![](/user_photo/_userpic.png)
Том 2 Приложение Трубицын
.pdf![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN151x1.jpg)
правительственные акты, закрепившие неволю. Ключевский отмечает, что уже в XVI в. положение крестьян как вольных арендаторов земли с правом расторжения договора (юрьева перехода) таковым было во многом формаль-
но. На деле многие из них уже потеряли свободу вследствие экономической зависимости. Экономическое положение основной части крестьянства было тяжелым, этот «вольный арендатор» большей частью приходил на чужую землю с пустыми руками, не имея ни хозяйства, ни инвентаря, ни семян1.
Редкий поселенец обходился без «воспособления» (подмоги и ссуды – формы займа крестьянину), которое оборачивалось для него кабалой и утратой сво-
боды. Но это – универсальное явление для всех феодальных обществ. Оно почти никогда не приводит к тотальному закрепощению крестьянского клас-
са, и именно поэтому в большинстве стран крепостные крестьяне никогда не составляли большинства населения. В России случай особый, здесь имеется массовое и двойное закрепощение крестьянского сословия, да еще и при ак-
тивном участии государства. Следовательно, два приведенных выше обстоя-
тельства являются ключевыми, однако они возникают не сами по себе, а яв-
ляются следствием других. Оказывается, столь неблаговидная роль государ-
ства в закрепощении крестьян вытекала из самой формы налогообложения в России вкупе с влиянием объективных естественных условий. Есть основа-
ния считать, что закрепощение крестьян в России стало следствием систе-
мы и практики налогообложения, которые возникли в результате острого дисбаланса земельных и трудовых ресурсов.
Приведенное выше соотношение пустоши и «пашни паханной» – от 1/3
до 1/7 – является, судя по всему, беспрецедентным как для Запада, так и для Востока. Это означало, что сбор налога и пополнение казны были чрезвы-
чайно затруднительны. Это затруднение и формирует весьма оригинальную ситуацию со сбором налогов на Руси. Как пишет Ключевский, тягло на Руси складывалось не из земли и крестьянского населения, взятых в отдельности, а
из крестьянского труда, приложенного к земле.
1 Ключевский В.О. Соч., т. 2, с. 282.
151
Здесь важно понять, как формируется налогообложение в типичных аг-
рарных странах. В них тягло несет земля, являющаяся основным источником существования общества. Но таковой она может быть (как была в Китае, Ин-
дии, Иране, Османской империи, а тем более – в странах Западной Европы)
только в том случае, если регулярно и качественно обрабатывается, если нет ее значительного избытка, а наоборот, есть большое и активное крестьянское население, которое эту землю ценит. Именно поэтому, как показывают вы-
шеприведенные цифры, земля сама по себе не могла нести тягла в России. Но и крестьянин сам по себе, отдельно от земли, не может быть тяглецом. Кре-
стьянин становился тяглецом, когда брал в аренду участок земли (а вместе с ним строго определенную долю в тягле – сначала обжи или выти, позднее –
сохи) и начинал его обрабатывать и переставал им быть, когда собирался и уходил, пользуясь правом перехода. Отсюда видно, как невыгодно для казны,
для государственного интереса сложилась ситуация с налогообложением в России. И сложилась она, конечно, под влиянием ключевого обстоятельства
– острого дисбаланса земельных и трудовых ресурсов. Разбросанное бродя-
чее крестьянское население с его неосновательной хозяйственной стратегией являлось плохим, просто никудышным налогоплательщиком. Это и застави-
ло государство, дабы зафиксировать рабочую силу, сконцентрировать ее в руках служилого сословия, которое заодно будет выполнять полицейские и фискальные функции, прикрепить крестьян к земле и к землевладельцу.
История некоторых других стран показывает, что государство начинает активно закрепощать крестьян в периоды снижения численности населения и складывания дефицита рабочей силы. Так было в периоды монгольского и маньчжурского завоевания Китая в XIII и XVII вв., и в основном в северных районах, где была максимальной убыль населения, а завоеватели, поселив-
шиеся здесь, нуждались в рабочей силе. Но крепостничество не проходит не-
прерывной линией через всю историю Поднебесной, и даже через ее отдель-
ные периоды, и не затрагивает ни большинства, ни значительной части ее крестьянского населения. Китай быстро восстанавливал баланс земельного
152
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN153x1.jpg)
ресурса и населения, а в центральных районах быстро нарушал его в обрат-
ную сторону, что имело оригинальные для китайской истории последствия.
Нет никакой нужды в государственном прикреплении крестьян к земле, если этой земли не хватает, если она является объектом борьбы и конкуренции между крестьянами: в этом случае она регулярно и качественно обрабатыва-
ется и выполняет свое главное предназначение – кормит страну и пополняет государственную казну. В России, как видим, это условие не выполняется.
При объяснении закрепощения, равно как и всего исторического процес-
са, нельзя упускать из виду обстоятельств, не вытекающих из отношений общества и природы, т.е. собственно социальных отношений. Выше мы пока-
зали, как в процессе закрепощения участвовали социальные противоречия, в
частности, экономическое закабаление крестьян. Обратим внимание на дру-
гое обстоятельство. Ключевский исследует вопрос о размере крестьянских участков в данный период и замечает, что они были «менее значительны, чем можно было ожидать»1. Хотя размеры наделов, судя по источникам, сильно колеблются (от 3 до 47 десятин), средний показатель все же невелик, что удивительно при таком земельном изобилии. Более того, он не будет расти последующие века. Накануне отмены крепостного права, когда в централь-
ных районах страны будет иметь место аграрное перенаселение, наделы в среднем будут примерно такими же, какими они были у крестьян XVI в.
Это объясняется действием собственно социальных факторов, также яв-
ляющихся сквозными для русской истории. Ключевский объясняет это (и это подтверждается более поздними – советскими – исследованиями) высоким уровнем эксплуатации. Исследуя размер арендной платы и реальное имуще-
ственное положение крестьянина в данный период, историк недоумевает, «как он изворачивался со своими нуждами, особенно при незначительности наделов». И незначительность наделов в данном случае – не причина, а след-
ствие высокой эксплуатации, которая вообще характерна для восточных стран, где рента достигала 70 – 80% урожая. Именно дешевизна труда, и, как
1 Там же, с. 285.
153
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN154x1.jpg)
следствие, его демотивация становились причиной столь малых наделов. «Тяжесть повинностей и недостаток средств отнимали у крестьянина охоту и возможность расширять свой скудный участок»; крестьянин XVI в. в боль-
шинстве своем был «малоземельный и малоусидчивый хлебопашец, весьма задолженный», и под гнетом повинностей он «склонен был сокращать, а не расширять свою дорого оплачиваемую запашку» 1.
Таким образом, хотя самих земельных ресурсов было в избытке, налоги и поборы приводили не к росту крестьянской запашки, а к сокращению. А
поскольку высокое налогообложение, непомерные поборы с крестьян были отчасти порождены и общей экономической слабостью, перед нами – само-
поддерживающаяся тенденция (рис. 11).
Итак, при исследовании развития нужно учитывать закономерности, не вытекающие непосредственно из взаимоотношения совокупных природных ресурсов и потребностей общества. Но интересующий нас предмет – воздей-
ствие ресурсного изобилия на трансформацию аграрного общества – застав-
ляет на время от них абстрагироваться. Обратим внимание на то, что сами по себе эти собственно социальные закономерности (мы не претендуем на их полное обнаружение и на исчерпывающий факторный анализ российской модернизации) не снижают действия искомой – природно обусловленной за-
кономерности. Напротив, они усугубляют положение, усиливают экстенсив-
ную экономическую стратегию. Так, страдая от налогового гнета, крестьяне обрабатывали меньшие участки, вовлекая в хозяйственный оборот меньше земель, но компенсировали это другими занятиями – занимались лесными промыслами, рыбной ловлей. Они стремились также перейти в другие райо-
ны, и в поисках «лучшей доли» рассеивались по территории страны, усугуб-
ляя тем самым ситуацию. Поэтому, как только открылась возможность ми-
грации в восточном и юго-восточном направлениях после разгрома осколков Золотой Орды, резко ухудшается демографическая ситуация в центральных районах страны. Так, если до середины XVI в. крестьянское население цен-
1 Там же, с. 288–289.
154
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN155x1.jpg)
тральных уездов «сравнительно плотно сидит по многодворным селам и де-
ревням на хороших наделах, с ограниченным количеством перелога и пусто-
шей», и иностранцы, посетившие в этот период Москву, свидетельствуют,
что «край этот усеян деревушками, переполненными народом»1, то во второй половине того же века ситуация в корне меняется. «Сельское население сильно редеет: старые деревни превращаются в пустоши; починки попадают-
ся редко или совсем отсутствуют; по городам, селам и деревням отмечается небывало дотоле множество пустых дворов и дворовых мест, где и постройки уже исчезли»2. Отмечается также сокращение пахоты и увеличение перелога.
Но за счет упадка центральных районов заселяются юго-восточные окраины, верхняя Ока, верхний Дон, средняя и нижняя Волга. Однако отток населения приводил к еще большему экономическому нажиму на оставших-
ся, и тем самым еще больше стимулировал переселение. «При такой пере-
мене в распределении населения положение центрального владельческого крестьянства затруднялось и в хозяйственном, и в юридическом отношении.
Государственные и владельческие повинности становились тяжелее по мере убыли рабочих сил… усиливалась долговая зависимость крестьян»3.
Ситуация усугублялась, находя свои последствия в недоборе налогов, в
сокращении численности крестьян-налогоплательщиков в результате их мас-
сового перехода в холопское состояние (холопы государственного тягла не несли), в обнищании служилого сословия, в снижении обороноспособности страны. И в конце концов общество и государство нашли выход в оконча-
тельном запрете крестьянского перехода, в передаче полицейских и фискаль-
ных функций, а затем и частновладельческих прав над крестьянами земле-
владельцам, в сословном закреплении крестьян (вечность крестьянская со-
гласно указам 1602 и 1606 г.).
XVII век: продолжение колонизации и рост несвободы. В XVII в. за-
вершается закрепление систем взаимозависимостей, которые будут опреде-
1Там же, с. 298.
2Там же.
3Там же, с. 299.
155
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN156x1.jpg)
лять особенности российской модернизации все последующее время. Тогда же начинается новый, по Ключевскому, «всероссийский, императорско-
дворянский» период русской истории (начало XVII – середина XIX вв.), и
ключевой его факт – максимальное географическое распространение русско-
го народа и российского государства. «В состав русского государства посте-
пенно входят Русь Малая, Белая и, наконец, Новороссия … Раскинувшись от берегов морей Белого и Балтийского до Черного и Каспийского, до Ураль-
ского и Кавказского хребтов, территория государства переваливает далеко за Кавказ на юге, за Урал и Каспий на востоке»1.
Другая составляющая периода – рост несвободы. Расширение происхо-
дит на основе заложенной ранее политико-правовой системы и системы со-
циально-экономических отношений. Главное понятие здесь – тягло – «при-
нудительная разверстка специальных государственных повинностей между классами общества… Раньше заложенная основа политического строя, клас-
совая разверстка повинностей, укрепляется, превращая общественные классы в обособленные сословия, и постепенно расширяется, осложняя накопив-
шийся запас специальных повинностей новыми тягостями… Среди этого не-
прерывного напряжения народных сил окончательно гибнет свобода кре-
стьянского труда: владельческие крестьяне попадают в крепостную неволю,
и сама эта неволя становится государственной повинностью»2.
Процесс закрепощения в сфере управления обнаруживает только рыча-
ги. Суть его и цель состоят в закрепощении самого общества, что и происхо-
дит в данный период. «Вместе с централизацией управления еще в усиленной форме шло сосредоточение общества»3. Соборное уложение 1649 г. показы-
вает, что государство «стремилось собрать в своих руках все наличные силы народа»4. Заметим, происходило это задолго до Петра. Это важно, поскольку принято считать, что именно Петр, а до него Иван Грозный и после – Сталин,
являлись творцами т.н. репрессивных мобилизаций. На самом деле эта
1Ключевский. Соч., т. 3, с. 6–7.
2Там же.
3Там же, с. 146.
4Там же, с. 138
156
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN157x1.jpg)
стратегия преобладала в российской истории, лишь усиливаясь или ослабля-
ясь в определенные моменты. По отношению к данному периоду можно ска-
зать, что Петр не сотворил, а только форсировал развитие данной тенденции.
Анализ социальной структуры Московского государства в начале XVII
в. свидетельствует, что его общество тогда было еще пестро и относительно свободно, но «эта свобода крайне затрудняла правительство и противоречила его стремлению привлечь всех к работе и строго регулировать народный труд в интересах казны»1. Поэтому законодательство «начинает стягивать обще-
ство, как оно стягивало управление». В результате «общественный состав упрощался и твердел: служба и тягло превращались в неподвижные повинно-
сти по рождению; каждый класс, округляясь, становился плотнее и обособ-
леннее от других. Так как этот процесс совершался за счет свободы народно-
го труда, то и достигавшийся результат следует отнести к числу жертв обще-
ства в пользу государства»2.
Как сказано выше, начинается этот процесс отнюдь не с крестьян, а со служилого люда, в котором более всего было заинтересовано государство.
Крестьянство же и его окончательное закрепощение рассматривались как единственное средство содержания служилого класса, что демонстрирует ха-
рактерный для России приоритет внешнего геополитического вызова перед внутренним эколого-экономическим. Так «ратная служба стала наследствен-
ной безысходной сословной повинностью служилых людей». Затем это кос-
нулось и городского посадского населения: указом от 1658 г. посадские люди прикреплялись к своему тяглу и к посадам. За переход из посада в посад и даже за женитьбу вне посада теперь грозила смертная казнь3.
На очереди были крестьяне, тем более, что процесс их закрепощения в середине XVII в. зашел уже далеко. Казенные и дворцовые крестьяне к этому времени уже были прикреплены к земле и к сельским обществам, крестьяне владельческие уже в значительной мере попали к кабалу к помещикам, и
1Там же, с. 148.
2Там же, с. 149.
3Там же, с. 152.
157
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN158x1.jpg)
оставалось лишь закрепить это законодательно, соблюдая при этом казенный интерес. Закон же «оберегал только интересы казны или землевладельца;
власть помещика встречала законную преграду только при столкновении с казенным интересом… Закон и помещик поддерживали друг друга в погоне за крестьянином»1. Права последних в расчет никто не брал, ни государство,
ни помещики. Именно поэтому, несмотря на некоторое расхождение в инте-
ресах между государством и служилым сословием, процесс закрепощения идет, и идет он путем юридического и социального сближения крестьян с хо-
лопами. Это было выгодно им обоим: помещик получал свое (крестьянина-
холопа), а государство – свое (крестьянина-тяглеца). Результат – около поло-
вины крестьянского населения страны в новом положении, близком к холо-
пам по юридическому статусу, но в то же время государственных тяглецов.
Принятие Соборного уложения стало очередным этапом в процессе за-
крепощения. Хотя некоторые статьи свидетельствуют об обратном, историки открывают глаза на суть происходящего. Так, статья 97 главы XX Уложения гласит: «крещеных людей никому продавати не велено». Так же, как и ряд других, фактически эта статья запрещает продажу свободного человека в рабство (т.е. холопство). На первый взгляд может показаться, что это – забота государства о свободе личности. Однако Ключевский показывает, что введе-
ние этой и подобных ей мер (статья о закладничестве – ст. 13 гл. XIX) напро-
тив, чуть не привело к бунту не лучше «медного» или «соляного». Он отме-
чает, что «при тогдашней дешевизне личной свободы и при общем бесправии льготы и покровительства были ценными благами… Поэтому отмена заклад-
ничества поразила закладчиков тяжелым ударом, так что они в 1649 г. зате-
вали в Москве новый бунт, понося царя всякой неподобной бранью»2.
Свобода на самом деле не была ценностью для государства, оно руко-
водствовалось только одним – тягловым интересом. Этим и другими актами государство стремилось ограничить попадание тяглецов в холопское сосло-
1Там же, с. 170.
2Там же, с. 136.
158
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN159x1.jpg)
вие, поскольку последние потеряны для казны как налогоплательщики. О
том, чем на самом деле руководствовалось государство, говорит судьба мно-
гомиллионного русского крестьянства. Оно не вошло в состав холопского со-
словия в результате его частного закабаления, как это должно было случить-
ся, если бы государство не вмешалось. Но оно не стало и свободным, а пре-
вратилось в крепостных. Последние лишь формально не были холопами,
фактически же были рабами – и рабами государства, и рабами землевладель-
цев, только при этом еще и остались налогоплательщиками.
Поэтому есть причины согласиться с тем, что «личная свобода станови-
лась обязательной и поддерживалась кнутом… Благо, которое для нас выше всякой цены, для русского человека XVII в. не имело никакой цены. Да и государство, воспрещая лицу частную зависимость, не оберегало в нем чело-
века или гражданина, а берегло для себя солдата или налогоплательщика.
Уложение не отменяло личной неволи во имя свободы, а личную свободу превращало в неволю во имя государственного интереса». Главная его цель –
«овладеть общественной группировкой, рассажав людей по сословным клет-
кам, сковать народный труд, сжав его в рамки государственных требований,
поработив им частные интересы» 1.
В этих словах историка прозвучала сущность происходящего – это кон-
троль над трудом, его насильственная мобилизация. Русское государство, идя намеченным ранее путем, запретило рабство частное, поскольку оно шло вразрез с его интересами, и ввело рабство государственное. Последнее же,
будучи формой коллективной и социальной, имело куда худшие последствия и преодолевалось куда труднее.
Очевидно закрепление репрессивной в политико-правовом и экстенсив-
ной в экономическом плане стратегии, причем задолго до мобилизационного рывка Петра I. Поэтому заключение, что «русское государство ступило на путь, который под покровом наружного порядка и преуспеяния вел к рас-
стройству народных сил, сопровождавшемуся общим понижением народной
1 Там же, с. 136–137.
159
![](/html/46381/57/html_yRpmf3V8yZ.Eo0w/htmlconvd-gK54xN160x1.jpg)
жизни, а от времени до времени и глубокими потрясениями», отражает суть всей российской социальной истории, включая современность. В тренд-
структуре (рис. 12) изображен механизм деградации экономической системы под влиянием обилия ресурсов и территорий через закрепощение крестьян. В
ней зафиксированы только экономические последствия закрепощения, но они, разумеется, выйдут за пределы экономики и будут отрицательно влиять на все сферы общественной жизни.
Геополитический вызов и «главное противоречие русской истории».
Итак, русское общество XVII в. идет путем территориальной экспансии и ограничения свободы. Ключевский считает это противоречием, «антиноми-
ей» русской истории: 1) внешнее территориальное расширение государства идет в обратно пропорциональном отношении к развитию внутренней свобо-
ды народа; 2) политическое положение трудящихся классов обратно пропор-
ционально экономической производительности труда1. Это, считает он, про-
тиворечит привычным представлениям о связи труда и свободы: «Мы при-
выкли думать, что рабский труд не может равняться с трудом свободным и что трудовая сила не может развиваться в ущерб правовому положению тру-
дящихся», у нас же «по мере расширения территории вместе с ростом внеш-
ней силы народа все более стеснялась его внутренняя свобода, а труд стано-
вится тем менее свободен, чем более он делается производителен»2.
Полагаем, однако, что существенных противоречий здесь нет. Ключев-
ский имеет в виду совокупную производительность труда народа, а не произ-
водительность труда в современном понимании, и именно совокупный эко-
номический рост, а не экономическое развитие. Что касается производитель-
ности труда как выработки определенного количества продукта за единицу времени – в России он никогда не был высок ни в одной из сфер и суще-
ственно отличался от западного. И прогресс, о котором говорит Ключевский,
осуществлялся либо за счет принудительной мобилизации общества, либо за
1Там же, с. 7–8.
2Там же, с. 8.
160