- •Глава первая
- •Диалектический материализм - мировоззрение коммунистической партии
- •1. Диалектический материализм - единственно научное, революционное мировоззрение
- •2. Партийность диалектического материализма
- •Краткие выводы
- •Глава вторая
- •Марксистский диалектический метод - единственно научный метод познания и революционного преобразования мира
- •1. Основные исторические формы домарксистской диалектики
- •3. Марксистский диалектический метод - высшая, качественно новая форма диалектики
- •3. Материалистическая диалектика -теория познания и логика марксизма-ленинизма
- •Краткие выводы
- •Глава третья
- •Всеобщая связь и взаимная обусловленность предметов, явлений в природе и обществе
- •1. Коренная противоположность диалектики метафизике в понимании природы как единого целого
- •2. Взаимозависимость и взаимная обусловленность явлений - всеобщий закон природы и общества
- •3. Причинная зависимость явлений
- •4. Закономерность. Необходимость в случайность
- •5. Особенности связей явлений в социалистическом обществе
- •6. Значение марксистского положения о всеобщей связи и взаимной обусловленности явлений для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава четвертая
- •Движение и развитие в природе и обществе
- •1.Противоположность диалектики метафизике в понимании развития
- •2. Движение и развитие - всеобщий закон природы и общества
- •3. Развитие как отмирание старого и возникновение нового
- •4. Неодолимость нового, прогрессивного
- •5. Неодолимость нового и превращение возможности в действительность в социалистическом обществе
- •6. Значение марксистского положения о движении и развитии для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава пятая
- •Развитие как переход количественных изменений в коренные, качественные
- •1.Коренная противоположность диалектики метафизике в понимании характера развития
- •2. Переход количественных изменений в коренные, качественные - всеобщий закон развития
- •3. Скачкообразный характер перехода количественных изменений в коренные, качественные
- •4. Особенности перехода от старого качества к новому качеству в условиях социалистического общества
- •5. Поступательный характер процесса развития
- •6. Значение марксистского положения о развитии как переходе количественных изменений в качественные для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава шестая
- •Развитие как борьба противоположностей
- •1.Коренная противоположность марксистского диалектического метода метафизике в вопросе об источнике и внутреннем содержании процесса развития
- •2. Всеобщий характер закона развития как борьбы противоположностей
- •3. Внутренние и внешние противоречия
- •4. Антагонистические и неантагонистические противоречия
- •5. Характер противоречий в развития советского общества
- •6. Диалектика формы и содержания
- •7. Значение марксистского положения о развитии путём борьбы противоположностей для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава седьмая
- •Марксистский философский материализм - единственно научное истолкование объективной действительности
- •1. Основные исторические формы домарксистского материализма
- •2. Марксистский философский материализм - высшая форма материализма
- •Краткие выводы
- •Глава восьмая
- •Материальность мира и объективность закономерностей развития материи
- •1. Коренная противоположность материализма идеализму в вопросе о единстве мира
- •2. Марксистско-ленинское понимание материи
- •3. Неразрывность материи и движения
- •4. Пространство и время - формы существования материи
- •5. Объективность закономерностей развития движущейся материи
- •6. Значение марксистского положения о материальности мира для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава девятая
- •Первичность материи и вторичность сознания
- •1. Коренная противоположность материализма идеализму в решении основного вопроса философии
- •2. Материя - источник ощущений
- •5. Мозг - орган мышления, мысль - функция мозга
- •4. Мышление и язык- продукты общественного развития
- •5. Положение о первичности материи и вторичности сознания и применении к обществу
- •6. Значение марксистского положения о первичности материи и вторичности сознания для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Глава деcятая
- •Познаваемость мира и его закономерностей
- •1. Коренная противоположность материализма идеализму в вопросе о познаваемости мира
- •2. Сущность и явление
- •3. Роль ощущений, абстрактного мышления и языка в познании мира
- •4. Практика - критерий истины
- •5. Объективная, абсолютная и относительная истина
- •6. Значение марксистского положения о познаваемости мира для практической деятельности Коммунистической партии
- •Краткие выводы
- •Заключение
Заключение
Марксистская философия - диалектический материализм,- созданная более 100 лет тому назад великими вождями и учителями рабочего класса -Марксом и Энгельсом, развитая дальше основателем и вождём Коммунистической партии Советского Союза В. И. Лениным, а затем И. В. Сталиным и другими учениками и продолжателями дела В. И. Ленина, является мировоззрением Коммунистической партии.
Марксистская диалектика и марксистский философский материализм - обобщение и выражение коренных интересов и исторических задач рабочего класса, высшее достижение прогрессивного развития науки и философской мысли. Учение диалектического материализма о взаимосвязи и развитии явлений на основе борьбы противоположностей, о материальном единство мира, первичности материи и познаваемости объективных законов её развития теоретически вооружает коммунистические и рабочие партии всех стран мира н их борьбе за победу нового над старым, прогрессивного над реакционным. Оно указывает пути практического использования объективных законов общественного развития, вселяет в сердца передовых людей всех стран твёрдую веру в победу и правоту их дела в борьбе за мир, демократию и социализм.
Сила и верность каждой теории, в том числе и каждой философской теории, проверяется жизнью, действительным историческим развитием, классовой борьбой. Более чем столетнее существование и развитие марксистской философии является всесторонним подтверждением её истинности. Опыт общественного развития, данные науки, умножающиеся с каждым новым открытием, неоспоримо свидетельствуют о том, что диалектический материализм является единственно научной и единственно революционной философией, способной служить делу дальнейшего прогресса науки, делу революционной борьбы пролетариата за уничтожение старого, капиталистического и строительство нового, коммунистического мира.
Тот факт, что коммунистические партии во всех странах мира с успехом возглавляют освободительную борьбу трудящихся, руководствуясь диалектическим материализмом, что многочисленные отрасли естествознания, в которых нашли глубокое применение положения марксистской диалектики, достигли выдающихся научных результатов, - этот факт свидетельствует о всеобщей значимости законов марксистской диалектики и коренных положений марксистского философского материализма.
Марксизм-ленинизм является богатой, многосторонней, целостной наукой, вылитой, как говорил В. И. Ленин, из одного куска стали. Эта наука включает в себя диалектический и исторический материализм, марксистскую политическую экономию и научный коммунизм. В целом великое марксистско-ленинское учение, складывающееся из этих трёх, неразрывно связанных между собой частей, является наукой о законах развития природы и общества, наукой о революции угнетённых и эксплуатируемых масс, наукой о победе социализма во всех странах, наукой о строительстве коммунистического общества.
Диалектический материализм - теоретическая основа всей марксистской науки, теоретическое обоснование исторических задач, стоящих перед мировым рабочим движением. Диалектический материализм непримиримо враждебен всем проявлениям экономического, политического и идеологического угнетения трудящихся; это мировоззрение требует последовательной, принципиальной борьбы за осуществление целей Коммунистической партии и рабочего класса, непримиримости ко всякого рода враждебным марксизму воззрениям и извращениям марксистской теории. В этом выражается партийность марксистского мировоззрения.
Диалектический материализм как теоретическая основа научного коммунизма и всей практической деятельности Коммунистической партии и трудящихся масс по строительству нового, коммунистического мира имеет важное значение для выработки стратегии и тактики Коммунистической партии. Коммунистическая партия, опираясь на познанные объективные законы общественного развития, изучает и анализирует прошлое, открывает закономерности процессов, происходящих в современном обществе, и ясно предвидит грядущее. Общественные события, как бы неожиданны, сложны и противоречивы они ни были, не застают Коммунистическую партию врасплох именно потому, что её внешняя и внутренняя политика, её стратегия и тактика строятся на теоретических положениях диалектического и исторического материализма. Революционная теория позволяет, отвлекаясь от всего поверхностного, второстепенного, наносного, случайного, проникать в наиболее сложные, глубинные процессы общественной жизни и на этой почве строить политику, отвечающую коренным интересам народных масс.
Именно потому, что диалектический материализм даёт знания о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, что его положения служат прочным теоретическим основанием для практической деятельности по строительству социализма и коммунизма, что этими положениями с успехом пользуется Коммунистическая партия, руководящая советским народом,- диалектический и исторический материализм выступает теоретическим фундаментом коммунизма.
Опираясь на положения марксистской философии, Коммунистическая партия, её вожди и руководители ещё задолго до Великой Октябрьской социалистической революции вскрыли объективные закономерности противоречивого развития капиталистической России и мирового капитализма в целом в период империализма и на этой основе выработали стратегию и тактику борьбы за победу социалистической революции. История показала, что теоретические положения и политическая линия Коммунистической партии оказались целиком верными, подтверждёнными жизнью,- социалистическая революция в России победила.
Коммунистическая партия Советского Союза, её вожди и руководители, опираясь на теоретические положения марксистской философии, выработали стратегическую линию партии и её политику на весь период перехода от капитализма к социализму, политику, рассчитанную на ликвидацию капиталистических сил и элементов в России и на победу социалистических порядков. Последующее общественное развитие полностью подтвердило правильность установок Коммунистической партии. Социализм был построен в нашей стране; капитализм - ликвидирован. Это показывает могущество и силу марксистско-ленинской теории и её философской основы - диалектического и исторического материализма.
Построив социализм, Коммунистическая партия, советский народ развернули борьбу за дальнейшее продвижение советского общества к коммунизму. История не дала ни образцов, ни примеров такого строительства. КПСС, её вожди и руководители выработали стратегическую линию Коммунистической партии на этот новый исторический период развития. Советский народ, преодолев все препятствия и трудности, разгромив врагов в Великой Отечественной войне, уверенно идёт по этому пути - по пути строительства коммунизма в СССР.
Достижения Советского Союза в развитии народного хозяйства, мощный расцвет культуры и науки в стране явились новым выдающимся свидетельством величия и силы марксистско-ленинской теории, которой руководствуется партия в строительстве коммунизма.
Так вся история развития общества в XX столетии подтвердила истинность марксистского философского учения - диалектического и исторического материализма, показала правильность политики Коммунистической партии, основанной на теоретических положениях марксистско-ленинской философской науки.
Каждая наука имеет свои приёмы и пути научного исследования, но только диалектический материализм даёт всеобщий метод, руководствуясь которым наука добивается выдающихся успехов, получает верную ориентировку.
Диалектический материализм является орудием научного исследования для естествоиспытателей; это мировоззрение вооружает их глубоким пониманием перспектив развития науки о природе, указывает единственно верный путь к разрешению новых проблем, теоретически обосновывает наиболее плодотворные, чуждые косности и рутины направления и приёмы научного исследования. Являясь теоретической основой передового естествознания, диалектический материализм предохраняет естествоиспытателей от заблуждений, порождаемых влиянием буржуазной идеологии, помогает избегать идеалистических и метафизических извращений данных науки, способствует их правильному истолкованию.
Диалектический материализм имеет исключительное значение для передового искусства, для борьбы против упадочного, разлагающегося, формалистического искусства реакционной буржуазии, для борьбы за реализм в искусстве, за правдивое отображение жизни и тенденций её развития. Правдивое, реалистическое искусство всегда было, есть и будет одной из важнейших форм познания действительности. Вооружая художников научным мировоззрением, диалектический материализм даёт им руководящую нить для понимания смысла событий, для глубокого, правдивого отображения их в художественных образах.
Диалектический материализм имеет огромное значение для дальнейшего расширения и углубления научно-атеистической пропаганды и массах, для окончательного вытеснения остатков религиозного миросозерцания из сознания трудящихся, для воспитания масс в духе научного коммунистического мировоззрения.
Диалектический материализм является творческой наукой, которая не стоит на одном месте, а непрестанно развивается, вбирает и себя новый исторический опыт как из области общественной жизни, так и из области естествознания.
Это объясняется классовой природой и общественной ролью марксистской философии. Рабочий класс - не только могильщик капитализма, но и созидатель нового, коммунистического строя. Вся его борьба, все его жизненные интересы устремлены в будущее. Из этой революционной, преобразующей роли рабочего класса в истории человечества и вытекают в конечном счёте коренные особенности его мировоззрения: революционная целеустремлённость, творческий характер, враждебность догматизму, начётничеству, схоластике. Живое революционное дело, свершаемое Коммунистической партией, требует такого же живого, растущего, революционного мировоззрения. Именно таким мировоззрением и является диалектический материализм.
Отсюда следует, что изучить диалектический материализм вовсе не означает запомнить отдельные положения, цитаты или формулы. Нет ничего ошибочнее такого взгляда на задачи изучения диалектического материализма. Изучить марксистскую философию - значит глубоко усвоить её революционное содержание, уметь в новой обстановке по-новому подойти к вопросам практической революционной работы, уметь применить теоретические положения диалектического материализма к практической деятельности, руководствоваться ими в своей работе.
Диалектический и исторический материализм - господствующее мировоззрение в советском обществе. Всё большие массы трудящихся сознательно пользуются в своей практической работе положениями и выводами марксистско-ленинской философской науки.
Опыт социалистического строительства, опыт развития науки в CCCP всесторонне подтвердил истинность положений марксистско-ленинской философии. Этот опыт показал также, что те области знания, где творчески применяются положения марксистско-ленинской философской науки, достигают громадных успехов в теории и оказывают большую практическую помощь социалистическому строительству.
Две чётко определившиеся перспективы открываются перед двумя в корне противоположными мировоззрениями - диалектическим и историческим материализмом как мировоззрением рабочего класса и коммунистических и рабочих партий, с одной стороны, и всеми современными разновидностями идеализма и метафизики как мировоззрением империалистической буржуазии - с другой. Вместе с развитием мирового рабочего и революционного движения, а тем более в результате установления диктатуры пролетариата во всё большем количестве стран, будет всё шире распространяться марксистское философское учение - диалектический и исторический материализм, охватывая своим влиянием новые и новые сотни миллионов людей различных стран и народов. Вместе с тем сфера влияния идеалистической и метафизической буржуазной философии на умы людей, на массы трудящихся, на интеллигенцию будет сужаться. Всемирная победа коммунизма приведёт к окончательному исчезновению всех видов буржуазного мировоззрения
Коммунистическое общество, которое победит в конце концов во всех странах, в своём непрестанном восходящем развитии будет всегда руководствоваться творческим, развивающимся марксистско-ленинским философским учением.
=============================================