- •“Німецька філософія Нового часу”
- •28 Лютого 2005 року
- •Предметом курсу є:
- •Мета та завдання дисципліни:
- •Як результат вивчення дисципліни студенти мають засвоїти:
- •Зв’язок з іншими дисциплінами
- •Аналіз інформаційних джерел
- •Контроль знань
- •По семестрах: і семестр
- •Іі семестр
- •Розділ vі. Філософія в.Ф.Й.Шеллінга.
- •Написання контрольних робіт і тестів:
- •Індивідуальна робота зі студентами, консультації.
- •Перевірка конспектів лекцій та конспектів підготовки до семінарських занять
- •І і н а в ч а л ь н и й с е м е с т р (ііі курс філософського факультету спеціалізації “Релігієзнавство”)
- •Література до теми
- •Основна література
- •Література до теми
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Основна література
- •Додаткова література
- •Тема. Філософія в.Ф.Й.Шеллінга.
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Тема. Філософія г.В.Ф. Гегеля.
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Завдання для самостійної роботи
- •Основна література
- •Тема. Філософські погляди л.Фойербаха. Лекція 16. Філософія л.Фойербаха
- •Завдання для самостійної роботи
- •Основна література
- •Додаткова література
- •Основна література
- •Література до теми
- •Література до теми
- •Література до теми
- •5. Контрольні запитання
- •6. Теми рефератів
- •7. Тести
- •Яке поняття Лейбниць вживає як синонім поняття “монада”? а. Метафізичний атом. Б. Спіритуалістичний елемент. В. Малий дух. Г. Ідеальна матерія.
- •В якій роботі Лейбниць вперше ввів поняття “монада”?
- •Тест № 3. Тема “Філософія і.Канта”
- •7. Що було головним об’єктом критики Шеллінга в філософії Гегеля?
- •5. Що є справжньою формою існування істини за Гегелем?
- •6. Хто на думку Гегеля мислить абстрактно?
- •9. Про що, на думку Гегеля, каже кантівська фраза “буття не є реальним предикатом”?
- •10. Яке буття містить в собі реальну диференціацію між буттям та ніщо?
- •18. Які три види історіографії виділяє Гегель в “Філософії історії”?
- •19. Хто є автором праці “Філософія Гегеля як вчення про конкретність Бога і людини”?
Завдання для самостійної роботи
1. Охарактеризуйте “не гегелівські” проекти розбудови історії філософії.
2. Наведіть аргументи на користь точки зору, що вступом до філософії Гегеля є не лише ФД, але й його історія філософії.
3. Виділіть основні структурні частини історії філософії Гегеля.
4. Обґрунтуйте ті висновки, які Гегель робить з власного визначення історії філософії.
Література до теми
Основна література
Гегель. Феноменология духа. – СПб., 1991.
Гегель. Философия права. – М., 1990.
Гегель. Философия истории. В 3-х томах. – СПб., 1992.
Гегель. Лекции по истории философии. – СПб, 1993.
Гегель. Наука логики. В 3-х томах. – М., 1970-1972.
Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3-х томах. – М., 1974-1977.
Гегель. Философия религии. В 2-х томах. – М., 1976-1977.
Гегель. О сущности философской критики // Работы разных лет. В 2-х томах. – М., 1970. – Т.1. – С.268-284.
Гегель. Кто мыслит абстрактно // Там само. – С.387-394.
Гегель. Философская пропедевтика // Там само. – Т.2. – С.7-212.
Гегель. Лекции по эстетике. Введение // Эстетика в 4-х томах. – М.,1968. – Т.1.– С.7-96.
Гегель. Система нравственности // Политические произведения. – М., 1978. – С.276-367.
Додаткова література
Булатов М.А. Ленинский анализ немецкой классической философии. – К.,1974. – С.70-249.
Волков Г.Н. Сова Минервы. – М., 1973.
Володин А.И. Гегель и русская социалистическая мысль 19 века. – М.,1973.
Голосов В.Ф. Рациональное и мистическое в гегелевской теории являющегося духа. – Красноярск, 1969.
Гулыга А.В. Гегель. – М.,1970.
Гулыга А.В. НКФ. – М., 1986.
Каримский А.М. Философия истории Гегеля. – М., 1988.
Киссель М.А. Гегель и современный мир. – Л., 1982.
Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М.: Логос, 1998.
Кушаков Ю.В. Историко-философская концепция Л.Фейербаха. Теория, методология, конкретные результаты. – К., 1981. – С.9-44.
Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. –М.,1987.
Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. – М., 1983.
Мотрошилова В.Н. Путь Гегеля к «Науке логики». – М.,1984.
Нерсесянц В.С. Гегель. – М., 1979.
Нарский И.С. Западноевропейская философия 19 века. – М., 1976. – С.240-464.
Кузнецов В.Н. НКФ второй половины 18-начала 19 века. – М.,1989. – С.186-393.
Ойзерман Т.И. Историко-философское учение Гегеля. – М., 1982.
Прокопов Д.Є. Проблема визначення поняття та предмету історії філософії в філософії Г.В.Ф. Гегеля // Мультиверсум. – К., 2001. – №24. – С.151-161.
Философия Гегеля: проблемы диалектики. – М., 1987.
Философия Гегеля и современность. – М., 1977.
Новгородцев П.И. Об общественном идеале. – М., 1991. – С.139-203.
Шинкарук В.И. Логика, диалектика и теория познания Гегеля. – К., 1964.
Философия права Гегеля и современность. – М., 1977.
Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб. 1994.
25. Кожев А. Введение в чтение Гегеля. – СПб.: Наука, 2003.