Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

1prava_i_svobody_cheloveka_i_grazhdanina_aktual_nye_problemy

.pdf
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.01.2020
Размер:
2.34 Mб
Скачать

РОЛЬ ПРАВОТВОРЧЕСКОЙ ПРОЦЕССУАЛЬНООГРАНИЧИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УПРАВОМОЧЕННЫХ СУБЪЕКТОВ В ОБЕСПЕЧЕНИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА

МАКОГОН Б.В.,

докторант кафедры теории государства и права Санкт-Петербургского университета МВД России

 

аждой разновидности государ-

приведенных праксеологических по-

весь процесс создания правовой нор-

Кственной деятельности при-

казателей, считаем актуальным об-

мы, начиная от зарождения идеи о ней

сущи определенные процессуальные

ращение к теоретическим постула-

в связи с выявлением потребности

рамки,

способствующие

установ-

там правотворчества в России ввиду

в правовой регламентации соответ-

лению

и реализации эффективных

очевидности поиска инновационных

ствующих общественных отношений

управленческих отношений в схеме

методологических подходов в данной

и кончая ее принятием и введением в

«государство-общество». Данное от-

сфере.

 

 

 

действие6. Данная позиция бала самой

носится и к правотворческому про-

Итак, начнем с того, что понятия

распространенной и в советский пе-

цессу как одному из видов юридиче-

правотворчества и правотворческого

риод7. В последующем она также про-

ского процесса. Уточним, что этот

юридического процесса являются си-

явила свою жизнеспособность. В.М.

вид деятельности государства отмечен

нонимичными, так как эти правовые

Баранов и С.В. Поленина ассоциируют

особой масштабностью, так как пра-

феномены осуществляются через ряд

правотворчество с социально-право-

вомочные властные субъекты вынуж-

последовательных

стадий. Исключи-

вым элементом

функционирования

дены реагировать с целью регламента-

тельно в

рамках

правотворческого

правовой системы. Последняя состо-

ции, как на появление новых, так и на

юридического процесса

правотвор-

ит в создании модели социальной

изменения в уже существующих обще-

чество достигает своей цели. Таким

обусловленности

соответствующей

ственных отношениях. Несмотря на

образом, в правотворческом юриди-

отрасли

законодательства или ее

то, что любая процессуальная деятель-

ческом процессе заключена легальная

структурных частей. Законодателем

ность (в том числе и правотворческая)

форма правотворчества2.

 

должны не только выявляться и учи-

характеризуется строгим

правовым

Несмотря на достаточный уро-

тываться правообразующиеся факто-

регулирование, тем не менее, ежегод-

вень научных исследований понятия

ры, но и синхронизироваться импуль-

но обнаруживаются правовые акты,

правотворчества3, в юриспруденции

сы, дающие базисные и надстроечные

которые приняты с нарушением уста-

до настоящего времени не сложилось

социальные факторы развитию рос-

новленной процедуры или же имеют

унифицированного подхода к его по-

сийского законодательства8.

содержательные несовершенства.

ниманию.

 

 

Уточним, что подходы к правовой

Так, по данным за январь-декабрь

В рамках данной работы мы будем

действительности, претендующие на

2013 г. Прокуратурой России выявле-

исходить из гносеологического дуа-

новизну, неизбежно вызывают необ-

но 408 515 незаконных правовых ак-

лизма в понимании правотворчества4.

ходимость обогащения традицион-

тов, что на 4,2% ниже показателя 2012

Так, с одной стороны правотворче-

ных юридических понятий, выработ-

г.; принесено протестов на 399 273 не-

ство отождествляется с юридически

ки новых общих положений и в связи

законных правовых акта, что на 4,2%

оформленной особой формой (или

с этим известной рационализации и

ниже показателя 2012 г. и по удовлет-

видом)

деятельности,

касающейся

развития

юридической терминоло-

воренным протестам отменено и из-

установления и закрепления государ-

гии9.

 

 

менено 374 947 незаконных правовых

ственной воли (всего народа)5 в нор-

В связи с этим, а также с учетом

актов, что на 4,4% ниже показателя

мативных правовых актах, а также по

поиска

нового

методологического

2012 г.1 Как видим, уменьшение слу-

изменению и отмене правовых актов.

решения

к унификации понимания

чаев принятия незаконных норматив-

В этом случае понимание правотвор-

правотворчества в условиях процес-

ных правовых актов на лицо, однако

чества связано с процедурно-процес-

суализации, перейдем к анализу более

число таковых все-таки остается вы-

суальной

деятельностью

различных

конструктивных, на наш взгляд, под-

соким.

 

 

публичных властных субъектов.

ходов. Отметим, что правотворчество

С учетом современной тенден-

Иное проявление правотворчества

– это завершающая и конститутивная

ции процессуализации российского

связано с его социально-юридиче-

стадия формирования права10. С уче-

законодательства, а также на основе

ской трактовкой,

которая включает

том данного тезиса С.С. Алексеевым

91

правотворческий процесс определен

круга субъектов различной правовой

правотворчеству всех трех разновид-

как объективно обусловленная, за-

природы и функционала, осущест-

ностей

структур

государственной

вершающая

процесс формирования

вляемая сообразно их правомочиям

власти, а также отсутствия унифици-

права

государственная деятельность,

в рамках логично сменяющих друг

рованного акта, консолидирующего

в результате которой воля господству-

друга стадий при условии неотвра-

правила и приемы правотворчества);

ющего класса возводится в закон, в

тимости наступления

юридической

практическое

опосредование

юридические нормы. Ученым сделан

ответственности;

 

направленная

на

правотворческого решения

(направ-

вывод, который нами также полно-

создание, изменение или отмену об-

лен на усиление значения принципа

стью разделяется о том, что понятие

щеобязательных правил поведения.

 

целесообразности в конкретной си-

правотворчества является более узким

Подчеркнем

еще

раз

значение

туации);

 

 

 

 

и в то же время более качественным,

правотворчества

 

для

современного

 

процессуально-процедурная

отражающим

активность

процесса

государства путем отождествления его

обеспеченность (касается отражения

больше, чем понятие правообразова-

с «кровеносной системой» правовой

в процессуальных нормах субъектно-

ния11.

 

 

 

 

 

 

 

надстройки, подающей необходимое

объектного состава, их прав, обязан-

Из современных подходов к опре-

питание в каждую ее функционирую-

ностей,

полномочий,

ответственно-

делению

правотворческого

юриди-

щую клетку13.

 

 

 

 

 

сти);

 

 

 

 

 

 

ческого

процесса следует

выделить

Конечно, при рассмотрении во-

гармонизация

(касается как

мнение В.В. Сорокина. Это регламен-

проса

правотворческого

процессу-

принимаемых правовых актов, так и

тированная нормами права целена-

ально-ограничительного

процесса

действий, совершаемых по поводу их

правленная

динамическая

 

деятель-

исключительно важную роль играют

принятия).

 

 

 

 

ность органов государственной власти

его принципы. Научная и учебная ли-

В

продолжение

темы

заметим,

либо самого общества, которая носит

тература называют такие их разновид-

что эффективность правотворческой

комплексный характер и представ-

ности

как: демократизм, законность,

деятельности

процессуально-огра-

ляет собой совокупность последова-

гуманизм, научный характер, про-

ничительной

деятельности

может

тельных

взаимосвязанных

правовых

фессионализм,

техническое совер-

оцениваться только с позиций соот-

процедур, действий, возникающих по

шенство принимаемых актов, систем-

ветствия законодательного регулиро-

поводу установления или санкциони-

ность,

тщательность,

скрупулезность

вания общественным интересам и по-

рования

общеобязательных

правил

подготовки проектов и др.14. Иные уче-

требностям. Желательно обеспечить

поведения12.

 

 

 

 

 

ные, например, выделяют такую груп-

условия для активного участия граж-

На наш взгляд, указанное определе-

пу принципов правотворчества: закон-

дан в процессе правотворчества как

ние является целесообразным. Однако

ность; демократизм; признание прав и

реального средства государственного

ввиду приведенной нами статистики,

свобод человека высшей ценностью;

управления.

 

 

 

 

которая свидетельствует о продол-

гласность; научная обоснованность;

Подводя

итоги

данного

участка

жающихся нарушениях, связанных с

профессионализм15, справедливость16,

работы,

отметим, что

проведенный

принятием

нормативных

правовых

целесообразность.

Большинство

из

анализ позволил выявить детерми-

актов, а также на основе предложен-

них не вызывают сомнения и слож-

нанты

правотворческого процессу-

ной автором неотвратимости насту-

но, оспорить объективность каждого

ально-ограничительного процесса:

пления

юридической ответственно-

из них в рассматриваемом процес-

– доктринально-сформулирован-

сти в контексте смешанного подхода

се. Полагаем, в совокупности данные

ные

(обоснование

данной

формы

к определению содержания процес-

принципы могут быть общими и для

государственной деятельности в раз-

суально-ограничительных правоот-

правотворческого

процессуально-

работках теоретиков права);

 

ношений, субъектами которых высту-

ограничительного процесса. Вместе с

– нормативно-определенные (за-

пают

только

носители публичной

тем считаем, что специфика послед-

крепленность в нормативных право-

власти, предлагаем интерпретировать

него требует и появления соответству-

вых актах различного уровня, в том

и современную

правотворческую

ющий специфической группы прин-

числе, конституционного);

 

процессуально-ограничительную де-

ципов. На наш взгляд, это могут быть

 

практико-ориентированные

ятельность. Итак, по нашему мнению,

следующие:

 

 

 

 

 

(необходимость корректировки ситу-

это урегулированная правовыми нор-

– адаптивное заимствование опы-

ации с нарушением принятия норма-

мами

деятельность

установленного

та (актуально ввиду причастности к

тивных правовых актов).

 

1 http://genproc.gov.ru/stat/data/86449/ (дата обращения к ресурсу 03.05.2014 г.)

2См.: Куксин И.С. Процессуальный аспект законотворческой деятельности // Государственная власть и местное самоуправление. – 2008.

№ 5.

3 См., например: Антонова Л.И. О стадиях правотворческого процесса // Правоведение. – 1966. – № 1. – С. 3–11; Афанасьев В.Г. Научное управление обществом. – М., 1973; Законотворчество – больше порядка и согласованности // Российская юстиция. – 1996. – № 8; Казьмин И.Ф., Поленина С.В. Закон о законах: проблемы издания и содержания // Советское государство и право. – 1989. – № 12; Ковачев Д.А. Механизм правотворчества социалистического государства. – М., 1977; Лазарев В.М. Компетенция органов управления. – М.: Юридическая литература, 1972; Новоселов В.М. Организационно-правовые формы деятельности аппарата управления. – М.: Наука, 1968; Поленина С.В. Законотворчество в Российской Федерации. – М., 1996; Правотворчество в СССР / Под ред. А.В. Мицкевича. – М., 1978 и др.

4 Тонков Е.Е. Трансформация юридических форм государственной деятельности в период экономического кризиса. – М.: Изд-во СГУ,

92

2009. – С. 97.

5 См.: Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. М., 2001. С. 660; Марченко М.Н. Теория государства и права: Учебник. – М., 2004. – С. 548.

6 См.: Поленина С.В. Законотворчество в Российской Федерации. – М., 1996.

7 Дрейшев Б.В. Правотворчество в советском государственном управлении. – М., 1977. – С. 29; Ковачев Д.А. Механизм правотворчества социалистического государства. – М., 1977. – С. 17; Научные основы советского правотворчества / Отв. ред. Р.О. Халфина. – М., 1981. – С. 17; Правотворчество в СССР / Под ред. проф. А.В. Мицкевича. – М., 1974. – С. 29; Общая теория права: Учебник для юридических вузов / Под ред. А.С. Пиголкина. – М., 1996.

8 Баранов В.М., Поленина С.В. Правотворчество как социально-правовой элемент функционирования правовой системы // Система права, система и систематизация законодательства в правовой системе России: Учебное пособие. – Н. Новгород, 2002. – С. 70–100.

9 Алексеев С.С. Теория права. – М., 1994. – С. 28.

10Куксин И.С. Процессуальный аспект законотворческой деятельности // Государственная власть и местное самоуправление. – 2008. –

5.

11См.: Алексеев С.С. Общая теория права. – М., 2008. – С. 225–226.

12См.: Сорокин В.В. Теория государства и права переходного периода. – Барнаул, 2007. – С. 314.

13Дрейшев Б.В. Правотворческие отношения в советском государственном управлении. – Л., 1978. – С. 41.

14См.: Проблемы общей теории права и государства: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. – М., 2001. С. 308–309 и др.

15См.: Тихомиров Ю.А., Котелевская И.В. Правовые акты. – М., 1999. – С. 413–415; Спирин М.Ю. Теоретические проблемы законотворческой деятельности в Российской Федерации: Дисс. ... канд. юрид. наук. – М., 2003. – С. 153.

16См.: Иванников И.А. Теория государства и права. – Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. ун-та, 2001. – С. 178–179.

93

ЗАЩИТА ПРАВ РОССИЙСКИХ ПАЛОМНИКОВ В XIX ВЕКЕ

МАТВЕЕВА Е.С.,

доцент кафедры теории и истории государства и права ОФ РАНХиГС

современный период в России

ний благочестия, не оставила после

гие начинали с малолетнего возрас-

Ввсё более возрастает интерес

себя никаких источников, которые

та, как только на необъятном гори-

к истории русского паломничества,

бы указывали на состояние святых

зонте русской души загоралась заря

как уникального общественно-ду-

мест, во время их пребывания. Толь-

истинной

христианской веры. Как

ховного института, который помо-

ко некоторые из них оставляли руко-

отмечает В.Н. Хитрово, в рассказе о

гал в формировании правового со-

писные сказания об увиденном или

старом паломнике, начиная с мало-

знания в обществе1, ценностных

услышанном ими во время стран-

летнего возраста, с того времени как

ориентаций населения и получал

ствования.

 

 

 

только выучивали грамоту, начинали

достаточно значимую государствен-

Русские

люди

на

протяжении

собираться к гробу Господню5.

 

ную поддержку и покровительство2.

многих столетий стремились к да-

В XIX веке в связи с обострив-

Палестина и святой город Ие-

лёкому Востоку к тем местам, на ко-

шейся религиозной и политической

русалим с живоносным гробом Го-

торых прошла земная жизнь Иисуса

ситуацией в стране образовывался

сподним, Вифлеем, Назарет, Иордан,

Христа. Города Палестины, её реки,

определённый духовно-нравствен-

гора Елеонская и прочие святые

озера, горы и пещеры напоминают

ный вакуум,

который

стремились

места дороги всему христианскому

об многих

религиозных событиях.

заполнить наши

соотечественники,

миру. Паломничество в Святую Зем-

Православный русский народ, явля-

посетив также Святую Землю. На-

лю, связанную с теми местами, где

ясь своеобразным живым «богонос-

пример,

современник

Н.В.

Гоголь

родился, вырос, учил, творил чуде-

цем» и в душе своей, и в жизни, и в

первоначально

воспринимал

па-

са, страдал, умер, воскрес и вознёсся

отношении с единоверцами, поэтому

ломничество,

как верный

способ

на небо Спаситель, началось почти

эти места для восприятия являются

духовно очиститься, избавиться

от

с первых дней, когда евангельские

особенно ценными и священными.

многочисленных пороков. В письме

истины распространились по миру

Со времён

принятия

христианства

Н.В. Гоголя к В.А. Жуковскому (14 (26)

и продолжается непрерывно до сих

через громадные пространства, за-

июня 1842 г. Берлин), он говорит: «…я

пор. В представлении христианских

крытые очертаниями земли, русские

поеду к Гробу Господню… Чище гор-

народов эта страна всегда казалась

люди видели образное сияние спа-

него снега и светлей небес должна

вершиной мира, «…увенчанной жи-

сительного креста и стремились к

быть душа моя, и тогда только я при-

вотворящим крестом, на котором со-

священному Востоку, для того чтобы

ду в силы начать подвиги и великое

вершилось дело нашего искупления

там у подножия креста выразить свои

поприще, тогда только разрешит-

и принесена была страшная жертва

чувства веры, любви и беспредель-

ся загадка моего существования…»6.

о роде человеческом, да избавлен он

ной признательности. Любой «благо-

Каждому,

от

простого

богомольца

будет от власти «князя мира всего», и

честивый русский человек», будучи в

до пытливого учёного, «посещение и

от грядущего гнева судьи неба и зем-

Палестине не мог ходить по земле,

изучение Святой Земли давало столь-

ли…»3.

по которой ходил своими ногами

ко, сколько тот мог в себе вместить»7.

В настоящий момент никто не

Иисус Христос «без благоговейного

Также в XIX веке достаточно стре-

сможет сказать относительно точное

чувства»4. Именно по этой причине и

мительно увеличивалось и число раз-

число верующих всех националь-

в глубокой древности и в наше вре-

личных сект, отходников от Русской

ностей и стран, бывших на Святой

мя многие из российских христиан

Православной

Церкви,

и поэтому

Земле в течении XXI столетия суще-

предпринимали и

предпринимают

при официальной поддержке Прави-

ствования христианской веры. Боль-

путешествия в Святую Землю.

тельствующего Сената и Святейшего

шая часть паломников, из побужде-

Задумываться о путешествии мно-

Синода стали возникать различные

94

религиозно-просветительские и миссионерские организации. Эти организации уже в начале XIX века стали поднимать вопрос об открытии в Иерусалиме представительства Русской Православной Церкви, в связи с возникшими сложностями, которые испытывали паломники из России. Инициатором выступал настоятель московского Иерусалимского подворья архимандрит Арсений, который обращаяськИмператоруАлександруI, в 1816 году отмечал, что: «…в Иерусалиме никто столько не терпит нарушения прав, бедности и нужды в пище и одежде и в самом убежище, как поклонники русские»8. Но в силу определённых политических обстоятельств достаточно медленно укреплялись правовые традиции русского паломничества на Святой Земле, трудно преодолевались дипломатические и консульские переговоры,

ипоэтому только к февралю 1847 года император Николай I утвердил основание Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (Russian Orthodox Ecclesiastical Mission in Jerusalem). Параллельно создавались и работали Палестинский комитет (1859 год) и сменившая его Палестинская Комиссия (1864 год).

До середины XIX века не было точных сведений о числе паломников, но с момента появления Русских подворий в Иерусалиме появляются

идостаточно точные сведения о их числе9:

Год

Число паломников

1865

896

1866

1098

1867

1004

1868

1509

1869

2035

1870

1293

1871

1759

1872

1832

1873

1575

1874

1772

1875

1079

1876

710

Год

Число паломников

1877

35

1878

228

1879

1569

1880

2009

1881

2001

1882

2447

1883

2145

1884

2831

1885

2673

1886

2538

1887

2588

1888

3666

Год

Число паломников

1889

3817

1890

1817

1891

350

1892

2815

1893

3590

1894

4164

1895

4852

1896

3946

1897

2852

1898

3406

1899

6128

В течение 34 лет территорию Русских подворий в Иерусалиме посетило около 75 596 русских паломников, но их общее число было несколько больше, так как некоторые останавливались в греческих монастырях10. Повышение числа паломников шло постепенно и скачкообразно, это было связано и с со- циально-экономической, и с политической ситуацией в России и за рубежом. Например, паломников было меньше во время Турецкой войны, во время эпидемий холеры, неурожайных лет и т.д. Некоторые исследователи связывают общее увеличение числа паломников с возрастанием народонаселения России, но бесспорно признают, что в этот период происходит: упрощение передвижения в Святую Землю, относительная защищённость прав русских паломников, а также дешевизна и комфорт помещений на месте. Эти изменения в условиях переезда и проживания паломников можно связать с работой дипломатических миссий, с деятельностью Русского общества Пароходства и торговли, а также с деятельностью одной из старейших в России международной благотворительной, научной и гуманитарной организации – Императорским Православным Палестинским Обществом (ИППО)11.

Общество являлось официальным представителем Православной России на Святой Земле, осуществляющее правовую защиту гражданам Российской империи. Облегчающее переход территориальных границ, восстановления утерянных документов и т.д. Для облегчения русским паломникам пути в Иерусалим и другие места Святой Земли, Палестинское

общество старалось по возможности удешевить расходы по проезду. Во второй половине XIX века были построены подворья в Иерусалиме и Назарете на 1200 паломников, где за незначительную плату (13 копеек в день), паломники могли пользоваться помещением и продовольствием. Но к началу XX века и эти подворья стали тесными, так например, число паломников из России ко дню Святой Пасхи достигало уже более 6000 тысяч человек12. Потом стали не удовлетворять этому числу и хозяйственные учреждения: хлебопекарня, столовая, прачечная, баня. Общество содержало также и больницу, где окружали заботами каждого богомольца, который заболевал или утомлялся от непосильного, но добровольно взятого на себя поста. Первоначально больница соответствовала потребностям времени, но с увеличением числа паломников

ибольница требовала соответствующего расширения и приспособления. Для паломников общество устраивало беседы о Святых местах, снаряжало караваны для посещения Хеврона, Иордана и Назарета и т.д. При обществе были всегда проводники, которые всегда сопровождали

иохраняли паломников13. Палестинское общество также по

мере своих сил оказывало содействие коренным православным обитателям Святой Земли в борьбе с врагами Православия. Общество восстанавливало храмы, строило школы для подрастающего поколения, открывало бесплатные лечебницы, что несколько ободрило местное православное население и заметно ослабило успехи инославных миссионеров. Постоянно печатались статьи, была выпущена брошюра «Святая Земля и Россия» в которых раскрывались «высоко-христианские задачи» Палестинского общества. Указывались и затруднения, которые оно испытывало от отсутствия материальных средств, для успешной борьбы с латинянами и протестантами, которые обладали громадными средствами и стремились к искоренению Православной веры среди жителей Святой Земли.

95

Общество самостоятельно печатало

Таким образом, в XIX – начале

книги и брошюры для ознакомления с

XX века в России в связи с ослож-

прошлым и настоящим Святой Земли.

нившейся религиозно-политической

Эти книги были рекомендованы Учи-

ситуацией и увеличением числа раз-

лищным Советом Святейшего Синода

личных сект, отходников от Русской

для библиотек церковно-приходских

Православной Церкви при офици-

школ, приходских попечительств и

альной поддержке Правительствую-

прихожан14.

щего Сената и Святейшего Синода

возникали различные религиознопросветительские и миссионерские организации, осуществляющие защиту прав русских паломников. При этом хотелось бы отметить, что деятельность этих организаций осуществлялась как на государственном, так и на местном уровне.

1 Матвеева Е.С. Особенности формирования и развития религиозного правового сознания в России / Е.С. Матвеева // Ученые записки Орловского государственного университета. – 2013. – №1 (51). – С. 90–96.

2 Якушев М. Из истории русского паломничества. Консульство в Яффе и русские паломники в 1820–1838 годах / М. Якушев // Журнал свободная мысль. – 2011. – № 1 (1620). – С. 173–185.

3 Древне-русские паломники / Составил Ф. Греков (Палеолог). – СПб.: Типография П.П. Сойкина, Вознесенский проспект, – № 47. – Том I. – 1891. – С. 12.

4 Русский человек на Святой Земле // Палестинский листок. – 1901. – № 23. – СПб.: Типография В.Ф. Киршбаума, Дворцовая площадь, дом Министерства Финансов. – С. 1.

5 См.: К Животворящему гробу Господню. Рассказ. 11-ое издание ИППО / В.Н. Хитрово. – СПб.: Типография В.Ф. Киршбаума, Дворцовая площадь, дом Министерства Финансов, – 1901. – С. 7.

6Цит. по: Дараган В. Съезжу в Иерусалим…. Помолюсь, да укрепится душа моя и соберутся силы / В. Дараган // Наука и религия. – 2010.

№ 1. Январь. – С. 15–18.

7 Хитрово В.Н. Палестина и Синай / В.Н. Хитрово. – СПб.: 1876. – С.1 8 Каптерев Н. Сношения Иерусалимских патриархов с русским правительством в текущем столетии (1815–1844). Православный

Палестинский Сборник, – Т. 15. – Вып. 1 (продолжение) / Н. Каптерев. – СПб. 1898. – С. 657.

9 Хитрово В.Н. Откуда идут в Святую Землю русские паломники / В.Н. Хитрово // Сообщения Императорского Православного Палестинского общества. – 1901. – Т. XI. – Вып. 2. – С. 55.

10Хитрово В.Н. Собрание сочинений и писем. Т.2. Статьи о Святой Земле. Из истории Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Из истории русского паломничества в Святую Землю / Составление, подготовка текста и комментарии Н.Н. Лисового / Ответственный редактор Л.В. Мельникова. – М.: ИППО; СПб.: «Издательство Олега Абышко». – 2011. – С. 271.

11Официальный сайт Императорского Православного общества / История// http://www.ippo.ru/istoriya-ippo/o-nazvanii-obschestva.

html

12Хитрово В.Н. Откуда идут в Святую Землю русские паломники / В.Н. Хитрово // Сообщения Императорского Православного Палестинского общества. – 1901. – Т. XI. – Вып. 2. – С. 55.

13Обращение Совета Императорского Православного Палестинского общества к Орловской епархии от 1901 года // Государственный Архив Орловской Области. – Ф. 220. – Оп. 1. – Д. 83. – Л. 6.

14Обращение Императорского Православного Палестинского общества к Орловской епархии от 1901 года // Государственный Архив Орловской Области. – Ф. 220. – Оп. 1. – Д. 83. – Л. 7.

96

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВНЕБРАЧНЫХ ДЕТЕЙ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКА

СЕЛЮТИНА Е.Н.,

канд. юрид. наук, доцент, зав.кафедрой теории и истории государства и права ОФ РАНХиГС

собое правовое положение в

ми,

оскорбительными прозвищами

беднейших слоев, бродящие и прося-

ОРоссии XIX–начала XX века

– выблядок, выгонок, гулявый, при-

щие милостыню, отдавались «всяко-

было у незаконнорожденных детей.

гульный, ублюдок, семибатькович.

го чина людям, имеющим деревни»

Русский цивилист Д.И. Мейер от-

 

В языческий период

правовой

либо фабрики и заводы4. В 1744 году

мечает, что значение рождения за-

разницы между детьми, прижитыми

Сенат

определил:

«незаконнорож-

конного или незаконного в высшей

в браке или вне его, не существовало,

денных записывать за теми людьми,

степени важно для юридического

да и сам институт брака был несколь-

кем они воспитаны, и быть у них

положения физического лица. Тогда

ко иным, допуская, к примеру, мно-

вечно и равно как крепостные»5. По

как дети законнорожденные пользу-

гоженство. Принятие христианства

ходатайству лиц дворянского проис-

ются правами состояния отца, носят

оказало влияние на разграничение

хождения иногда в виде Высочайше-

его фамилию, имеют права наследо-

прав законных и незаконнорожден-

го соизволения или сенатского указа

вания в имуществе своих родителей

ных детей, так как последние про-

бывали случаи признания ребенка

и других родственников, состоят в

исходили, по уверению Церкви, от

законным и передачи ему прав со-

семейственном союзе с ними, дети

союза преступного и допускаемого

стояния6.

 

 

незаконнорожденные представляют-

только языческой религией. Цер-

Таким образом, к середине XIX

ся в мире одинокими, чужими всем1.

ковные правила о внебрачных детях

века сложилось и юридически закре-

Незаконнорожденный считался вне

проникали в жизнь постепенно, ис-

пилось отношение к незаконнорож-

семьи и рода, он не мог наследовать

подволь, вместе с христианской мо-

денным детям, к которым причисля-

в родовом имуществе.

 

ралью. Дела о незаконнорожденных

лись все родившиеся вне законного

Общество

относилось к

детям,

детях долгие века были прерогативой

(церковного) брака или недействи-

рожденным

вне законного

брака,

Церкви, духовенства, даже в Собор-

тельного брака, сохранялся старый

отрицательно. С.К. Жиляева пишет:

ном уложении 1649 года подобные

принцип, что незаконные дети сле-

«Жребий их был хуже сиротского.

коллизии советовалось разрешать по

дуют состоянию матери, исключение

По тогдашним законам, незакон-

правилам апостолов и святых отцов3.

составляли незаконные дети дворя-

норожденным – «зазорным» детям,

Вообще Соборное уложение – пер-

нок, которым не давался дворянский

даже если потом их родители были

вое узаконение, заложившее строгое

статус, хотя иногда встречались ис-

венчаны и других детей у них не

различие между законными и неза-

ключения по осбой императорской

было, ничего оставить было нель-

конными детьми, лишившее их отца,

милости.

 

 

зя: ни земли, ни дома, ни сословной

ликвидировавшее народный обычай

Понятно, что о юридических от-

принадлежности. «Никто, ничто и

«привенчивания» таких детей.

ношениях

незаконнорожденных

звать никак». Потому такие дети или

 

При Петре I подведомственность

детей к отцу и его родственникам в

не рождались даже – их «вытравли-

дел о законных детях переходит от

тот период не могло быть речи, ибо

вали», или подкидывали, или … про-

Церкви к светским властям и нормы

отец их неизвестен или, по крайней

сто выбрасывали. Мать без мужа с

светского права уступают место свет-

мере, юридически игнорируется. Од-

«зазорным дитем» сама становилась

ским законам. В основном проблемы

нако

российское

законодательство

зазорной, а дитя – человеком без

с

незаконнорожденными

детьми

XIX века признавало за незаконно-

будущего»2. Народ награждал неза-

решались казуальным путем. Напри-

рожденными детьми по отношению

коннорожденного ребенка обидны-

мер, незаконнорожденные

дети из

к их естественному отцу право на

97

получение от него содержания в случае, если мать не имела средств. Но и по отношению к матери и ее родственникам наше законодательство не уравнивало незаконнорожденных детей с законнорожденными. Так, имущественные отношения незаконнорожденных детей и материограничивались правом ребенка на получение содержания от матери и обязательством призрения ее во время старости, но не давали незаконнорожденным детям права наследования в имуществе матери и ее родственников, и обратно. В отношении права состояния незаконнорожденных детей Д.И. Мейер указывает: «Права состояния матери по нашему законодательству действительно оказывают некоторое влияние на права незаконнорожденного дитяти, но только то влияние, что эти права матери в городском и сельском состоянии сообщаются и незаконнорожденному дитяти; все же дети, незаконно рожденные женщинами других состояний, причисляются к городскому или сельскому сословию без дальнейшего различия состояния матерей»7.

Влияние обстоятельства незаконного рождения неодинаково для разных категорий детей. И тем сильнее проявляются его негативные аспекты, чем выше правовой статус матери незаконного ребенка. Например, незаконнорожденные дети матерейдворянок попадали в состояние худшее против положения их матерей, тогда как незаконнорожденные дети матерей других сословийподобного лишения не испытывали.

Обращение незаконнорожденного в законнорожденного было возможно путем его узаконения при условии брака родителей (legitimatiope rsubsequensmatrimonium). До 1829 г. в России позволено было родителям незаконнорожденных детей, вступив в брак, обращаться к верховной власти с просьбой о сопричислении незаконных детей их к законным; верховная власть по своему усмотрению соизволяла или отказывала, но обыкновенно соизволяла сопричисление незаконных детей к законным. Например, в Орловском областном архиве сохранились подобные дела. Так, в 1809 году незаконнорожден-

ным детям майора Брянского мушкетерского полка Кузьменкова Высочайшим повелением дозволено было принять его фамилию и вступить во все права и преимущества по роду и наследию, принадлежащие законным детям8. А с 1829 г. запрещено было даже обращаться к верховной власти с просьбой о сопричислении незаконных детей к законным. Но, разумеется, по исключению, с соизволения верховной власти, незаконнорожденные дети могли получать права детей законнорожденных. В 1891 г. вопрос об узаконении вступил в новый этап, оно вновь было признано законом.

К концу XIX века в российском обществе и государственно-право- вой мысли утвердилось в целом негативное отношение к ущемленному и униженному правовому положению незаконнорожденных детей. Активное обсуждение проблем незаконнорожденности началось еще в 80-х годах XIX века. Выражая свою позицию к законодательному умалению прав незаконнорожденных детей, Д.И. Мейер писал: «Общественное мнение нередко ставит в укор лицу его незаконное рождение. Но это показывает только неразвитость общественного мнения: образованный человек в незаконном рождении лица не найдет ничего предосудительного, ибо лицо это нисколько не повинно в заблуждении, вызвавшем его существование. И ни одно образованное законодательство не допускает наказания невинного за преступления другого лица»9.

Озабоченность данной проблемой официально выразил Государственный совет в 1880 году, указав, что «незаконнорожденные, … сохраняя всю жизнь неизгладимое пятно своего происхождения, … естественно способны умножить число недовольных существующим общественным строем, а следовательно, и Правительством»10.

Василий Розанов, занимавшийся семейным вопросом в России, высказывался за гуманное отношение таким детям. В частности, он писал: «До сих пор практиковалось отношение совершенного игнорирования: долголетние и совершенно счастливые семьи признавались несуществу-

ющими; дети, в них рождающиеся, не получали имени родителей своих и считались «неизвестно от кого рожденными». При наличности тут же обоих родителей, нежно заботящихся о своих детях, это игнорирование имело и имеет характер более странности, чем действительного значения. … Нельзя у отца отнимать детей, нельзя у матери отнимать детей, когда они оба тут же и радуются на своих детей. Этого нельзя делать, и, повторяем, не по одной филантропии, но и потому, что это глубоко потрясает всю мысль брака. Христос погасил бы хотя одно рождающееся дитя?! И отделил бы это дитя – от родителей?!»11. Количество незаконнорожденных детей в рассматриваемый период было значительным; в Петербурге одна треть из общего числа всех рождающихся оказалась незаконными, процент слишком огромный, чтобы он мог быть проигнорирован.

Итогом многолетних обсуждений и дискуссий как в среде российской общественности, так и в официальных кругах стало подписание Николаем II Закона «Об утверждении правил об улучшении положения незаконнорожденных детей»12, получившего в обиходе название «амнистии незаконнорожденности». Одним из наиболее значимых нововведений закона стало признание законными детей, рожденных от недействительных браков, то есть браков, совершенных с нарушением условий и препятствий для их заключения13. При этом был отменен уже упомянутый запрет на узаконение детей, произошедших от прелюбодеяния, путем заключения брака между родителями. Теперь в законе употреблялся термин «внебрачные дети». И хотя такая формулировка была несколько мягче, чем прежняя

– «незаконные», тем не менее в корне ситуации не меняла, подчеркивая неполноценность правового и социального статуса таких детей, их отличие от рожденных в браке.

Новый закон также предоставлял возможность присвоения ребенку фамилии матери с согласия последней и отца, если он находился в живых. Таким образом, дети эти переставали быть «незнаемо» чьими.

98

Ранее отсутствие права незаконных

на полноценное участие в семейных

сутствия или недостаточности таких

детей на фамилию отца или мате-

отношениях. В наследственные пра-

средств у матери.

ри влекло за собой необходимость

вопритязания внебрачного ребенка

Итак, улучшение правового по-

давать детям «прозвище» по имени

было включено благоприобретен-

ложения внебрачных детей в начале

восприемника, нередко выдававшее

ное имущество матери15. В семьях

XX века свидетельствует о начав-

их происхождение. До достижения

дворян эта норма была практически

шихся процессах демократизации

совершеннолетия, влекущего офи-

бесполезной, поскольку значитель-

отношения общества и государства

циальную приписку к праву состоя-

ную долю собственности составляло

к ребенку. Ранее действовавшие ри-

ния, у незаконнорожденного вообще

родовое имущество. На имущество

гористические принципы закон-

не было ни фамилии, ни отчества14.

отца дети по-прежнему прав не име-

ности рождения ребенка трансфор-

Предоставление внебрачным де-

ли. Алиментные обязательства отца

мируются в более мягкие, терпимые

тям права на фамилию матери было

по отношению к внебрачным детям

к внебрачным детям. Законодатель

весьма значимым улучшением их

носили субсидиарный и вспомога-

и правоприменительная практика

положения, поскольку

юридически

тельный характер, поскольку обя-

начинают отдавать предпочтение

устанавливало связь

между ними,

занность предоставить средства на

критериям блага детей. Однако всю

очищало нечистоту

незаконного

содержание внебрачного ребенка у

полноту прав законных детей вне-

ребенка и признавало за ним право

отца возникала только в случае от-

брачные так и не получили.

1 Мейер Д.И. Русское гражданское право. В 2-х ч. Часть 1. – М.: Статут, 2000. (Классика российской цивилистики). – С. 241.

2 Жиляева С.К. Становление и развитие органов борьбы с детской беспризорностью и преступностью в дореволюционной России: Монография. Орел: ОрЮИ, – 2009. – С. 52.

3 Галай Ю.Г. Правовое положение незаконнорожденных детей в России XVII–XVIII столетий // Вестник Нижегородской академии МВД России. – 2012, – № 19. – С. 6.

4 Галай Ю.Г. Указ.соч. С. 8.

5 ПСЗРИ. Собрание – 1. – Т. XII. – № 9012; 9013. 6 Галай Ю.Г. Указ.соч. – С. 9.

7 Мейер Д.И. Указ.соч. – С. 242.

8 ГАОО. Фонд – №4. – Опись 1. – Д. 2226. – Год 1809. 9 Мейер Д.И. Указ.соч. – С. 242.

10Ошанин М. О призрении покинутых детей. Ярославль, 1912. – С. 12.

11Розанов В.В. Важная забота церкви. Новое Время. 1899, сентябрь.

12ПСЗРИ. Собрание – 3. 1902. – Т. XXII. – От. 1. – № 21566. – Спб., 1904. – С. 492–495.

13ПСЗРИ. Собрание – 3. 1902. – Т. XXII. – От. 1. – № 21566. – Ст. 131. – Спб., 1904. – С. 492.

14Кущеев С.Ю. Амнистия незаконнорожденности в Российской империи (к вопросу о роли Закона от 3 июня 1902 г. «Об утверждении правил об улучшении положения незаконнорожденных детей») // Теория и практика общественного развития. – 2012, – №11. – С. 217–218.

15ПСЗРИ. Собрание – 3. 1902. – Т. XXII. – От. 1. – № 21566. – Ст. 132. – Спб., 1904. – С. 494.

99

К ВОПРОСУ О СТАНОВЛЕНИИ КОНЦЕПЦИИ НЕМАТЕРИАЛЬНЫХ БЛАГ КАК ОБЪЕКТОВ ГРАЖДАНСКИХ ПРАВ

ХОЛОДОВ В.А.,

канд. ист. наук, доцент кафедры теории и истории государства и права ОФ РАНХиГС

акономерности

историческо-

Идея принадлежности

челове-

зависимости США 1776 года. Фран-

Зго развития правовой действи-

ку личных прав и свобод возникла

цузская Декларация прав человека и

тельности обусловили неизбежность

не сразу. На заре человечества, на

гражданина 1789 года также провоз-

возрастания роли личностных от-

первоначальной стадии межчелове-

гласила важнейшие принципы лич-

ношений в социальном обществен-

ческих (общественных) отношений,

ных прав и свобод человека и граж-

ном организме, а также значимость

находясь в большой зависимости от

данина.

 

 

 

 

нематериальных благ и личных не-

сил природы и не обладая необходи-

Неотчуждаемые права и свободы

имущественных прав

личности в

мыми орудиями и средствами труда,

легли в основу концепции прав че-

Российской Федерации. В этой связи

достойными

источниками

своего

ловека, закрепленных в таких между-

обращение внимания на концепту-

существования, человек не отделял

народно-правовых документах, как

альное становлении базовых теоре-

себя от окружающей среды, не осоз-

Всеобщая декларация прав человека,

тических компонентов и юридиче-

навал себя как личность. Лишь в пе-

принятая

Генеральной

Ассамблеей

ского закрепления представлений о

риод развития античного общества

10 декабря 1948 г., Международный

нематериальных благах весьма це-

отдельные философы и мыслители

пакт о гражданских и политических

лесообразно. Нематериальные блага

стали обосновывать идею существо-

правах, принятый Генеральной Ас-

тесно связаны с личными неимуще-

вания и неотъемлемости прав чело-

самблеей 16 декабря 1966 г., Евро-

ственными правами и являются их

века, включая личные права и свобо-

пейская Конвенция о защите прав

объектами. В свою очередь, личные

ды. Большую роль в развитии идеи

человека и основных свобод 1950 г.

неимущественные права и немате-

неотъемлемости,

естественности

Российское конституционное за-

риальные блага основаны на консти-

личных прав и свобод человека сы-

конодательство не сразу подошло к

туционных положениях о правах и

грала естественно-правовая теория

современному

регулированию лич-

свободах российских граждан.

обоснования прав человека, начало

ных прав и свобод граждан. Консти-

Известный российский цивилист

которой было положено еще в позд-

туция РСФСР 1918 г. и Конституция

И.А. Покровский пророчески отме-

ней античности2, а окончательное

СССР 1924 г. лишь декларировали

чал, что на более высоких ступенях

выражение она получила в трудах

отдельные

положения

о

личных

развития усиливается сознание са-

мыслителей нового времени Т. Гоб-

правах и свободах граждан страны4.

мобытности и особенности каждой

бса и Дж. Локка. Обоснование права

Конституция СССР 1936 г. и Консти-

отдельной личности,

начинается

на жизнь достоинство и собствен-

туция РСФСР 1936 г. провозглашали

чувствоваться потребность в пра-

ность связано с именем Г. Гроция3.

положения

о

неприкосновенности

ве на эту самобытность, в праве на

В какой-то степени развитию

личности, жилища, тайны перепи-

индивидуальность, и чем далее, тем

идей личных прав и свобод спо-

ски, но дальнейшие события в стране

определеннее наблюдается движе-

собствовала

и историческая

школа

показали, что эти положения оста-

ние по пути охраны человеческой

права, основатели которой подчер-

лись вывеской, прикрывавшей безза-

личности как таковой во всей сово-

кивали подчинение «общему закону

коние, произвол судебных и право-

купности ее индивидуальных инте-

органического развития», «органиче-

охранительных органов, отсутствие

ресов и особенностей. Перед лицом

скому продукту народного духа».

элементарных

уголовно-процес-

современного правосознания обще-

Впервые

на

законодательном

суальных и гражданских прав. Под

ство не стадо однородных человече-

уровне идея существования, неотчуж-

предлогом

коллективизма,

защиты

ских особей, величин заменимых, а

даемости и естественности личных

идей социализма, обострения клас-

союз самоценных личностей, имею-

прав и свобод человека-гражданина

совой борьбы и ухудшения междуна-

щих право на индивидуальность.1

была закреплена в

Декларации не-

родной обстановки игнорировались

100