Билет 25

Африканские общества в раннесредневековый период.

Развитие разных районов Африки южнее Сахары шло неравномерно. Районы с общими чертами: Западный Судан, Восточная Африка, Западная Тропическая Африка, Южная Африка.

Тропическая Африка: земледелие, и лишь фульбе, масаи, берберы и тауреги – скотоводы. Работали мотыгой с железным наконечником, растили кунжут, сорго, просо, рис, кокосовые пальмы, сахарный тростник. Земледелие подсечно-огневое и переложное. Территориально-родовая община. Община - на самообеспечении продуктами ремесла, так как в каждой общине – особая группа ремесленников (кузнецы, гончары, кожевенники, ткачи). Крестьянин-общинник – основная производительная сила во всех африканских обществах. Когда захватывали другие племена – землю не изымали и в рабов не превращали, ибо земля в Африка – неотчуждаемая собственность любого владельца. Эксплуатация покоренных сводилось к сбору дани и налогов.

Северо-восточная Африка в раннее средневековье: Под влиянием египетской и аравийской культур. 2-3 века - сложилось политическое образование с центром в Аксуме – арннеклассовое гос-во, объединившее разные племена, главные – аксумиты. Основа экономики – община свободных крестьян, во вглаве каждой – старший род первопоселенцев, коллективная собственность на землю и продукты труда, общая ответственность и наказание. Дворцовые земли, хозяйства аксумской знати, храмовые (монастырские) хозяйства - и везде работают общинники. Общины платят государству натуральные подати и отбывают трудовую повинность (строительство). Захваченные рабы мало использовались внутри страны – больше вывозились в Египет и Византию. Основной доход казны и верхушки – военные грабежи, сборы дани. Полюдье до 16 века. Общины – самообеспечение. Торговля – вовне. Вывозили: слоновая кость, рог носорога, шкуры гиппопотама, живые звери, рабы. Ввозили: ткани, одежда, стеклянные изделия, украшения, железные изделия, пряности, сахар, благовония. Дополнительный налог казны – торговые пошлины. Аксум даже собственную монету чеканит. Главные внешние сношения – Южная Аравия, Нубия. 4 в. – принимают христианство. Со второй половины 4 века – верховный правитель «царь царей». Царь Эзана. 5-6 века – Аксум процветает, к 7 века – децентрализация. Культура Аксума очень сильно романизированна. В IV проведена реформа письменности (этот вариант до сих пор), связанная, как полагают, с увеличившейся ролью письма в жизни. Здесь своеобразная архитектура (двойные базилики с подземной камерой), куча обелисков. Есть родная литература религиозного характера («Книга Эноха») – христианская и манихейская.

5-7 вв. – на территории современного Судана существовал ряд политических объединений, сюда в 5-6 вв проникает христианство. Сасаниды берут Египет в 618-628, потом он входит в состав Арабского халифата. Христианские государства (главное – Мукурра) – отстояли свою независимость в борьбе с арабами, но обязались не нападать на Египет, не расстраивать торговлю мусульман, поставлять арабам рабов и лошадей. Зато Мукурра получала зерновые, вино, одежду и ковры с севера. С 7 века – арабы заселяют Нубию, вывозят что хотят, ввозят ремесленные продукты. 9 века – война Мукурры с Аксумом, многолетняя задолжность арабам, упадок. Культура Мукурры развивалась в христианских рамках, но ощутила влияние греков, коптов и арабов. 10-11 века – церковный язык греческий

Арабские страны под Османским владычеством.

Начало 16 века – турецкое нашествие на арабские страны.

Первым делом османы громят Египетскую армию мамлюков, бедуинов и сирийских ополченцев, берут Дамаск (1516), а население движимое антимамлюкскими настроениями принимало османов как освободителей. Завоевание Египта и Сирии автоматически ставило Хиджаз под власть османов, ибо Хиджаз зависел от египетского зерна. Мекка присягнула султану Селиму (1512-20). Сулейман (1520-66) пытался взять Йемен с переменным успехом. 1520 г. – турецкий пират захватывает Алжир и объявляет себе вассалом султана, Тунис завоеван в 1574 г. 1551 г. – Триполи, а вот Марокканское государство им не далось. Борьба с Ираном за Ирак с переменным успехом ( 1638 – бодеа Турции). Т.о. Ирак, Сирия, Ливан, Палестина, Египет, Хиджаз, Алжир, Ливия, Тунис - в составе империи.

Проведены переписи земель, самые плодородные включены в султанский домен. + книги учета отраслей хозяйства (для налогообложения). Страны были разделены на провинции (пашалыки и эйалеты). Во главе областей стояли вали (губернаторы) или паши. На Африканских землях – некоторая автономность, области-данники, полунезависимые. Сирийско-Ливанская территория – турецкие феодальные институты и административное деление.

Ирак и восточная Аравия: Полностью отвоеван у Сефевидов к 1555 году. В разных Эйалетах разная система – где-то есть тимары, где-то нет. Крестьянин не должен был оставлять землю необработанной и возделывать в другом месте, иначе платил налог в двойном размере, а если все дела сделал у себя и возделывает пустошь – ничего ему за это не будет. С обедневших землевладельцев и их холостых сыновей брали уменьшенный налог. Обработка всех пригодных земель, но самовольная обработка запрещена. Налог взимали в зависимости от размера надела и возделываемой культуры. С кочевников брали налог овцами. Дополнительные налоги: ульи, мельницы, виноградники, хлопковые поля, за невесту(взимал человек, который владел крестьянином-отцом невесты). Джизья уменьшена и вообще многие старые платежи смягчены.

Сирия и Ливан: здесь правят паши, в Сирии многие земли отданы под тимары (особенно в Халебе). Для каждого эйалета учитывается хоз.деятельность населения, национальный и религиозный состав, местные обычаи и традиции. Налог с обработанных земель с учетом культур, качества почв и т.д. – короче, грамотное налогообложение было. Некоторые крестьяне платили налог по частям, а не сразу (чтоб особо не разорялись), но размер налога не сокращался. Большие доходы с торговых пошлин, ремесленников и купцов. Активная деятельность венецианских торговцев, с 17 века – французских. Халеб – центр деятельности английской Левантийской торговой компании. «Капитуляции» нанесли удар по позициям арабских купцов. Ливанские феодалы пользовались значительной независимостью.

Египет: видимо Египет был очень важен для Селима, ибо он качал из него все соки (гигантский налог и постоянные поставки зерна +сахар, рис, кофе, порох и др.). Управители – личные ставленники султана. Паши сидели в Египте 1-2 года, султаны боялись их усиления. Как показала практика паши обладали нечеловеческой алчностью, получали из казны большие деньги и налоги с доходов не платили. Управление страной - диван (в нем все высшие гражданские и военные должностные лица). Кормились высшие должности либо прямо из казны либо были откупщиками. Портовые города управлялись и охранялись капитанами морских частей, которые в них располагались. Египет поделен на 36 округов, во главе каждого судьи + верховный судья (и все судьи служат по два года потом переводятся). В египте – 7 османских военных корпусов. Вообще с Египта драли – налоги должны были поступать в казну исправно, независимо от урожайности года, за долги – платят проценты. В Каире были учреждены консульства европейских держав. Основной доход казны – поземельный налог + налоги с ремесленников и купцов. Откупная система портит людям жизнь. 1527 – опись земель, земли оценены в зависимости от культур, которые на них возделывались.