10Июму нв надо удивляться, что иные,умерев на одном языке, продолжают жить Сатира (сатир?). Аким Нахимов был «лицом искрасив, но физиономию

мию имел многообещаюпгую и сатирическую» (В. Маслович). Свобода Стоики различали провидение и судьбу, первое - программа, вложенная в живое существо, второе - ее реализация, а в зазоре между ними - свобода воли. Ю. Ф. сказал мне: вот она, та внутренняя свобода, которой вам недостает.

Раннее детское впечатление. Улица, вечер, снежные сугробы, лиловые сумерки. Макнький мальчик в толстой неповоротливой шубе, расставив руки в вареж-т, ревет без слов, отчаянным голосом Длинная узкая мать сверху говорит ему: Мучтож, если не хочешь идти, оставайся здесь насовсем, я пойду одна". Крик щеотчаяннее. Это не я Но это знакомо и опасно близко.Я до подробностей чувствовал то же, что этот маленький человек: быть оставленным на улице; кру-&ч пустота, прохожие - чужие и враждебные; ночь, снег, холод, смерть - несуществование, тебя нет и ничего нет

Потан, лет в десять, мне попалось в научно-популярном журнале:« Представь-юесебе, что вы оказались на необитаемом острове - врасплох, только с тем, что сейчас при вас перочинный нож, спички, карандаш— Что станете вы делать, чтобы выжить? Я представил: у меня не было в карманах ни перочинного ножа, ни спичек. На то, чтобы выжить, - никакой надежды. Эти ощущения живы во мнедо сих пор. Человек не может существовать один, он полностью зависит от общества - от других людей, которые дадут ему кусок хлеба или хотя бы перочинный нож О свободе от общества имеет право говорить только тот, кто уверен, что выживет на необитаемом острове.

Свобода тщеславия» - выражение Пимена Карпова.

Связь времен Фейхтвангер писал на античные и средневековые темы с современными реалиями - а как бы выглядел роман на современную тему с античными реалиями? Как стихи Попл а некого?

Себя Каша, которая сама себя хвалит, кошка, которая сама себя гладит (слышались в интонациях доклада НН). «Идет дальше и видит: стоит каша фуфу и сама себя помешивает» (африканская сказка). Есть понятия «специалист по самому себе», доклад о собственной эрудиции».

Секс Если переходить на сексологические термины, то литература (и наука) есть не что иное, как вуайерство при людях и природе. Мы, читатели, - не собеседники, мы подслушиватели чужих диалогов.

Семантика метра Что если бы Пушкин не перешел в «Руслане» на лирический

4-стопный ямб и остался бы при эпическом 4-стопном хорее «Ильи Муромца" и «Бовы»? В

О, дела давно минувшего, О, старинные предания!. Князь Владимир Красно Солнышко

Во своей высокой горнице И

С сыновьями правил пиршество...

Было бы впечатление погруженности в предмет вместо дистанцированности. По существу, Пушкин в «Руслане" уже играет точкой зрения, как потом будет в сцене смерти Ленского.

Семантический Ремизов, уходя, вешал на дверь записку: «Выхожу один я на ореол дорогу" (Седых).

Сенека теперь воспринимается как аналог «новому русскому», этакий римский Березовский, со своим богатством (от подарков императора, но не все же!), правящий государством из-за кулис Только это и занимало современников, а что он еще был философ и хороший писатель, это знал лишь тонкий слой элиты.

Синонимы В издательстве АН одновременно выходили полные собрания Герцена и Белинского, при либерале Герцене были комментарии, а при рев. демократе Белинском - примечания

Синтаксис «В отношении таких слов, которые являются нелитературными, грешен, употребляю. Но по отношению к людям - никогда, стараюсь не обижать личность. А для того чтобы связывать различные части предложений, бывает» (Ю. Лужков, Итоги", 28.10.1997).

Синтаксис Мы учимся сути по придаточным предложениям: в них те предпосылки, которые обычно умалчиваются по самоподразумеванию, а в главных предложениях может быть и вздор.

Сквозь огонь и т. д Не имея возможности чувствовать себя огнем и водой, чувствую медной трубой, через которую мощно течет к российскому читателю Клавдиан или Ариост.

Слишком «Мемуаристы - это люди, у которых слишком скудное воображение, чтобы писать романы, и слишком скудная память, чтобы писать правду». •

Слишком Мы слишком близки, чтобы понимать друг друга.

Ручей, уставши от речей, Сказал воде, что он ничей. Вода, уставшая молчать, Вдруг снова начала кричать. Г. Гор

Смерть «Идя потом домой, он соображал, что от смерти будет одна только польза: не надо ни есть, ни пить.- ни обижать людей... От жизни человеку—убыток, а от смерти - польза» (А. П. Чехов. Скрипка Ротшильда). Смерть «Распряжки и вывода из оглобель не трепещу" (Лесков).

Смерть Последние слова Кузмийа: «Главное все кончено, остались детали».

Смерть «Умру и буду тебя вспоминать», - сказал Н. Брагинской ее маленький сын.

Смерть Киплинг: «Кто не дотерпел до смерти, тому нечего было терпеть». Ср. анекдот: «Равви, долго ли еще? у нас уже нет терпения!» - «Евреи, не дай бог, чтобы это длилось столько, сколько у вас терпения!»

Штгауз читал Ахматовой свое стихотворение (очень хорошее).

Ничего со мной не случилось, / ничего не случится со мной./Это просто осока милость,/о которой просил я давно./Глуше сердце, стучит машина / и лепт площадки-года,/И подъемная мчит кабина /меня, не знаю куда. -/Я просил йодном, чтоб проще /мне жилось и дышалось верней, / Чтобы черный лохматы нищий / не стучал у моих дверей, / Чтобы кончились злые обиды, / давних ртов сухой перешелк,/ Чтобы шепот злой Эвмениды/за плечом у меня умолк, / Чтоб наплели старые речи,/и в золе задохся огонь, /Илегла на лоб бессердечья / умаляющая ладонь -/Нет,я больше не верю чуду,/забудь о нем, не зови,/Никого нелюблю и не буду,/и не верю старой любви,/И она не переупрямит, не разбу-Ыменя она./Как зола, почернела память, /и ладонь моя холодна. -/А подъем-\ш частая клетка/тюремной смотрит стеной. / Умирают люди так редко,/ ничего не случится со мной./Никого я не бил и не резал,/и не замутил я воды, / Только сердце мое из железа,/а глаза мои из слюды. /Я оплакал голосом лживым / тмолодые года,/И живым, которые живы,/я не прошу никогда./ Той же вечной пыткой размолот, / и предатель не хуже всех, / Никому не опрошен твой шд,/никому не весел твой смех / И за этой тоской беспричинной / что-то странное я узнаю. / Ты пугаешь людей личиной - / сорви личину свою.

Ахматова сказала: «Очень страшные стихи -но вы не бойтесь, от них никто не умрет".

Смирно Подходить ко всякому человеку по форме «смирно», как для молитвы (Л. Толстой).

Со- Право на сосуществование, борьба за сосуществование.

Соборность Вяч. Иванов начинал ее с любви втроем: если двое стали одно, то почему бы им не любить третьего? Однако если один чувствует себя раздвоенным и сам себя ненавидящим, то мажет ли он любить хотя бы второго?

«Совок!» - «От лопаты слышу».

Современность «Современники вообще любят плохую литературу», - сказал А. Панченко.

Сознание Доклад О. Вайнштейн об одежде западных гуманитариев: НН и бытие ходила, одетая по-феминистски просто, но в архив одевалась корректно: в фуфайке ей приходилось самой таскать пыльные папки, а когда была в дамском пиджаке, то ей помогали служители.

Сознание Крученых не хотел умирать и всегда платил за квартиру на и бытие много месяцев вперед, считая, что если уплачено, то смерть за ним не придет.

«Коллективный солипсизм», - писал Шестов о большевизме.

Сократ «Господи, прости их, они ведают, что творят» — это ведь вариация Сократа, «кто грамотней: тот, кто делает ошибки нечаянно или нарочно?»

Спираль Е. Г. Эткинд вспоминал: Эйхенбаум начал однажды Оппонирование на защите словами" «Прежде всего я хочу сказать, что диссертация полностью удовлетворяет требованиям и автор заслуживает звания. Прошу это запомнить, потому что потом мне будет очень трудно к этому вернуться».

Спираль Г. Френкель открыл, что это была необходимая основа композиции ранней поэзии и прозы, начиная от Гесиода: исполнение устное, назад не перелистнешь. периодически приходится возвращаться и напоминать главное. М. Е. Сергсенко самостоятельно нашла то же в «Земледелии» Катона. Я разобрал с этой точки зрения последний отчетный доклад Ленина в 1922 г.: безукоризненно то же, мысль периодически прерывается и возвращается к «Но гвоздь в том...» .

«Спокойно жить - это когда знаешь, что можешь умереть, когда хочешь».

Способность к самостоятельности и потребность в несамостоятельности -тяжелое совмещение.

Способность У меня не то чтоб нет способности учиться языкам - у меня слишком велика способность их забывать. Читаю без словаря, как без очков: понятно, но неясно, не сбиваешься с пути, но ничего не видишь по сторонам

Справедливость и милосердие - атрибуты Божьи, школа диалектики. «Проси, говорит, у меня милости - отца родного съем; а будешь, говорит, по закону требовать, а тем паче по естеству — шабаш" (Салтыков-Щедрин. Завещание моим детям). ,_П» Представить себе творчество старого Пушкина легче, чем старого Лермонтова. Первого — по образцу Вяземского и Тютчева, а второго - по образцу Огарева? — «Как сказано у старика Лермонтова...» — выразился кто-то. Ср. Возраст.

Старость «Как себя чувствуете?» - «Хуже, чем раньше, но лучше, чем потом» (слышано от В. Е Холшевникова).

Старость, как и смерть, должна приходить вовремя. .

йиЫио давщлет двадцать, а то и тридцать назад,я написал преждевременные смеси, где были такие строки:

Начинается царство духа, Все великою сушью сухо, tlepecoxnu реки мои. Отцвели в садах соловьи-

Идаше:

-Виноградарь раннего часа, Я истратил свои запасы, Доплетаю последний сплет-Недолет или перелет? —

Это старость, это усталость, Ничего в живых не осталось, Не проклюнулся мой птенец: Наконец-то близок конец. -

Хорошо, что близок и верен, Хорошо, что семь раз отмерен, Хорошо, что ни льстить, ни мстить — Лишь бы мига не упустить-

hможет, я уже упустил свой миг?

Старуха В «Пиковой даме», гл. 3, графиня, умирая, «покатилась навзничь», а в гл. 4 утром «мертвая старуха сидела окаменев». Помнил ли это Хармс?

Статистика В 1996 г. половина жителей России не прочитала ни одной книги. В. Виноградов говорил.- «Мы любим гордиться размахом: нам скажут обидное, а мы в ответ: «Зато у нас одних неграмотных больше, чем все население Дании».

Стилизация Какой породы была Муму? Никто не помнит. Испанской породы - спаниэль. А обычно ее представляют более плебейской, дворняжкой, стилизуя под Герасима А у чеховской «дамы с собачкой»?

Стиль К Фсдин, как вес сверстники, формировался на Достоевском, но без влияния стиля Достоевского - потому что это с ним было в Германии, по переводам. По той же причине ускользнул от русской стилистической моды и Вяч. Иванов.

Страдание «Царица страдала убеждением, что ее призвание - спасти Россию» (восп. Бьюкенена).

Страница Из всего, что мы пишем, сохранится одна страница, но ее я хотел бы выбрать сам.

Сумма Анненский в разговорах «выработал целую мистическую теорию: мир заключает в себе лишь известную сумму зла, и страдающие должны радоваться, если свалится на них лихая беда или лютая болезнь: они тем облегчат бытие всего человечества» (П. Митрофанов).

В ночь с 1 на 2 сентября приснился неясный мифологический персонаж и сказал

Вчера было первое, А теперь второе. Наше дело нервное, А мы не герои.

Тайна Афоризм из газеты: «Как мы живем - это государственная тайна, а на что живем - коммерческая».

Тайна Священная свадьба Зевса и Геры справлялась на Самосе, длилась 300 лет и была тайной (Схолии к «Иллиаде». Возможна порча текста).

Такое слово. Была пародия Б. Аннибала на «Дали» Брюсова с примечаниями к каждому слову («"Я чтил Христа, равно и Будду, / и Маркс был также мною чтим. / Теперь стихи писать не буду, / а только примечанья к ним". Примечания: Христос - основатель христианской религии; Будда — основатель буддийской религии; Маркс - известный петербургский издатель»). К строчкам «Вошел - и знаком Зодиака был каждый осенен мой шаг» было примечание: «Зодиак - такое слово». Это лучшее примечание, какое я знаю: комментарий так и должен сообщать читателю, что такие-то слова рассчитаны на понимание (такое-то), а такие-то на непонимание. Есть произведения - «Конец хазы» или «Туатамур», - которые разом выцветают, если к ним приложить словарик

Тмссис Сказка Державина начинается: «Царь жила-была девица, Шепчет русска старина...» - отсюда весь тмесисный стиль цветаевской «Царь-девицы». Ср.: «Если чего-нибудь ждать настоящего, то только здесь - не у бизнес- же -менов в Америке!»

(слова Есенина в письме Зубакина Горькому). Еще точнее: Контр твоя революция нам теперь вполне известна...» (М. Зощенко. Рассказы Синебрюхова).

«Товарищи!" - обращалась Цветаева к белогвардейцам («~жива еще - Мать -Страсть - Русь!»)

Толстой Нейгауз говорил: я понимаю, что Гольденвейзер не противится злу, но почему он так противится добру?

Нткем помещицы Коробочки кФ.А Петровскому: «Скажите, пожалуйста: от Лев Толстой? С. А пишет, что от Черткова, тот — что от Татьяны - что от Гольденвейзера, тот - что от Гусева, тот - что от Серге-щтот - что от Александры Львовны, та - что от Булгакова, а г-н Мейлах птщ что от всех фазу, кто же прав?"

Траносришшя По телевидению показывали «Бесов» Вайды, и переводчик произносил фамилию Chatoff - «Чатов». Чего требовать, и т. д

Труд Для Пастернака вдохновение, «сила» были синонимами быстроты: сейчас же и тут же. А работал он как ломовая лошадь и поэтому черновики уничтожал.

Труд Непрочитанный Языков - я бы начал о нем так «Он был великий труженик в Дерпте у него писалось столько строк в месяц, что не удивляешься, что он ничему не учился, а удивляешься, когда он успевал пить...»

Благотворная денница Разорвала ночи мрак, И пустынная синица Пела утро кое-как

Языков

Труд Тынянову было трудно не открывать новое, а доказывать очевидное, поэтому он и перешел от науки к литературе- Его критические статьи недооценены, а он был лучшим критиком, чем литературоведом: его жанр — эссе, бессильный в русской традиции. А 30-е годы требовали больших жанров: видимо, Тынянову легче было примениться к ним в беллетристике, чем в науке.

Трусость «Есть несколько рецептов устоять перед соблазнами, но лучший - трусость» (Марк Твен).

Турецкопод- «Отец умер со свойственной его турецкой душе беспечное -данный тыо» (Ясинский).

Тщеславие Аракчеев делал запись на вкладках Евангелия каждый раз, когда он отказывался от Андреевского ордена.

Удобства Легенду о Федоре Кузьм и че пустил для саморекламы его покровитель купец Хромов; но В. Ф.Булгаков верил, потому что только в его избе на всю Сибирь было отхожее место («Минувшее»).

Увя В «Письмовнике» Курганова в списке междометий перечисляются: увы, увя - видимо, от oh Wen.

Узелок У мексиканских индейцев при очищении от грехов женщина сжигает веревочку с узелком на каждого мужчину (Фрезер).

Узелок Узелковое письмо перуанского типа самостоятельно изобрел капитан Головнин в японском плену, выщипывая разноцветные нитки из мундира, когда хотел побольше запомнить, а записывать было не на чем. Это тогда японцы будто бы перевели с его голоса оду Державина «Бог» на японский язык, о чем комментаторы поминают с гордостью, хотя этого перевода никто не видел.

Ународовать» в значении популяризировать писал Срезневский: «~и десятисложный стих ународовался».

Уныние как грех: Лотман вспоминает пословицу «На печального и вошь лезет» (письма).

Уровень Л. Пинский о студентах в Ярославле: «Вижу, не понимают, стал понижать уровень, понижал, понижал, но так и не достиг дна» (восп. 3. Паперного).

Устав На стенке в РФФИ выписка: «Подчиненный перед лицом начальствующим должен иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальства» (Устав Петра I).

Утилитарность искусства. Глеб Успенский в Колмове страдал запорами, но не давался клизме; а услышав, как санитар Федор напевает литургический стих («Ах] вы настоящий христианин!» - он ведь и в письмах обращался: «Святой Иван Иванович..»), дался, и Федор ставил промывание, напевая стихиры.

Уф! Наполеон спросил придворного, что скажут добрые французы, когда он умрет. «Ах, они скажут: что же теперь с нами будет?» - «Выдумаете? Может быть. Но сперва они скажут.Уф!» Мировая культура сказала «уф!» после смерти Пикассо, русская после смерти Толстого, но не после смерти Пушкина.- его она похоронила заблаговременно еще в 1830.

Ушко Сон сына о верблюде, которому всю жизнь хотелось пройти в игольное ушко, а вместо этого он попал в царствие небесное.

[Мвтлю САверинцева («надо его знать, чтобы оценить") приснился говоря- хот. Он счел кота оракулом и спросил, будет ли война Кот ответил что-то ь&рное, а про войну - неразборчиво. Другой кот со шкафа пояснил: про войну " морит только по-китайски

Фальшивый купон» - не он ли образец того рассказа Хармса, где неведомо взаимосвязанные герои в финале едут в одном трамвае? а заодно и поэтики совпадений в «Докторе Живаго», о которой теперь много пишут?

Feedback Эпиграф «Делая подлость, не ссылайтесь на время. Помните, что время может сослаться на вас».

Физиология Я как тот персонаж из притчи Заяицкого, который забыл, что , психология - наука неисчерпаемая, а физиология - исчер-паемая, не рассчитал темпа и к 45 годам выучил ее до конца. Очень был недоволен: в старой науке ничего не осталось, а . новую начинать поздно. Так и кончил жизнь, занимаясь рыбной ловлей. Я тоже досрочно сделал работу, которой должно было хватить на полную научную жизнь, взялся за новую, за лингвистику стиха, и недоволен, что жизни уже не хватит. Эпилог пишется другим стилем, чем роман; жизнь свою я сочинил, а эпилог не получается.

Фирс С Г. Голицын, «Длинный Фиро, не сделал карьеры, потому что именины Фирса - 14 декабря.

Формулы Софья Андреевна вспоминала: «Вот эту стену проломили в привычные 187" г.; я ему сказала: "Я родила тебе тринадцать детей, а ты устрой хоть место, где бы они могли двигаться"». Ее перебили: «Мама, как же тринадцать?». И она замолкла, потому что, действительно, детей тогда было еще только пятеро.

Хер Ответ А. С. Хвостова на послание А. В. Храповицкого начинался: «От хера умного к посредственному херу / Пришло послание. /Доволен я чрез меру...» и т. д.

Хиромант Оказалось, что Д. Пригов - лицо реальное, образованием скульптор, претензиями поэт, талантом хиромант. В электричке он гадал Седаковой: «В 15 лет у вас было сотрясение мозга...», но подошел пьяный парень, сказал: «Девушка, ты ему не веры вот у него только второй разряд по шахматам, а он скрывает»; Пригов побелел, а парень добавил: «вот: мне и руки не надо, у меня отчим цыган». Но в произведениях его образ так закончен, что когда Седакова на конференции под низким сводом ГМИИ мне показала: «Вон тот затылок - это Пригов», -то мне его существование показалось избыточным.

Хмель Костров трезвый не любил стихов Петрова, а пьяный любил (Вяземский). По Геродоту, персы обсуждали все важные вопросы дважды: трезвыми и пьяными (имелось в виду наркотическое опьянение хаомой).

Хорошее искусство - это то, которое современникам кажется старинным, а потомкам - новым» (Плутарх о Парфеноне).

Царевна-лягушка, став красавицей, еще долго чувствовала себя чудовищем» -и наоборот: «Принц, конечно, к Золушке пришел, но не женился на ней», - сказала девочка.

Цареубийца «Оставалось истребить последнего тирана, а таким был он сам» (Ремизов о Савинкове). См. V, Афины.

Цвета в пьесе-сказке Гете были четыре фрейлины: Мана, Зора, Лато и Мела; для меня они были красная, зеленая, желтая и синяя.

За эти четыре цвета я держался, как за соломинку, других цветов я не знал. Что значит палевый? бежевый? фисташковый?-мне объясняли, я не мог запомнить. Английские названия оттенков я узнал раньше, чем русские: лет в десять мне подарили коробку американских карандашей (1945 год, союзники/}, их было 24, на каждом написан цвет- green, field green, crimson, purple - я не знал языка, но помнил все наизусть. Если бы я мог увидеть таблицы цветов, какие издаются для декораторов — красный, багровый, пурпурный, малиновый, алый- -может быть, мир для меня был бы другим.

Цель «Дядя Филя." Что делается на том свете, ты чувствуешь?» - «Так себе - пустяки и мероприятия. Это несерьезно, Иван Федорович, зря люди помирают» (А Платонов. Четырнадцать красных избушек).

Цензура «Благоразумный цензор держится системы: угадывать, как могут истолковать статью враги; неблагоразумный и такой системы не держится, а только боится (дневник Никитенко, 22 дек 1852 г.). Цензор Ахматов запретил арифметику, потому что в одном месте между цифрами стоял ряд точек, обнаруживавший тайный умысел (там же, 25 февр. 1853 г.).

«Что вы за человек?» - спросил я Дантеса. •Что за вопрос!»- сказал он и начал врать

В.Соллогуб

Человек «Еще в Петербурге я спросил К, как он к человеку относится.

Ничему не удивляюсь, ответил К, жду от каждого самой последней подлости, но верю в добро - такая у меня повадка» (Ремизов. Учитель музыки).

«Теперь уж приходится спрашивать не «веришь ли в бога», а «веришь ли в человека» (Вяч. Иванов - М. Альтману),

Яювеке еще живет один маленький зритель - он ш участвует ни в поступ-декив страдании, он всегда хладнокровен и одинаков. Его служба - это видеть

11 Ш> свидетелем, но он без права голоса в жизни человека, и неизвестно, зачем цойшюко существует Этот угол сознания человека день и ночь освещен, как

; 0щвяш швейцара в большом доме. Круглые сутки сидит этот бодрствующий 0\Щ в подъезде человека, знает всех жителей своего дома, но ни один житель 0оштуется со швейцаром о своих делах Человек никогда не помнит его, но все- до доверяется - так житель,уходя из дома и оставляя жену, никогда нерев-хкмкней швейцара Это евнух души человека. Жители входят и выходят а зри -

0ь-швейцар провожает их глазами От своей бессильной осведомленности он ахется иногда печальным, но всегда вежлив, уединен и имеет квартиру в дру-якдояе. В случае пожара швейцар звонит пожарным и наблюдает снаружи даль-гмше события" (А Платонов Чевенгур).

Чешрнзддатый Островскому сказали, что «Грозу» перевели во Франции, он век удивился: «Зачем? для них ведь это — четырнадцатый век». Стивен Грэм, английский славянофил, исходивший пешком Россию и по Лондону ходивший в косоворотке, объяснял свое умиление: «Там все - как у нас при Эдуардах!» - т. е. тоже в четырнадцатом веке. Кто удивляется на то, что у нас сейчас происходит, пусть прикинет: прошло сто лет — какой у нас нынче век? Пятнадцатый. То-то.

Чечня Американцы свели все дело к войне не с терроризмом, а с Афганистаном и потом с Ираком. Выиграть такую войну тоже нельзя, но изобразить, будто она выиграна, - можно, этим дело и офаничится. А понять, что происходит, русскому человеку проще, чем иному два слова — " всемирная Чечня».

Шапка- закидайка.

Шиш Дьявол может являться хоть в образе Христа (но не Богородицы), и Тереза Авильская проверяла, показывая шиш: от шиша бежал. «Чертенята ангелятам шишики показывают" (Ремизов).

Штаны В начале XX в. в петербургском свете это слово было приличнее, чем вульгарное «брюки» (В. Набоков в комм, к «Онегину»). Когда Остап Бендер предпочитает не «штанов нет», а брюк нет» («граждане довольные расходятся по домам») -это уже другая культура. На двусмысленном пограничье стоит трагедия «Владимир Маяковский», где в нарастающем гуле кричат: «Штаны, штаны!», и от этого страшно.

Эволюция Дарвинизм и ламаркизм совместимы: русская литература в советских условиях развивалась как вымиранием слабых, так и приспособлением сильных.

Эгоцентризм Ахматова говорила: когда на улице кричат «дурак», необязательно оборачиваться.

Эпикур На него удивительно похож Ленин в «Материализме и эм-пириокрицитизме»: пусть материя будет энергией, пусть чем угодно, только бы не проявлением божества.

Юности зерцало Когда стараются сочинить новую российскую идею, это напоминает, как американцы в ХГХ в. сочиняли себе национальные обычаи, например - есть с ножа.

Я «Андрей Белый сам говорил про себя, что у него нет личности, нет Я. Иногда казалось, что он этим гордился» (Бердяев). Не было личности, а была индивидуальность, категория неморальная.

Я и мир «Ваш круг общения?» - «Это те, с кем я себя нормально мироощущаю» (интервью с артисткой Л. Зайцевой, «Коме правда», 18.4.1997).

Язык «Вы думаете, что казенный язык - это разговорник, в котором есть только готовые фразы, а это - словарь, которым можно сказать и любые собственные мысли». См. I, Риторика.

Язык АнненскиЙ «любил просторечие, произнося его, как иност-Щ ранные слова» (восп. Волошина).

Язык Разницу между одеть и надеть не ощущал даже А Д. Сахаров. И понятно: от одеть - производное одежда, а от надеть?

Язык На ореррарско-флорентийском соборе переводили с латинского: «Глаголющи тремя языки, гречьскы, фрязскы и философски» (цит. Лотман).

Язык «Ботать по дерриде» - выражение в «Неприкосновенном запасе» (кажется, Г. Дашевского).

Язык По радио сказали, очень уважительно: «Звонарь должен въехать в молитвенное настроение, тогда его звон будет в кайф верующим». В «Новой газете» герой интервью «произносит блок утренних молитв». «Пугачеву любите? А в мое вре-I мя молодежь ее просто олицетворяла». Ср. у Чхартишвили-Акунина: «Хемингуэй олицетворял себя с матадором».

Язык Наташа Ав., когда к ней пристают цыганки, говорит им пер- вые вспомнившиеся стихи Вергилия или Горация, и те с бра-

J нью отстают. От собственного языка они отшатываются еще

скорее. А. А. Белецкий учил меня, как по-цыгански «пошел

Щ прочь", но я забыл.

Язык «Никакой язык», «тетушкин язык», «язык утверждает, что ни-

чего не случилось» - выражения Б. Житкова

Японский рецепт долголетия: раз в неделю ничего не делать.

Сон на заседании. Берег моря, олеографически голубое небо, пустой пляж,уходя-щий вдаль. Я иду по темной кромке песка, издали приближается девушка-подросток, босая, подвернутые брюки, клетчатая рубашка. Она смотрит на меня, и я понимаю: она ждет, что я почувствую вожделение, а она поступит, как ей захочется Но я не могу почувствовать вожделение, потому что не знаю, какой я Такой, как есть? как был в давнем возрасте? как представляю себя в фантазиях? И оттого, что я этого не знаю, я медленно исчезаю и перестаю существовать

Леноре снится страшный сон -Леноре ничего не снится.