Заключение

Мы совершили небольшое путешествие в седую древность, прошли по ее сохранившимся следам. И пусть отошли в небытие те давние годы, но память о них осталась. Мы многое осмотрели, о многом узнали и все-таки это только небольшая часть из того, что можно было увидеть в нашем крае, стране. Знакомство было кратким – и все же, думается, не бесполезным.

Если ты не знаешь своего прошлого, не знаешь, откуда пришли твои близкие, значит, ты не знаешь, куда идешь ты сам... Наследие народа – это тот живой, вечный, негасимый огонь, который поколения передают друг другу как эстафету, передают с наказом беречь и хранить его.

Памятники, памятные места нужны для того, чтобы человек помнил: мы живем на земле, политой кровью и потом предков. Заметьте: у слов «памятник» и «память» общий корень. Памятник – это то, что достойно памяти и что требует постоянного напоминания. Памятник – это и звенья, связывающие прошлое с настоящим и будущим. И только сохранив историческую память, мы сохранимся как нация, как народ, как страна.

Может быть, во время экскурсии многие из вас поняли, что нужно знать собственную историю, как важно пополнять свои исторические знания. Говорят, если у человека возникает «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам», как сказал когда-то А.С. Пушкин, то он вступил в зрелый возраст. Знание своих традиций и обычаев прямо пропорционально культуре человека. Это и есть патриотизм в истинном смысле этого слова. Может быть, культура не просто включает в себя уважение к предкам, но и начинается с него...

Известен такой исторический факт из жизни скифов и персидского царя Дария (война 1512 года до н.э. скифов и Дария I Гастапа). Правда, многим сразу же припомнится, что рассказывает об этом сатирик Михаил Задорнов. Да, было и то, о чем он говорил, но все гораздо глубже...

...Когда Дарий пошел войной на скифов, они не пожелали вступить в бой, считая, что места в степи хватит всем. На настойчивый призыв Дария сразиться с ним они ответили, что привыкли кочевать с места на место, где трава, вода, воздух и солнце есть везде и они не видят необходимости защищать их. Но горе будет персам, если те найдут и осквернят скифские курганы!.. За могилы предков они готовы сражаться насмерть. Скифы, как мы знаем из истории, сражались яростно и прогнали Дария из своей земли, им было что хранить и защищать [21, с. 180].

Постараемся и мы быть достойными наследниками своих предков, достойными их памяти, достойными той истории, которую нам Бог послал...

Список иллюстарций, используемых при проведении экскурсии «город на менке»

1. Минский град в ХII в. Художественная реконструкция В. Стащенюка, 1986 [14, c. 71].

2. Минская брама ХII в. (реконструкция Ю. Зайца, худ. Н. Молчанова, В. Стащенюк) [10, с. 1З; 26, с. 32; 2, с. 319].

3. Височные кольца кривичей, дреговичей и радимичей [29, с. 40].

Список испозованной литературы

1. Алексеев Л.В. Полоцкая земля в IX – ХШ вв.: Очерки истории Северной Белоруссии. – М.: Наука, 1996. – 294 с.

2. Архітэктура Беларусі: энцыклапедычны даведнік. – Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 1993. – 620 с.

3. Барыс С. Беларускі музей-скансэн на Пцічы – наш гонар i ганьба // Беларускі гістарычны часопіс, 2001, № 5.

4. Гісторыя Беларусі: вучэбны дапаможнік. Ч. 1. Мн.: Універсітэцкае, 2000. – 416 с.

5. Гісторыя Мінска. – Мн., 1967.

6. Ермаловіч М. Старажытная Беларусь: Полацкі і Новагародскі перыяды. – Мн.,1990.

7. Жучкевич В.А. Краткий топонимический словарь Белоруссии. – Мн.: Издательство Бел. Ун-та, 1974. – 413 с.

8. Загорульский Э.М. Возникновение Минска. Мн.: БГУ им. В.И. Ленина, 1982. – 356 с.

9. Загорульский Э.М. «Слово...» и западные земли Руси //Неман, 1985, № 8.

10. Заяц Ю. Менская зямля: этапы фарміравання // Беларускі гістарычны часопіс, 1993, №4.

11. Злато слово. – М., 1986.

12. Лабынцев Ю.А. В глубинном Полесье. – М.: Искусство, 1989. – 160 с.

13. Лакотка А. Запаведнік ля сутокаў Менкі i Пцічы // Беларуская думка, 1995, №1.

14. Мастацтва Беларусі, 1986, № 9.

15. Минск за один день: Путеводитель. – Мн.: Рифтур, 2003. – 104 с.

16. Минск: энциклопедический справочник. – Мн.: Наука и техника, 1980. – 424 с.

17. Очерки по археологии Белоруссии. Ч 2. Мн.: Наука и техника, 1972. – 248 с.

18. Русаў П. Маставыя сярэдневяковага Мінска // Помнкі гісторыі i культуры Беларусі, 1986, № 4.

19. Pycaў П. Знішчаны скарб Нямігі // Беларускі гістарычны часопіс, 2003, № 2.

20. Рябцевич В.Н. О чем рассказывают монеты. – Мн.: Народная асвета, 1977. – 399 с.

21. Рогалев А. Белая Русь и белорусы: В поисках истоков. – Гомель, 1994.

22. Тарасаў К. Памяць пра легенды. – Мн.: Полымя. 1987. – 270 с.

23. Ткачев М.А. Замки Белоруссии. Мн.: Полымя, 1987. – 222 с.

24. Ткачев М.А. Прорезка вала городища на р. Менка. В кн. Тезисы докладов к конференции по археологии Белоруссии. – Мн., 1969.

25. Ткацэвіч Г. Тут зліваюцца Менка i Пціч // Беларуская мінуўшчына, 1995, №1.

26. Чаропка В. Менеск – Менск – Минск // Беларуси гістарычны часопіс, 2004, №3.

27. Чигринов П.К. Очерки истории Беларуси: Учебное пособие для вузов. Мн.: Вышэйшая школа, 2000. – 461 с.

28. Штыхов Г.В. Города Полоцкой земли IХ – ХIII вв. Мн.: Наука и техника, 1978. – 160 с.

29. Штыхаў Г.В. Ажываюць сівыя стагоддзі. – Мн.: Народная асвета, 1982. – 175 с.

30. Алексеев Л.В. Западные земли домонгольской Руси К.1. М., 2006. – 288 с.

31. Археалогія Беларусі. Т.3. Мн. 2000. – 554 с.

32. Гісторыя Мінска. – Мн., 2006. – 694 с.

33. Загарульскі Э. М. Заходняя Русь IX – XIII стст. Мн. 1998. – 239 с.

34. Заяц Ю. Оборонительные сооружения Минска XI – XIII вв. Мн. 1996. – 80 с.

35. Памяць. Мінск. К.1. Мн. 2001. – 574 с.