- •1 Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •2. Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальной функции философии.
- •3. Древние индийская философия. Школы, главные представили.
- •4. Древнекитайская философия. Школы. Главные представители.
- •5. Космоцентризм. Поиск субстанций в античной философии.
- •6. Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия (6-15 века)
- •12. Эмпиризм в философии нового времени( ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк )
- •13. Рационализм нового времени ( Декарт , Спиноза , Лейбниц )
- •14. Философия французского просвещения 18 век.
- •15. Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •16. Философская система и метод Гегеля. ( феноменология духа)
- •17. Антропологический материализм Фейербаха. ( к критике философии Гегеля )
- •18. Философия марксизма и ее основные представители. (30-ых 40-ых годах 19в. )
- •19. Философия Шопенгауэра и Ницше.
- •20. Русская философия. Специфика, основные этапы. Главные представители.
- •21. Россия в диалоге культур. Западничество, Евразийство, Славянофильство.
- •22. Русская религиозная философия 19-20в. (Соловьев, Бердяев и др.)
- •23. Философия русского космизма. Федоров, Циолковский, Вернадский.
- •24. Позитивизм. Этапы. Главные представители.
- •25. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26. Философия экзистенционализма.
- •27. Философия постмодернизма.
- •28. Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •29. Сознание как философская категория сознание и познание.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы принципы диалектики.
- •32. Познание, как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувств и рационального познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерий истинности.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида индивидуальности и личности.
- •39. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •41 Жизнь человека представляет собой исторический процесс этот процесс охватывает всю историю человечества.
- •43. Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности….
- •44.Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •45. Глобальные проблемы современности: философский аспект.
10. Средневековая европейская философия (6-15 века)
Предпосылки:
-потребность народов в единобожие.
-связана с двумя направлениями: гностики и неоплатонники. Гностики жили в 1 веке н.э. (Валинтин, Иосиф). Главным объектом познания: ответ на вопрос "кто такой я". Считали что обладали знанием для совершенствования. 2 противоположности: Бог и тьма, а между ними 365 От Бога исходят лучи имонации.
Неоплатонизм (3 век н.э.) представитель Плотин -в основе мировоззрения Божественная субстанция. -существует иерархия: материя-мир, душа-логос-Бог.
-считали задачей человека в просев тлении Основными чертами средневековой философии является: -в основе мировоззрения лежит Божественное начало.
теоцентризм - бог -это субстанция. -креационизм (сотворение всего Богом из ничего).
-человек создан по образу и подобию Бога, наделен 3 качествами: разумом, свободой и нравственным началом. -природа - храм Божий -объектом познания является душа человека и Бог. -в первой половине средневековья говорили: "Уверуй, чтобы вразумить". А в второй половине: "Понимай, чтобы верить".
-провиденциализм (учение о реализации своих замыслов Богом).
-эсхатология (учение о судьбах мира и человека)
-главная заповедь: Возлюби ближнего, как самого себя.
-язычество полностью уходит. Этапы средневековой философии.
1. Апостолы и Апологеты (защитники учения церкви) - 2-3 века
2. Ученик отцов церкви им "потристика" 4-6 века.
3. Христианство начинают преподавать в школах. "Схоластика" - 6 - 14 века.
1 период. Тертуллиан ( римский оратор)
-философия вредна. -все философы эритики. -его тезис: "верую ибо абсурдно". Климент - Александрийский. (1-2 века) -философия помогает христианству.-отрицал божество.
12. Эмпиризм в философии нового времени( ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк )
Эмпиризм - стремление построить все знание на опыте. Предпосылки:
• Разложение феодального и начало буржуазной революции;
• НТР; •Философия относится к науке, как к соц. феномену;
• Падает авторитет церкви и растет авторитет науки. Фрэнсис Бэкон ( 1561 - 1626 ):
• Родоначальник эмпиризма; • Учение ( "знание - сила");•Философия должна зависеть только от разума человека;
• Разработал индуктивный метод познания;
• Люди должны жить как пчёлы
• 5 идолов: 1. " идолы рода" препятствие обусловленна природой человека;
2. Идолы пещеры личные суеверия 3. Идолы рынка - использование в языке дурных слов; 4. Идолы театра - общепринятые системы мышления; 5. Идолы приверженности к старым и новым школам Томас Гоббс ( Левиафан )
• Мир - единая материальная субстанция; • Материя вечна; •Мир состоит из материальных фигур •Источниками знания - является объективная действительность; •Фил. рац. познания связей вещей; •Все сводит к сложению и вычитанию; •государство - " искусственное тело " для прекращения войны всех против всех. Локк ( Письма о веротерпимости )•Отрицание теории врожденных идей Декарта, вкл. идею Бога;•Все знание преобразуется из опыта индивидуального;
• опыт состоит из идей - ощущений и образцов познания;• Внешний опыт состоит из свойств и восприятий тел, а внутренний "рефлексия " - представляет собой познание души " о своей деятельности".