5 2 Гражданское общество: понятие, структура, функции
Понятие «гражданское общество» чрезвычайно насыщенно по значению, поскольку оно должно рассматриваться в контек- <*тысячелетней истории развития политической мысли. В узком сТ® е СЛова концепция гражданского общества как коллективной ^хности, целого, существующего независимо от государства, служит Объектом спора между консервативной, либеральной и социалистической политическими традициями мысли, окончательно сформировавшимися в XIX—XX вв. Тем не менее истоки этого спора, безусловно, восходят к античной классике и Средневековью. Без знания и понимания исторических корней современных теорий гражданского общества невозможно понять и особенности дискуссий вокруг данного понятия в современной России и в странах Восточной Европы.
Ц консервативная, и либерально-конституционная, и социалистическая традиции в том или ином виде являются наследницами европейского Просвещения в различных его вариантах: шотландском (Юм, Хатчесон и др.), французском и немецком (последний также включает романтические идеи, развиваемые в философии Гегеля). Для большинства теорий гражданского общества характерно стремление к более или менее четкому определению отношения между частной и публичной, индивидуальной и общественной сферами, общественной этикой и индивидуальными интересами, страстями и желаниями индивида и общественными потребностями. Особенность обсуждения этих проблем заключается в том, что их актуальность в XX в. (особенно во второй его половине), как это ни парадоксально, постоянно возрастает.
Важнейший критерий гражданского общества — существование свободного гражданского коллектива как объединения равноправных, автономных и активно действующих индивидов. Наиболее значимым для него считается наличие сферы, в которой отдельные индивиды, подчиненные собственным желаниям, руководствующиеся собственными физическими и духовными потребностями, стре- иится к достижению «эгоистических» целей. Это та сфера, где «бюр- Р» как частное лицо реализует собственные интересы, где (если ользоваться гегелевским выражением) свободная, самоопреде- Щаяся индивидуальность выдвигает свои требования, направ- jjy(. Ые На Удовлетворение своих желаний и личной автономии.
nvfi4Haa °ФеРа взаимодействия в гражданском обществе являет- *я*тся ИЧНЫМ пРостРанством лишь постольку, поскольку она отде- частны 0т тех социальных акторов, что вступают в нее именно как