Глава I.

СТИЛИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ И СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ тип личности

1.1. Стили семейного воспитания детей в историческом контексте

В каждую историческую эпоху господствовали свои системы воспитания, которые были нацелены на форми­рование определенного типа личности.

Так, в первобытном обществе воспитание шло через систему инициации, которая позволяла воспитать непо­бедимого воина или вождя.

В древней Греции (V—IV в. в. до н.э.) в афинской ра­бовладельческой республике была поставлена задача вос­питания мужчин, у которых гармонически сочеталось бы физическое, нравственное и эстетическое развитие. До­стижение этой воспитательной цели осуществлялось че­рез систему школ, где дети с 7 до 14 лет получали общее образование. В школе «Кифариста» обучались музыке, пению и декламации, с 14 лет поступали в «Полестру» — школу борьбы, в которой занимались гимнастикой и слу­шали беседы о политике. Таким образом, в Афинах осу­ществлялось гармоническое развитие, понимавшееся как соразмеренное и пропорциональное сочетание отдельных «сторон» человека [I], Именно здесь впервые возникла мысль о том, что воспитание гармонически развитых де­тей должно осуществляться в соответствии с их приро­дой, т. к. человек — сам гармоническая часть природы. Этот принцип «природосообразности» воспитания полу­чил затем свое дальнейшее развитие в трудах Я. А. Коменского, И. Г. Песталоцци, Ж.-Ж. Руссо и др. Понима­ние принципа «природосообразности» в системе воспи­тания способствовало обобщению содержания воспита­тельного процесса.

Отдельные из таких принципов, типа «природосооб­разности», становятся всеобщими, переходящими из од­ной системы воспитания в другую.

Принцип «природосообразности» противостоит схоластическим и авторитарным системам воспитания с их жестокостью и насилием над ребенком. Педагоги­ческие концепции, проповедующие во все времена этот принцип, требовали проводить воспитание с учетом возрастных особенностей детей, их возможностей, ин­тересов и запросов. Поэтому такие концепции отлича­лись целями, задачами и методами воспитания от офи­циально господствующих систем воспитания в обще­стве.

Так, педагогическая концепция Ж.-Ж. Руссо требова­ла во имя принципа «природоспособности» воспитывать детей вне влияния на них «испорченного» человеческого общества, вдали от «гнилой» цивилизации. Таким спосо­бом он хотел предупредить возможное дурное влияние общества на становление личности ребенка. Предупреди­тельный способ воспитания связан с тем, что по природе своей ребенок — существо нравственное, дурные черты ему прививает цивилизация, уродливое по своему устройству, общество.

Отсюда мы видим, Ж.-Ж. Руссо, будучи великим гу­манистом, использовавшим принцип «природосооб­разности» в своей концепции воспитания, предлагает культивировать естественный способ воспитания, ко­торый существовал во все времена в массовом сознании и опыте и в настоящее время называется способом «ги­перопеки».

Сложность использования школьных типов, опи­санных П. Ф. Лесгафтом, прежде всего связана с тем, что в основу характеристик положено большое количе­ство оснований, разновидных направлений, которыми занимаются особенно в настоящее время отдельные от­расли наук. Такой интегральный подход к изучению личности не был под силу ни в 20—30-х годах, когда ра­ботали интенсивно А.Ф. Лазурский [59] и П. П. Блонский [16], создавая педологию, ни в 50—60-х годах, ког­да в психологической отрасли знания превалировали исследования теоретического, а не экспериментально­го характера, ни в 70—80-х годах, когда эксперимента­льная психология в области изучения личности школь­ника в основном пыталась пользоваться американски­ми и западноевропейскими исследовательскими техно­логиями.

Заслуга П. Ф. Лесгафта, конечно, в том, что, создавая идеально нормальный тип личности, он видел его реаль­но существующим, к воспитанию которого мы должны стремиться. Для этого необходимо учесть условия семей­ной жизни матери, условия утробной жизни ребенка, на­следственность. С момента появления ребенка на свет необходимо проследить шаг за шагом все анатомо-физиологические изменения, происходящие в организме ребенка в процессе его роста и развития, разобраться в таких проявлениях ребенка, как темперамент, тип и ха­рактер, а также уяснить себе природу индивидуальных особенностей организма, от которых зависят как физиче­ские качества человека, так и все физиологические, ду­шевные его проявления [59].

Изучая условия воспитания школьных типов лично­сти, основанных на строго детерминированном процес­се, можно выделить определенные стили семейного воспитания. Под стилем семейного воспитания следует понимать наиболее характерные способы отношений ро­дителей к ребенку, применяющих определенные средства и методы педагогического воздействия, которые выра­жаются в своеобразной манере словесного обращения и взаимодействия.

Аксиологический подход к социуму позволяет рас­сматривать личность с позиции ее собственной ценности для общества, т. е. выявляет социальную направленность или, точнее, ориентацию личности на общественные ценности. Этот промежуточный компонент в структуре личности Н. Д. Левитов [62] и А. Г. Ковалев определили как составной и ведущий компонент характера личности [51].

Следовательно, есть основание рассмотреть пробле­му, каким же образом, при каких условиях и обстоятель­ствах происходит формирование того или иного типа личности. Анализируя условия формирования типов лич­ности. Можно выделить основные формы отношений ро­дителей к ребенку и окружающим, которые в последую­щем нами были положены в основу классификации сти­лей семейного воспитания.

Такими основными формами отношений к ребенку и окружающим являются:

• отношение родителей к деятельности ребенка;

• отношение родителей к использованию методов на­казания и поощрения;

• отношение родителей к ребенку;

• отношение родителей к окружающим людям;

• отношение родителей к формированию у ребенка нравственных ценностей;

• отношение родителей к мыслительной деятельности ребенка.

На основе существующих форм отношений родите­лей к ребенку автор выделил следующие стили семей­ного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирую­щий, сочувствующий. В табл.1 даются основные при­знаки, которыми характеризуются отношения родите­лей к ребенку, и соответствие стилей семейного воспи­тания личности.

Таким образом, стили семейного воспитания форми­руются под воздействием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей ребенка. На вы­бор родителями стиля семейного воспитания оказывают влияние в первую очередь тип темперамента, традиции, в которых воспитывались сами родители, научно-педаго­гическая литература, которая имеет как положительное, так и отрицательное значение, так как каждый родитель обращает внимание прежде всего на то, что оправдывает его отношения с ребенком.

В то же время нельзя со счетов снимать и историче­ские факторы развития социально-экономических от­ношений в обществе, которые создают предпосылки для увеличения или уменьшения культивирования по­ложительных или отрицательных стилей семейного воспитания.