- •Теория соц. Работы.
- •Позитивизм в теории соц. Работы
- •Основные теоритические подходы к соц. Модели
- •Социальная работа в глобальном мире
- •Соц. Работа, как составная часть общественного устройства глобального мира.
- •1. Революционно- преобразовательные (революционный путь) 2. Реформистский путь 3. Антропологический путь (Мэри Ричмэн).
- •Основные модели соц. Поддержки населения в современном мире.
- •Отечественные подходы.
- •Гендерный мейнстриминг. Комплексный подход.
- •Мальком Пэйн «современная работа- современная теория»
- •Трансформация соц. Помощи в соц. Работу.
- •Власть как институциональная форма дискриминации
- •Соц. Проблема
- •Теория лечения. Теория отношений.
- •Диагностические подходы в теории соц. Работы.
- •Психосоц-ная теория- Холис, Вудс.
Отечественные подходы.
Моделирование теории, модель теории, сравнение с другими моделями, отсюда другое моделирование к исходной точке, замкнутый цикл. Верификация нен а основе с окр. Действительностью.
Современное моделирование- парадигма соц-го, психологического познания, либо в интегративных схемах с западными школами.
1 модель- педагогическая, теория соц. работы как данность педаг. Области познания, доминирую конц. Схемы описания теории соц-ции и ресоц-ции, 2 модель- социологическая- в логике соц-го познания, как теории среднего уровня, для неё характерны познавательные концепции соц-ой области познания. 3 Интегративная модель- теория рассматривается исходя из отечественных и западных теорий, интеграция исследований различных стран 4. Психологический- уровень познания психологической практики 5. Предметно-понятийная- на основе предметного языка.
В результате анализа можно выделить модели, как многоуровневые парадигмальные и интегративные модели.
Соц. работа в контексте современных научных парадигм
Феминистская парадигма. Феминизм- стремление женщин к равноправию с мужчинами во всех сферах.
Сексизм- негативная гендерная установка, неравенство.
Феминизм, как общественное движение.
1 пол. 19 столетия плавно не только Европу, но и США. Основные направления феминизма
Направления феминизма |
Основное содержание |
либеральный |
Равенство между мужчиной и женщиной без изменения патриархальной системы общества, равенство в разделении труда и профессии, норм мужских и женских стереотипов в повседневной жизни, воспитании детей, выполнении дом-х обязанностей |
радикальный |
Борьба за новый общ-ый порядок, представители считают что пол- это основа для эксплуатации, гетеросексуальность и репродуктивные ф-ции рассматриваются как функции провоцирующие насилие над женщиной, отсюда вопрос о необходимости разрушения института семьи |
марксистский |
Истоки подчинения видятся в главном- капиталистическом способе производства. Эксп-ция как между женщиной и капитализмом, где женским производительным силам противостоят капиталистические производственные отношения, что ведёт к ограничению их свобод |
Исторический |
Сох-ние патриархального сохранения общества, где женщины эксплуатируются и подавляются. Капитализм и патриархат извлекают пользу из подчинения женщине. |
Гендерный мейнстриминг. Комплексный подход.
В 1980 году- связан с перспективой учёта гендерных процессов, что должно способствовать равноправию.
Феминистская практика соц. работы. Особенности в системе установок, устранены все формы дискриминации субъекта. Феминистская практика связана с проблемами женщин клиентов, то феминисткая теория шире и направлена на все виды дискиминации женщин. Нон-сексистская- современная, психиатрия, специф-кие формы помощи.
Психолого-антропологические пожходы к феномены фемининности. Интегральные характеристики, обозначающие феномен ф-сти. К. Хорни рассмотрел 2 группы факторов. Факторы дифференциации- на основе психических, поведенческих и соматических р-ций индивида. Культурные факторы дифференциации мужских и женских ролей.
3 стадии псих-ного развития- самоозабоченность, на этой стадии есть субъекты, удовл-щие её потребности, самопожертвование- следование соц. нормам, роль матери, ожидание окружающих, ответственность, стадия самоуважение- она способна сделать выбор, касающийся её жизни, если она не причинит вреда семейным узам, моральное непротивление.
Личностная и политическая идентификация женщины. Проблемы клиента в контексте политической и соц. структуры. Выявляются негативные факторы общ-ной системы. Интервенция направлена на соц. среду, где формируются сексистские действия, тем самым разрушаются дискриминационные стереотипы. Носят пол-кие и соц. акции, направлены на соц. среду. По отношению к клиенту- чтобы клиент приобрёл индивидуальный опыт помощи, конечная цель- осознание проблем, восстановление связей с обществом, в основе приобретенного соц-го и политического опыта. В основе лежат идеи ресоциализации субъекта, на основе изм-ния индивидуального общ-го сознания.
Принцип |
Практика соц. работы |
Подготовка к встрече |
Оформить необходимые записи, подобрать аргументы для формирования сильной позиции, позволяющие женщине оспаривать различные сексистские положения. |
Моделирование принципов |
Сосредоточится на том как женщину принимают в обществе, для этого использовать опыт женщин клиенток, узнать как их традиционно воспринимают, проанализировать условия, обеспечивающие самостоятельность женщин |
Ролевантность метода |
Использовать группы, чтобы подчеркнуть общедоступность опыта и равенство полов |
Клиентура и агенство |
Формировать установку на то что агенство не может оказать всестороннюю помощь клиенту, поощрять политическую и соц. активность |
Расширение практики |
Сформировать кодекс феминистской практики, где агенство выступает как основа групповой работы |
Феминистская терапия |
На рубеже 60 х-70х годов методы гуманистической терапии, философия с одной стороны, с другой- терапевтическая практика, представление о том что соц. структура и поведение взаимосвязаны, поведение мужчин и женщин укреплено более в социализации. Правила- психотерапевт всегда женщина, личность- политическое обр-ние, а не психологическое, прозрачность работы, значимость терапевта, клиент- эксперт по собственному опыту, отказ от гендерных ролей, не сексистский язык терапевта, пропагандаи поддержка однополых связей. |
Марксистская парадигма. Диалектико-материалистическая парадигма.
Способствование разложения классового общества. Бедность в качестве соц. экономического феномена. Цель- рассмотреть человека, как жертву классового неравенства.
Теоритич-ое обоснование. Радикальная соц. работа. С одной стороны марксизм, с другой психоанализ, дали новое обоснование о сущности соц. работы.
Феноменологический марксизм- анализ ситуации в рамках повседневной д-ти. Анализу подвергается всё происходящее с людьми, проявления общественных отношений. Потенциал- в теории соц. работы формируется научный интерес к пониманию тех условий и форм, приводящих к изменению ситуации, освобождение индивида, приводящее к изменению повседневности. Изменение ролевых позиций. Важно осмыслить процесс социализации. Процесс социализации понимается как процесс общественной реальности, в контексте которого формируется идентичность к этой реальности. Подход в соц. работе направлен преимущественно на изучение межличностных отношений, а также изменение отношений, связанных с группами и определенными соц. институтами.
Материальные или экономические, социальные, политические и духовные отношения.