация богатств в их руках, фор­мирование военных дружин, появление ремесленников указывает на исчезновение первобытного равенства. Так в эпоху бронзы возникли сложные общества особого типа –вождества.

На Северном Кавказе в III тыс. до Р. Х. была распространена также дольменная культура, характерной особенностью которой являются дольмены. Они представляют собой большие гробницы, сложенные из наклонно поставленных на рёбра каменных плит и покрытые одной плитой сверху. Передняя плита дольмена имеет большое овальное или круглое отверстие, закрытое каменной пробкой. Дольмены были предназначены для по­гребений членов одной или нескольких семей и являлись коллективными усыпаль­ницами. Отверстие в передней плите дольмена служило для входа и выхода душ умерших, а также для доставки им еды и питья.

В степной зоне России в эпоху бронзы (III–II тысячелетия до Р. Х.) были распространены культуры (ямная, катакомбная. бабинская, срубная, синташтинская, петровская, алакульская, фёдоровская, окуневская и карасукская), представленные в основном лишь погребениями, которые находились под курганами, могильными земляными или каменно–земляными насыпями.

В первой половине III тысячелетия до Р. X. колёсный транспорт –тяжёлые повозки со сплошными колёсами – появился в степях. Здесь их обычно нахо­дят под насыпями курганов, возле могил. На этих повозках покойники должны были отправляться в страну мёртвых.

В первой половине II тысячелетия до Р. X. в степной зоне изобрели легкую боевую колесницу на колёсах со спицами. С появлением колесниц началась эпоха войн между вождествами. Для повышения своего авторитета вождям и их дружин­никам требовалось всё больше богатств. Вождества, которые находились в стороне от оживлённых торговых дорог, стали нападать на своих соседей, пытаясь пере­хватить у них контроль над торговыми коммуникациями. В этих столкновениях главную роль играли воины-колесничие, богатые погребения которых обнаружены, например, в Покровских курганах (ранняя срубная культура в Поволжье) и в могильнике Синташта (синташтинская культура) за Уралом. Воюющие стороны стремились обезопасить от набегов врагов ставки своих вождей и поэтому укрепляли столицы вождеств стенами из камня или утрамбованной земли (поселение Аркаим синташтинской культуры).

Во второй половине II тысячелетия до Р. X., после того как в степях люди освоили верховую езду на лошади, интенсивность военных конфликтов значительно возрос­ла. Противники стали искать себе союзников. Так начали складываться союзы пле­мён.

Вождества были непрочными объединениями. Из-за неудачных войн или истощения рудников, вожди утрачивали контроль над источниками накопления богатств и вождества распадались.