- •Московский гуманитарно - экономический институт
- •Москва 2002
- •Раздел I. Философия Древнего мира (Индия, Китай, Греция)
- •10 Программа курса
- •Тема 1. Философия как система теоретического знания и тип мировоззрения
- •Раздел I. История философии Тема 2. Философия Древнего мира
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия Возрождения и Нового времени
- •Тема 6. Классический этап философии нового времени
- •Тема 7. Основные течения западноевропейской », философии XIX-XX веков
- •Тема 8. Русская философия
- •Тема 10. Философское учение о развитии
- •Тема 11. Сознание
- •Тема 12. Познание. Творчество. Практика
- •Тема 13. Наука и научное познание
- •Раздел III. Социальная философия и философская антропология
- •Тема 14. Общество как объект философского анализа
- •Тема 15. Детерминизм в развитии общества
- •Тема 16. Сферы общественной жизни
- •Тема 17. Проблема периодизации всемирной истории
- •Тема 18. Природа человека и смысл его существования
- •Тема 19. Личность и общество. Проблема свободы и ответственности личности
- •Тема 20. Будущее человечества
- •Рекомендуемая литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Темы рефератов
- •Семинар по теме 7.
- •Вопросы для обсуждения
- •Вопросы для самоконтроля
- •Вопросы для обсуждения
- •Семинар по темпам 9, 10. Бытие и развитие Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература:
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература:
- •Семинар по темам 14, 15.
- •Семинар по темам 18, 19. Человек, личность и общество
- •Вопросы для подготовки к зачету (экзамену)
- •Философия
Тема 3. Античная философия
Античная философия - интеллектуальная революция во взглядах древних на мироустройство. Особенности античной философии: космоцентризм, стихийная диалектика, выделение двух направлений - материализма и идеализма, опора на теоретические знания, постановка коренных проблем философии и др.
Учение милетских философов о первоначалах мира. Основные положения философии Гераклита. Демокрит - основоположник научной традиции атомизма. Эпикур, его учение о счастье, оправдание идеала внутренней свободы. Жизнь и творчество Сократа. Учение о знании, метод Сократа. Искусство спора. Основы логики.
Философия Платона - завершенная система объективного идеализма. Этика и политика Платона.
Критика Аристотелем теории Платона, его учение о причинах и началах бытия. Гносеология Аристотеля. Социально-политические взгляды Аристотеля.
Философские школы античности (пифагорейцы, софисты, стоики, киники)".
Тема 4. Средневековая философия
Особенности духовной жизни феодального общества*. Формирование средневековой философии как «служанки богословия». Этапы развития средневековой философии. Апологетика и патристика. Учение «отцов церкви» Татиана, Тертулиана, Августина. Платонизм и аристотелизм в философской христианской доктрине.
Схоластика, логика ее развития. Ранняя схоласти ка (IX-XII ВВ.)
13
Философия Иоанна Скота (Эриугены), Ансельма Кентерберийского, Пьера Абеляра". Поздняя схоластика (XIII-XV вв.)- Религиозно-философские воззрения Фомы Аквинского.
Проблема «универсалий» как центральная проблема средневековой философии. «Реализм» и «номинализм».
Еретические движения и критика схоластики. Философские взгляды Роджера Бэкона, Уильяма Оккама, Дунса Скота".
Философская мысль Востока в эпоху средневековья. Философские идеи Аль-Фараби, Ибн Сины. (Авиценны), Ибн-Рушда (Аверроэса), Омара Хайяма, их роль в развитии философии.
Тема 5. Философия Возрождения и Нового времени
Характерные черты философии Возрождения: антропоцентризм, гуманизм, натурфилософия, антисхоластический характер. Гилозоизм и пантеизм в философии Возрождения. Основные направления философии Возрождения и их характеристика: гуманистическое (Данте, Ф. Петрарка, М. Монтень), натурфилософское (Н. Кузанский, Дж. Бруно, Б. Телезио), социально-утопическое (Т. Мор, Т. Кампанелла). Философские воззрения естествоиспытателей (Н. Коперник, Г. Галилей, Леонардо да Винчи и др.). Философские аспекты концепции «открытости» истории (Н. Макиавелли). Реформация и ее деятели (М. Лютер, Ж. Кальвин и др.)*.
Философия нового времени (XVII-XVIII вв.) - философия эпохи первых буржуазных революций. Научная революция XVII в\ Формирование материалистически-механистической картины мира (И. Ньютон). Рост научных знаний и необходимость разработки методов научного познания. Эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт). Индукция и дедукция как методы научного познания. Деизм и метафизичность (механицизм) философии нового времени. Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм.
14
Субъективный идеализм в философии XVII-XVIII вв. (Д. Беркли, Д. Юм)'.
Философия эпохи Просвещения. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия «гражданское общество», развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи об отсутствии целей в естественнонаучном познании. Наука, прогресс, цивилизация в философии нового времени.