Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
0084385_02C4E_otvety_na_voprosy_vstupitelnogo_ekzamena_v_aspiranturu_po_fi.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
01.01.2020
Размер:
409.6 Кб
Скачать

Вопрос №4 Особенности философского знания. Основной вопрос философии.

Основным вопросом философии на протяжении всей ее истории является вопрос об отношении сознания и материи, мышления к бытию, духа к природе(материализм и идеализм). Решение этого вопроса (материалистическое, идеалистическое, дуалистическое) образует основу каждого философского учения.

Выделяют два основных варианта решения основного вопроса философии:

  • материализм — примат материи над сознанием,

  • идеализм — примат идеи над материей.

Материя и сознание (дух) — две неразрывные и в то же время противоположные характеристики бытия. В связи этим существуют две стороны основного вопроса философии — онтологическая и гносеологическая.

Онтологическая (бытийная) сторона основного вопроса философии заключается в постановке и решении проблемы: что первично — материя или сознание?

Суть гносеологической (познавательной) стороны основного вопроса: познаваем или непознаваем ли мир, что первично в процессе познания?

В зависимости от онтологической и гносеологической сторон в философии выделяются основные направления — соответственно материализм и идеализм, а также эмпиризм и рационализм.

Основной вопрос философии: каково отношение материи к сознанию (бытия к мышлению)?

Онтологическая сторона:

Что первично – материя или сознание? (генетический аспект отношения)

Гносеологическая сторона:

Способно ли мышление постичь истину о бытии? (функциональный аспект отношения)

ОНТОЛОГИЯ

1. М → С (Материализм)

2. С → М (Идеализм)

3. М, С (Дуализм)

ГНОСЕОЛОГИЯ

1. Реальность за пределами сознания (Бытие, Мир) познаваема (Гностицизм)

2. Реальность за пределами сознания непознаваема (Агностицизм)

Материализм прошел в своем развитии три исторических этапа:

- стихийный материализм древних философов.

- механистический материализм нового времени.

- диалектический материализм (Маркс, Энгельс)

Идеализм подразделяется на два течения

- объективный (основа всего идеальное, духовное)

- субъективный

Объективный – духовное, идеальное начало существует вне человека (Бог). (Платон, Гегель)

Субъективный – духовное начало связанно с человеком (сознание, психика, ощущения, воля). (Фихте, Шепенгауэр)

Вопрос №5 Философия в системе культуры. Функции философии. Философия и наука.

Философия занимает определенное место в ряду различных форм культуры, к числу которых относятся искусство, религия, право, наука и др. Философия отвечает на определенные потребности человеческого духа. Вместе с тем духовная жизнь и культура, конечно, не сводятся к философии. Философия появляется там, где возникает особая потребность в ней.

Функции философии:

- мировоззренческая

- методологическая (методы и средства изучения действительности)

- познавательная

- логическая

- ценностная

- эвристическая (новые вопросы)

- гуманистическая (высокое назначение человека)

- практическая (знания для человека)

Является ли философия наукой? Находиться ли она в одном ряду с другими науками или занимает совершенно особое место, будучи самостоятельной формой культуры. По мере развития науки и роста ее общественного влияния отношение науки с другими формами культуры все более усложнялось. Могущество науки со временем создало условия для ее экспансии.

Является ли философия наукой?

- философия выполняет служебно-подчиненную роль по отношению к науке.

- возрастающее влияние науки стремиться превратить философию в строгую науку (феноменология)

- философия не является и недолжна быть наукой. Она есть нечто отличное от науки, как и от остальных форм культуры. Философия не наука. Она больше чем наука. Обобщая достижения науки, философия прибавляет к ним новые знание, которое не могут дать частные науки.

В рамках третьего варианта не отвергается близость философии и науки. И наука и философия являются рациональными формами познания. Философия обобщает достижения науки и опирается на них. Игнорирование научных достижений привело бы ее к бессодержательности. Но не только философия нуждается в науке, но и наука нуждается в философии для решения стоящих перед ней проблем.