6. Значение марксистского положения о познаваемости мира для практической деятельности Коммунистической партии

Марксистское положение о познаваемости мира и его закономерностей является одним из принципов мировоззрения марксистско-ленинской партии. Из этого принципа следуют важнейшие выводы о познаваемости объективных законов развития природы и общества, о творческом характере марксизма-ленинизма, о единство марксистской науки с революционной практикой.

Из того, что мир познаваем и наши знания о природе, проверенные опытом, практикой, являются знаниями достоверными, объективными истинами, следует, что общественная жизнь также познаваема, а данные науки о законах развития общества являются достоверными, имеющими значение объективных истин.

И если реакционная буржуазии изображает социологию, как учение об иррациональном и непознаваемом, то диалектический материализм учит (и практика полностью подтверждает это), что наука об обществе может быть такой же точной наукой, как, скажем, биология. Коммунистическая партия строит свою деятельность на основе марксистско-ленинской общественной науки, которая даёт точное, истинное знание объективных законов развития общества. Единство теории и практики является путеводной звездой партии пролетариата.

Великая сила марксистско-ленинской теории состоит прежде всего в том, что она правильно отражает объективные законы общественного развития. В глубоко правдивости идей марксизма-ленинизма заключается и величайшая сила, их мобилизующая, организующая преобразующая роль.

Марксистский философский материализм учит не только проверять на практике достоверность научных выводе и открытий, но и широко применять теорию для практического изменения мира.

Ф. Энгельс отмечал, что “не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей” ^[21].

Действительная свобода человека состоит именно в том, что люди, познавая объективные законы (т. е. необходимость), могут их применять вполне сознательно в интересах общества.

Диалектический материализм покончил с метафизическим и идеалистическим противопоставлением свободы и необходимости, согласно которому свобода означает якобы независимость от необходимости, т. е. произвол. Только познавая необходимость, действуя в согласии с объективной закономерностью, человек достигает заранее поставленной цели. Это положение полностью подтверждается всей историей, всем опытом освободительного движения пролетариата и всемирно-историческими успехами социализма в CCCP, опытом стран народной демократии. Коммунизм - новый, не имевший ещё места в истории общественный строй. Нельзя успешно организовать борьбу народных масс за победу этого строя, не зная законов его возникновения и развития, не зная путей и средств коммунистического строительства. Действовать здесь на авось, полагаться на стихийное течение событий - значит наверняка потерпеть поражение и не достигнуть поставленной цели. Чтобы успешно строите коммунизм, надо знать объективные законы развития общества, обусловливающие неизбежность перехода н коммунизму, надо руководствоваться наукой о строительстве коммунизма. Знание этих законов даёт ясный план действий для Коммунистической партии и советского народа.

Знание законов развития общества - одна из важнейших теоретических предпосылок для воздействия на объективный мир, для изменения материальных условий жизни общества и использования законов развития общества. Коммунистическая партия потому и ведёт неустанную работу по повышению сознательности всего советского народа, что без овладения наукой о строительстве коммунизма нельзя создать новый мир, нельзя ясно видеть пути и средства такого строительства. Партия проводит огромную работу по пропаганде в массах марксистско-ленинской теории, которая вооружает, мобилизует советских людей на построение коммунизма.

Партия и Советское государство делают всё для того, чтобы идеи творческого марксизма стали достоянием каждого советского человека.

Чем глубже овладение марксистско-ленинской теорией, чем глубже усвоены экономические законы развития общества, тем сознательнее и целеустремлённее становится практическая деятельность трудящихся, тем больше проявляют они инициативы, тем легче ориентируются в конкретных условиях своей работы, тем меньше делают ошибок, тем скорее находят пути к преодолению трудностей роста.

Из истории марксизма и мирового рабочего движения хорошо известно, что одного знания законов развития общества далеко не достаточно для победы над капитализмом и построения коммунизма. Историю творит народ, трудящиеся массы. Без революционного творчества народа знание законов развития общества выдающимися личностями само по себе не приведёт к изменению общественного строя.

Решающую роль в осуществлении великих революционных преобразований в некогда отсталой России сыграло внесение партией идей научного социализма в стихийное рабочее движение. Выпестованная Лениным Коммунистическая партия соединила социализм с рабочим движением в России. Благодаря деятельности Коммунистической партии выводы из объективных экономических законов развития общества стали сознательной целью не одиночек, а широких масс пролетариата и идущих за рабочим классом трудящихся. Только овладев массами, идеи научного коммунизма превратились в материальную силу, Пролетариат, руководимый своей Коммунистической партией, сознательно использует законы развития общества и, опираясь при этом на громадное большинство общества, представляет собой небывалую в истории общественную силу, способную осуществить всемирно-исторические преобразования, построить социализм и коммунизм.

Не только в познании и использовании экономических законов, но и в познании и использовании законов природы историческая деятельность пролетариата составляет новую всемирно-историческую эпоху.

Последние три столетия принесли большие успехи в развитии естествознания и техники. Эти успехи - свидетельство возрастающего воздействия человека на природные процессы, свидетельство возможности использовать законы природы в интересах общества. Развитие производительных сил означает овладение стихийными силами природы и, следовательно, возрастание господства человека над природой. Однако в антагонистических обществах освобождение человека от стихийных сил природы происходит вместе с развитием эксплуатации, развитием господства стихийных сил общественного развития над людьми. И это ограничивает в условиях антагонистического общества власть человека над природой.

Эксплуататорские классы на всём протяжении истории классового общества стремятся монополизировать в своих узкоклассовых целях результаты научных исследований в самых различных отраслях знаний. Они заинтересованы в том, чтобы держать народные массы в состоянии темноты и невежества. Характерным выражением этого факта было широко распространённое в период феодализма изложение результатов науки на языке, непонятном для широких народных масс, например на мёртвом латинском языке.

В условиях капиталистического способа производства наука используется капиталистами для получения максимальных прибылей, для усиления эксплуатации пролетариата. В условиях загнивающего капитализма стремление к максимальным прибылям, к эксплуатации и закабалению трудящихся не только своей страны, но и всего мира ведёт к милитаризации производства. Милитаризация производства, организация производства средств массового уничтожения людей придаёт развитию науки в капиталистическом обществе односторонний характер, ведёт к вырождению науки. Атомная физика, химия, микробиология и другие естественные науки превратились

в капиталистических странах в орудия создания смертоносных средств атомной и бактериологической войны. Не обуздание, а развязывание разрушительных сил природы, не развитие производительных сил общества, а превращение в выжженную пустыню громадных территорий - вот в каком направлении использует современный капитализм познанные законы природы. Современный капитализм не в состоянии использовать открытия науки в интересах прогрессивного развития общества.

Это означает, что капиталистический строй давно изжил себя, несёт величайшую угрозу всему человечеству, должен уступить место социалистическому способу производства.

В условиях победившего социализма историческое творчество народа приобретает невиданный никогда в прошлом размах. В советском обществе отсутствуют то препятствия, которые мешают развитию познавательной деятельности людей в капиталистическом обществе, особенно в период империализма.

Отсутствие эксплуататорских классов, враждебных делу развития подлинной науки о природе и обществе, является величайшим преимуществом советского социалистического общества, обеспечивает простор для познания мира и его объективных закономерностей. В советском обществе наука служит всему народу в деле совершенствования общественного производства и неуклонного повышения материального благосостояния трудящихся.

Развитие социалистической промышленности и сельского хозяйства совершается с целью максимального удовлетворения непрерывно растущих потребностей всего общества. Бурное развитие производительных сил требует от советской науки раскрытия и активного использования объективных законов природы в интересах народа.

Невиданный размах коммунистического строительства, грандиозные успехи в развитии производительных сил страны строящегося коммунизма ставят перед советской наукой всё новые и всё более значительные задачи, дают могучий импульс развитию советской науки.

Отчётный доклад ЦК КПСС XIX съезду Коммунистической партии яркими данными иллюстрирует бурный рост науки в CCCP в связи с возрастающим её значением в жизни советского общества. Если в 1939 г. в CCCP было 1 560 научно-исследовательских институтов, лабораторий и других научных учреждений, то в 1952 г. их было уже 2 900. Почти вдвое возросло число научных работников в стране.

Число учащихся в высших учебных заведениях, по данным, приведённым на пятой сессии Верховного Совета CCCP, достигает 1 527 тысяч человек.

Эти цифры показывают объём и революционный размах в постановке и решении проблем советской науки. Советские учёные успешно работают над осуществлением поставленной XIX съездом Коммунистической партии задачи - занять первое место в мировой науке. Залогом этих успехов является союз деятелей науки и работников производства, их содружество и взаимопомощь.

В ходе победоносного социалистического строительства в CCCP расцвела социалистическая по содержанию, национальная по форме культура. В Советском Союзе, многонациональном социалистическом государстве, полностью осуществлено программное положение коммунизма о полной свободе развития национальных языков, разработаны алфавиты и создана письменность у тех народностей, которые были её лишены в условиях царизма и империализма. Широчайшие массы трудящихся имеют возможность читать сочинения Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, а также произведения великих писателей и учёных на своём родном языке. Бурно развивается наука в союзных и автономных советских республиках. Партия и правительство неуклонно заботятся о развитии национальных форм культуры на языках пародов CCCP.

Господствующие в странах капитала идеализм и метафизика являются преградой для развития наук. В советском обществе господство единственно научного мировоззрения марксистской партии - диалектического и исторического материализма-является величайшим стимулом развития всех отраслей естественных и общественных наук. Марксистский философский материализм идейно вооружает все отрасли научного знания, вселяет в учёных уверенность в возможности безграничного познания природы и объективных законов её развития.

Передовая советская наука имеет то важное преимущество перед наукой в буржуазных странах, что она развивается на базе мировоззрения марксистско-ленинской партии, на основе диалектико-материалистпчсской теории познания. Влияние научного мировоззрения проявляется в смелых дерзаниях советских учёных, руководствующихся положением, что в мире нет непознаваемых вещей. Оно проявляется в сознательном выборе учёными проблем, способствующих дальнейшему развитию народного хозяйства, имеющих значение для решения практических задач построения коммунизма. Сила научного мировоззрения проявляется в непримиримой борьбе против идеализма и метафизики, в разоблачении остатков влияния буржуазной идеологии, имеющихся в работах отдельных деятелей науки.

Марксистско-ленинское мировоззрение требует от деятелей науки неустанных дерзаний, высокой требовательности и критического отношения к полученным результатам, постоянного стремления к углублению знаний. Критика и самокритика в научной работе является движущей силой развития советской науки. Борьба мнений, свободная критика, научные дискуссии являются законом развития науки.