- •1 Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •2. Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальной функции философии.
- •3. Древние индийская философия. Школы, главные представили.
- •4. Древнекитайская философия. Школы. Главные представители.
- •5. Космоцентризм. Поиск субстанций в античной философии.
- •6. Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия (6-15 века)
- •12. Эмпиризм в философии нового времени( ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк )
- •13. Рационализм нового времени ( Декарт , Спиноза , Лейбниц )
- •14. Философия французского просвещения 18 век.
- •15. Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •16. Философская система и метод Гегеля. ( феноменология духа)
- •17. Антропологический материализм Фейербаха. ( к критике философии Гегеля )
- •18. Философия марксизма и ее основные представители. (30-ых 40-ых годах 19в. )
- •19. Философия Шопенгауэра и Ницше.
- •20. Русская философия. Специфика, основные этапы. Главные представители.
- •21. Россия в диалоге культур. Западничество, Евразийство, Славянофильство.
- •22. Русская религиозная философия 19-20в. (Соловьев, Бердяев и др.)
- •23. Философия русского космизма. Федоров, Циолковский, Вернадский.
- •24. Позитивизм. Этапы. Главные представители.
- •25. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26. Философия экзистенционализма.
- •27. Философия постмодернизма.
- •28. Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •29. Сознание как философская категория сознание и познание.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы принципы диалектики.
- •32. Познание, как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувств и рационального познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерий истинности.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида индивидуальности и личности.
- •39. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •41 Жизнь человека представляет собой исторический процесс этот процесс охватывает всю историю человечества.
- •43. Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности….
- •44.Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •45. Глобальные проблемы современности: философский аспект.
16. Философская система и метод Гегеля. ( феноменология духа)
Гегель - объективный идеалист, диалектик , рационалист, Яв. Вершиной немецкой философии.
• В основе бытия кладет абсолютный разум дух которого находится в постоянном движении.
• Дух проходит три стадии: 1. Дух развивается сам по себе 2. Дух воплощается в природу 3. Воплощается в человеческое общество.
• Философия Гегеля это отождествление бытия с логикой ( пантологизм)
• формирует законы диалектики:
1. Закон единства и борьбы противоположности ( указывает на развитие источника в самом объекте )
2. Закон взаимного перехода количественных в качественные
количество - фиксирует общий характер объекта. Качество - сущность неповторимости объекта. Переход количества в качество называется скачек( быстрый или медленный). Мера соот. Кол. И качеств. , когда объект остаётся неизменным
3. Закон Отрицание - отрицания - говорит о направленности развития.
• разрабатывал парные категории : сущность и явление, содержание и форма.
• история движется идеями, разумом.
• абсолютный дух появляется в истории тогда когда возникает государство.
• история - прогресс в познании свободы.
• метод - диалектический , а система - консервативная.
17. Антропологический материализм Фейербаха. ( к критике философии Гегеля )
• в основе бытия лежит природа.
• он антропологический материалист.
• рассматривая человека как биологическое переживающее существо.
• его брошюра " мысли о смерти и бессмертии "
• гносеол. Причины религии :
1. Невежество
2. Эмоциональная причина
3. " нужда отец религии, воображение ее мать "
• " Я отрицаю Бога, я отрицаю-отрицание человека человека"
• человек анализирует самого себя
• создает свою религию:
1. Объектом подражания должен быть сам человек;
2. Обожествляет отношения братской любви.
3. Обожествляет человека в целом.
• история движ. Сменой религиозных представлений.
• в теории познания - он сенсуалист , а в понимании истории процесса – идеалист.
18. Философия марксизма и ее основные представители. (30-ых 40-ых годах 19в. )
Основные черты : 1. Единство партийности и научности. 2. Революционность.
3. Гуманистичность.
Основные представители : Маркс и Энгельс.
Маркс ( " капитал" ), Энгельс ( Диалектика природы ), док. Что возникновение создания связанно с возникновением орудия труда.
• ввел практику в теорию познания;
• Практика - исходный пункт, движ. Сила, процесс труда;
• Целью познавательных усилий является достижения истины.
• Истина - соответствие наших мыслей, самому миру "Любая истина объективна"
• Разработали законы диалектики, которые связали между собой три сферы реальности :
природу; общество и мышление.
• Основоположники диалистического материализма. Предпосылки его зарождения:
1. Социально-политический ( переход капитализма в империализм);
2. Естественнонаучные открытия;
3. Теоретические источники.
• Маркс труд по принуждению рассматривает в 4 аспектах:
1. Исходный материал и продукция не принадлежат человеку.
2. Труд для трудящихся принудителен.
3. Труд отнимает у чел. Жизнь по природе.
4. Подневольный труд порождает отчуждение между людьми.