История
Белякова А. Валькова Т.
Вначале XX века на нижегородской земле домотканая одежда почти вышла из употребления. Считалось модным шить наряды из дорогих покупных материалов. Даже повседневную одежду делали из фабричных х/б тканей: миткаля, коленкора, кумача, китайки, ситца. Особенно полюбилась в этих местах плотная тёмно-синяя ткань, усыпанная яркими мелкими цветами и букетиками. Из неё шили рубахи, передники, сарафаны. Такие сарафаны назывались «русским платьем» и делались прямыми на лифе. Широкие полотнища собирались в складки или в мелкие сборки. Место пришива полотнищ к лифу часто украшалось вышивкой по сборкам. (Илл. 17) В будни «русское платье» носили с ситцевой мелкоузорной рубашкой традиционного кроя с широким рукавом, сужающимся к кисти. В ряде случаев на пояс надевался передник из той же ткани. Платок на голову повязывали по-особенному — по кромке, так что весь рисунок платка был виден. (Рис.2)
В Нижегородской губернии старообрядческие семьи составляли значительную часть населения. В Безводном наряду с православным храмом был старообрядческий монастырь. В среде старообрядцев сохранился, благодаря их консервативности, более ранний вариант нижегородского костюма: косоклинный распашной сарафан. Ещё совсем недавно его надевали в качестве молельной одежды. Силуэт этого сарафана необычайно красив и пластичен. (Рис.1) Почти такого же кроя были в XVIII в. и праздничные косоклинные сарафаны, сшитые из дорогих шелков и украшенные по середине переда золотым позументом (галуном) или кружевом и множеством дутых пуговиц. Позже, к середине XIX века, их сменили круглые «москали» (прямые сарафаны) из шёлка, украшенные золотной бахромой только по подолу. К шёлковому сарафану в обязательном порядке полагалась шёлковая или парчовая нагрудная распашная одежда, называвшаяся по-разному: «душегрея», «епанечка», «холодник», «кафтанчик». Наиболее старинным считается вариант со свободно лежащими на спине фалдами, потом ткань стали фиксировать мелкими складками. А в середине XIX века уже носили кафтанчики и душегреи с крупными трубчатыми складками. (Илл. 7, илл. 8)
Девичьи и женские головные уборы Нижегородчины были необычайно богато украшены, стоили очень дорого и передавались из поколения в поколение. Поэтому их формы долгое время оставались неизменными, зато изменялся декор.
Например, с развитием золотошвейных промыслов вышивка на женских косынках становилась всё богаче и разнообразнее, хотя по форме этот головной убор относится к очень архаичным. (Илл. 11, илл. 12, илл. 13) В то же время девичьи повязки (илл. 26), изготовленные ранее, отличаются большим мастерством исполнения в сравнении с более поздними. Мужской костюм на рубеже веков представлял собой городской вариант. Приближенным к традиции оставался лишь крой косоворотки. (Илл. 6) Праздничные рубахи в Безводном шились из шёлка и сатина, украшались вышивкой крестиком по канве нитками под цвет поясов и носились с «тройкой»: брюками, жилеткой и тужуркой.
Как сшить нижегородскую рубашку
Предлагаем вам подробное описание и крой костюма: рубашки, сарафана, кафтанчика, повязки и украшения «ожерельи».
Перед раскроем рекомендуем шёлковые, льняные и х/б ткани выстирать, чтобы потом они не дали усадки в изделии. Обращаем также ваше внимание на то, что мы даём все размеры без припусков на швы, т.к. в традиционной одежде припуски на швы минимальны. Рубашка, которую мы описываем, сшита вручную из белой х/б фабричной ткани с мелким фактурным тканым рисунком (рукава), тончайшего белого батиста (манжеты) и белого миткаля (перед, спинка и ластовицы).
Молитва перед учением
Преблагим Господи, ниспосли нам благодать Духа Твоего Святого, дарствующаго и укрепляющего душевныя наша силы, дабы внимающе преподаваемому нам учению возросли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, Церкви и Отечеству на пользу.
Предлагаемый крой рассчитан на размеры с 44 по 52, т.к. ширина всех деталей очень большая (ширина несосборенного ворота около 3 метров). При раскрое необходимо рассчитать лишь длину рукава и ширину манжеты (учесть обхват руки). Расход ткани на рубашку (с учётом на припуски) при ширине 150 см: на перед, спинку и ластовицы - 60см, на рукава - 55-65 см, на манжеты, обтачки деталей манжет и декоративные соединительные ленты - 50 см; кружево - 150 см.
Детали кроя: перед (1 дет.), спинка (1 дет.), рукав (2 дет.), ластовица (2 дет.), составная манжета (8 деталей), обтачки, декоративные соединительные полосы, кружево.
1. Выкраиваем все детали, учитывая направление долевой нити и припуски на швы. (Рис. 6)
2. Пришиваем ластовицу к рукаву, используя «традиционный шов». (Рис. 9 а)
3. Делаем шов рукава, одновременно пришивая вторую сторону ластовицы.
4. Сшиваем перед и спинку с рукавами, совмещая точки переда и спинки с одноимёнными точками на рукавах и ластовицах. В результате образуется большой четырёхугольный вырез горловины.
5. Край горловины оформлен в виде фигурной сборки. (Рис. 7) Такой приём нередко встречается в нижегородских рубахах.
а) Подворачиваем край горловины на 6 мм и прошиваем горловину мелкими стежками фигурным швом «вперед иголку» в 2 ряда по кругу, при этом стежки должны располагаться строго друг под другом. Расстояние между рядами - 4 мм. (Рис. 4) На углах стежки второй строчки делаем несколько больше, чтобы не сбивалась вертикальность собираемых складок.
б) Стягиваем горловину (тянуть при этом надо за обе нити) на нужную длину - 64 см. Для того, чтобы не шить слишком длинными нитками, лучше сосбаривать и закреплять каждый отрезок горловины поочерёдно. В готовом виде ширина отрезка горловины переда - 24 см, спинки — 22 см, рукавов — по 9 см.
в) Теперь необходимо зафиксировать сборки. Для этого с изнаночной стороны сборок вручную пришиваем белую тесьму или ленточку шириной 6 мм швом «через край» (рис. 9 б) чуть ниже края горловины.
6. Манжета рубашки состоит из четырёх полос, из которых три украшены плотной фигурной сборкой, а четвёртая образует пышную оборку с нашитым по краю кружевом, так же фигурно собран и край самого рукава. (Рис. 10) Все рисунки сборок разные. Процесс выполнения этих сборок очень трудоёмок и кропотлив. Из полосы тончайшего батиста длиной 50-60 см получается приблизительно 10 см готовой сборки, которая выполнена по счёту нитей, в несколько десятков рядов вышивки под сборку, швом «вперёд иголку» на натянутой в пяльцах ткани. (Рис. 11 а, б)
В начале каждого ряда нитка прочно закрепляется, а в конце - остаётся незакреплённой. После выполнения всех рядов вышивки ткань снимается с пялец, затем равномерно стягивается на все нитки сразу. На рисунке 11 (а, б) показаны схемы вышивки сборок.
Рубашка с такой уникальной сборкой встречалась нам не один раз: мы видели её на многих старинных нижегородских и, в частности, безводнинских фотографиях второй половины XIX - начала XX века, и, наконец, нам удалось увидеть и отснять её в НГИАМЗ. Мы попытались воссоздать технику фигурной сборки, условно назвав её «вышивкой под сборку».
Фигурная сборка на манжете занимает среднюю часть, которая на виду, а части манжеты, уходящие на внутреннюю сторону руки, не сосборены и обшиты подкройными деталями. (Рис. 10)
Верхний и нижний края каждой детали, низ основной детали рукава и верх оборки обшиты обтачкой, шириной в готовом виде 0,5 см.
Все детали соединены между собой узкой прямой полосой батиста, сложенной по длине в ленточку шириной 0,5 см и собранной «куколками», как показано на рисунке 8. Готовая манжета обшита под застёжку обтачкой, пришиты 4 пуговицы и сделаны 4 навесные петли.
7. Обрабатываем низ рубашки: подворачиваем край и подшиваем швом «через край» (рис. 9 б).
