31. Общ.-экон. Формация. Дискуссионные проблемы формац. Анализа.

На сегодняшний день определились два методологических подхода к анализу исторического процесса. Формационный и цивилизационный. В рамках первого выделяют марксистскую концепцию. Коренная идея формационного подхода состоит в признании единства человеческой истории и ее прогресса в форме стадиального развития.

Результаты труда К. Маркса и Ф. Энгельса позволили выделить совершенно новое для историографии и социальной философии понятие, понятие «формация». ОЭФ-об-во на опред.й ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи. Учение об ОЭФ дало ключ к пониманию единства историч. процесса, что выражено в последовательной смене формаций.Данной категории принадлежит важнейшая роль в утверждении материалистического понимания общест-ва, его развития.

Однако последующее развитие социально-философской теории обнаружило крайности и односторонность формац. анализа об-ва, что вызвало острую полемику в соц. фил. Какие аспекты теории общественно-экономической формации вызывают дискуссию? недооценка разнообразия общественного развития, его специфического, неповторимого характера; схематизм, упрощенное понимание историч. процесса; абсолютизация экономич. основы об-ва и нек. недооценка значения его нематериальных факторов; абсолютизация формационного подхода, рассмотрение его как универсального, единственно возможного способа исследования общества.

32. Специфика социального детерминизма. Соотношение законов общества и социальной деятельности людей. Социальный детерминизм-один из основных принципов социологии, выражающий всеобщую взаимосвязь и взаимообусловленность социальных явлений.

Из существовавших в истории социологической мысли представлений о связи соц. явлений можно выделить: механистический С.Д., кот. предполагал жесткую детерминацию, строго однозначный характер всех связей и зависимостей; статистический С.Д., делавший упор на значении случайности в соц. процессах; системный С.Д., подчеркивавший целостность соц. структур.

Люди сами творят историю, сами создают условия своего существования. Следовательно и законы общественного развития-это з-ны чел. деятельности. Условия их возникновения, функционирования и исчезновения создаются людьми. Иначе говоря, общественные законы реализуются только через деятельность людей, в чем и состоит их принципиальное отличие от законов природы. Раскрывая специфику соц. детерминизма, необходимо показать роль субъективного фактора в социальном процессе. Субъективный фактор — это сознательная, целеустремленная деятельность людей, направленная на изменение, развитие и сохранение соц. условий. Люди как сознательные существа в рамках, предлагаемых объективными обстоятельствами, сами выбирают линию своего поведения. Решающая роль в выборе одной из возможностей принадлежит субъективному фактору. Неизбежность выбора людьми одной из возможностей свидетельствует о том, что законы функционирования и развития общества не есть нечто извне привнесенное в жизнь людей, а являются объективными законами их собственной деятельности. Поскольку же действуют разные люди, имеющие различные интересы, в действиях которых велика роль случайных факторов, общественные законы имеют статистический характер, это з-ны массовых явлений. Они в отличие от достоверного характера динамических законов имеют вероятностную природу.