2. Правовая система

Возникновение Древнерусского государства сопровождалось формированием феодального права. Первым его источником были обычаи, которые перешли еще из первобытного строя и стали обычным правом. С 10 в. появляется второй источник – княжеское законодательство. Большое значение имеют уставы Владимира Святославовича и Ярослава Мудрого. Наиболее крупным памятником Древнерусского права является Русская правда. Некоторые авторы относят Русскую правду к 7 в., но большинство связывают ее с именем Ярослава Мудрого. Спорно и место издания Русской правды. Летопись указывает на Новгород, но многие авторы называют Киев. Первоначальный текст Русской правды до нас не дошел, но во второй половине 11 в. сыновья Ярослава дополнили и изменили его и создали так называемую Правду Ярославичей, и составили основу для краткой редакции Русской правды. Вслед за ними Владимир Мономах произвел крупную переработку Русскую правды. В результате сложилась пространная редакция. В следующие века создавались новые редакции Русской правды. В общей сложности известно 6 таких редакций. С введением христианства на Руси стало складываться каноническое право, основанное на византийском законодательстве. Все Древнерусское право было правом привилегией, то есть, закон прямо предусматривал неравенство людей. Так, холоп не имел почти никаких человеческих прав. Правосп особность смердов и закупов была ограничена. Зато права и привилегии верхушки феодального общества охранялись в усиленном порядке. Древнерусское законодательство знало развитую систему норм, регулирующих имущественные отношения. Была предусмотрена правовая защита как недвижимого, так и движимого имущества. Феодализм в Древнерусском государстве характеризуется наличием полной собственности феодала на средства производства и неполной собственности на работника. Обязательства в Древнерусском законодательстве возникли из причинения вреда и из договоров. Например, человек, нанесший ранение другому человеку, кроме штрафа должен был уплатить убытки потерпевшего и услуги врача. Для Древнерусского обязательного права характерны взыскания не только на имущество, но и на саму личность должника, на его жену и детей. Так, злостного банкрота можно было продать в холопы. Русская правда знает целую систему договоров. Наиболее полно регламентирован договор займа. Это объяснялось восстанием киевлян в 1113 г. против ростовщиков. Объектом займа были не только деньги, но и хлеб и мед. Существуют 3 вида займа:

1. Обычный бытовой заем.

2. Заем, совершаемый между купцами с упрощенными формальностями.

3. Заем с самозакладом (закупничество).

Предусматривались различные виды процентов в зависимости от срока займа. В русской правде упоминается и договор купли-продажи. В основном законе предусмотрены статьи о купле-продаже холопов и краденого имущества. Русская правда упоминает договор хранения, поклажи. Поклажа рассматривалась как дружеская услуга, была безвозмездной и не требовала формальностей при заключении договора. Для феодализма не свойственен наемный труд. Однако, Русская правда упоминает об одном случае договора личного найма. Если человек нанимается слугой (тиуном) или ключником без специального договора, он становится холопом. В Древнерусском государстве существовал договор перевозки, а также комиссии. Статья 54 упоминает о купце, который мог пропить, проиграть или испортить чужой товар, данный ему для перевозки или продажи. В статье 55 виден договор комиссии, где иностранный купец поручает русскому продать свои товары. В русской правде содержится урок мостникам, где регламентируется договор подряда на сооружение или ремонт моста. Закон имел в виду не только мосты, но и городские мостовые, а в Новгороде даже канализации. На Руси существовал такой древний договор как мена, хотя в законодательстве он не отражен. Порядок заключения договоров был простым: применялась устная форма с совершением символических действий – рукобитья или связыванием рук. В некоторых случаях требовались свидетели. Имеются сведения о и зарождении письменной формы заключения договора о недвижимости. Наследственное право характеризовалось классовым подходом законодателя. Так, у бояр и дружинников могли наследовать и дочери. У смердов при отсутствии сыновей имущество поступало в пользу князя. Вопрос о существовании наследования по завещанию на Руси остается открытым. Но завещания были, но устными. При наследовании по закону, то есть без завещания, преимущество имели сыновья умершего. При их наличии дочери не получали ничего. На наследников возлагалась лишь обязанность выдать сестер замуж. Наследство делилось поровну, но младший сын имел преимущество, он получал двор отца. Незаконные дети наследственных прав не имели. Если их мать была рабой-наложницей, то они вместе с ней получали свободу. В законодательстве нет указаний на наследование восходящих родственников (родителей после детей), а также боковых (братьев и сестер). Закон нигде не говор о наследовании мужа после жены. Жена тоже не наследует после мужа. Она остается управлять общим хозяйством, пока оно не будет разделено между детьми. Если это имущество будет делиться между наследниками, то вдова получает определенную сумму на прожиток. Если вдова вторично выходит замуж, она ничего не получает из наследства первого мужа.