Несколько слов о ноосфере (по трудам в.И.Вернадского)
Предложенный вариант возможного разрешения комплекса проблем связанных антропогенным происхождением экологического кризиса являет собой пример проявления НООСФЕРЫ.
Ноосфе́ра (греч. νόος — «разум» и σφαῖρα — «шар») — сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Ноосфера — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Согласно Вернадскому, «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного». Ноосфера как наука изучает закономерности возникновения, существования и развития человека, человеческого общества, закономерности взаимоотношения человека с биосферой. Суть ноосферы заключается в том, что человек, человеческое общество есть объективная, закономерная часть мира и необходимо постигать и знать эти закономерности. В окружающем нас мире ноосфера является той частью биосферы, которую занимает человек.
Глобальный характер взаимоотношений человека со средой обитания привел к проявлению понятия ноосферы, введенного Е.Ле-Руа (французский писатель XIX века), а затем к концепции ноосферы, развитой П.Тейяром де Шарденом.
Пьер Тейя́р де Шарде́н (фр. Pierre Teilhard de Chardin; 1.05.1881 — 10.04. 1955) — французский теолог и философ, священник-иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес значительный вклад в палеонтологию, антропологию, философию и католическую теологию; создал своего рода синтез католической христианской традиции и современной теории космической эволюции.
Не оставил после себя ни школы, ни прямых учеников, но основал новое течение в науке — тейярдизм, объеденивший научный и религиозный подход к исследованию .
Ноосфера, согласно П.Тейяру де Шардену - это коллективное сознание, которое станет контролировать направление будущей эволюции планеты и сольется с природой в идеальной точке Омега, подобно тому, как раньше образовывались такие целостности , как молекулы, клетки и организмы.
«Мы беспрерывно прослеживали последовательные стадии одного и того же великого процесса. Под геохимическими, геотектоническими, геобиологическими пульсациями, всегда можно узнать один и тот же глубинный процесс – тот, который материализовавшись в первых клетках, продолжается в создании нервных систем. Геогинез переходит в биогенез, который в конечном счете становится психогинезом .. Психогинез приводит к человеку, а далее, сменяется и поглощается более высокой функцией, вначале зарождением , затем развитием духа – ноосферой.»
В.И.Вернадский дал свою интерпретацию понятия Ноосферы.
Влади́мир Ива́нович Верна́дский (28 .02. 1863(18630312)— 6.01. 1945) — выдающийся русский и советский учёный XX века, естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель; создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма; создатель науки биогеохимии.
Как живое вещество преобразует костную материю, являющуюся основой его развития, так и человек неизбежно обладает обратным влиянием на природу, породившую его. Как живое вещество с костной материей, объединенные цепью прямых и обратных связей, образуют единую систему – биосферу, так и человечество и природная среда образуют единую систему – ноосферу.
Живое вещество - совокупность живых организмов биосферы, численно выраженная в элементарном химическом составе, массе и энергии.
Развивая концепцию ноосферы, В.И.Вернадский рассмотрел, как на основе единства предшествующей стадии взаимодействия живой и костной материи, на следующей стадии взаимодействия природы и человека может быть достигнута гармония.
По мнению ученого , ноосфера – это «такого рода состояние биосферы , в котором должны проявляться разум и направляемая им работа человека. Как новая небывалая на планете геологическая сила»
В.И.Вернадский развил концепцию ноосферы как растущего глобального осознания усиливающегося вторжения человека в естественные биогеохимические циклы, ведущего, в свою очередь, к все более взвешенному и целенаправленному контролю человека над глобальной системой.
К сожалению, В.И.Вернадский не закончил работу по развитию данной идеи. Поэтому в концепции ноосферы представлен только один аспект современного этапа взаимодействия человека и природы – глобальный характер единства.
В период создания этой концепции еще не проявлялись так явно, как в наши дни противоречивость данного взаимодействия.
В последние десятилетия стало ясно, что единение человека и природы противоречиво хотя бы потому, что из-за увеличения взаимосвязей между ними возникает экологический риск, как плата человечества за преобразование природной среды.
За время своего существования человек значительно изменил биосферу. По данным Н.Ф.Реймерса люди искусственно и нескомпенсированно сократили количество живого вещества планеты, ориентировочно на 30 % и забирают в год не менее 20% вновь производимой всей биосферой.
Николай Федорович Реймерс – один из самых энциклопедически образованных теоретиков общей экологии, систематизатор и популяризатор экологических знаний. Был теоретиком и практиком развития заповедного дела в СССР.
Такие изменения зашли слишком далеко. Биосфера превращается в техносферу, причем направленность антропогенного воздействия прямо противоположна направленности эволюции биосферы в ноосферу по В.И.Вернадскому.
С появлением человека можно говорить о нисходящей ветви эволюции биосферы. Антропогенные воздействия разрушают естественные системы природы.
Согласно Н.Ф.Реймерсу : «вслед за прямым уничтожением видов следует ожидать самодеструкцию живого. Фактически этот процесс уже идет в виде массового размножения отдельных организмов, разрушающих существующие природные системы».
Таким образом, пока еще нельзя ответить на вопрос, создаст ли человек в будущем сферу разума или своей неразумной деятельностью погубит себя и все живое.
В целом концепция ноосферы относится к натурфилософским утопиям.
Становление ноосферы - возможность, но не необходимость.
Ценность этой концепции заключается в том, что она предлагает конструктивную модель вероятного будущего, а ее ограниченность - в том, что она рассматривает человека, прежде всего, как разумное существо, тогда как индивиды, тем более общество в целом редко ведут себя по-настоящему разумно.
Пока человечество движется отнюдь не к ноосфере, и последняя остается лишь одной из гипотез.