6. Культурная традиция: проблема диахронной устойчивости.

В диахронном плане традиция означает передачу от старшего поколения к младшему устоявшихся форм поведения, навыков труда и образов мышления. Средством передачи служат образцы, внушение, обучение, инициации. Средством восприятия традиций со стороны младшего поколения служат подражание, игры, тренировки.

Каждая традиция – это система из множества взаимодействующих актов деятельности и мышления людей. Из множества состояний системы наиболее важным является так называемое стационарное состояние. В таком состоянии система может находиться длительное время, в течение которого законы поведения системы остаются неизменными.

Стационарные состояния системы являются либо устойчивыми, либо неустойчивыми. Стационарное состояние устойчиво, если при небольшом отклонении от него система возвращается обратно в это состояние. Стационарное состояние неустойчиво, если отклонения от него растут с течением времени.

Стационарное состояние является равновесным. В условиях равновесия процессы притока и оттока энергии и информации всегда сбалансированы. Текущее равновесие можно представить как результат скомпенсированного взаимодействия противоположных тенденций. В случае устойчивости традиции все ее неудобства и недостатки компенсируются преимуществами и удобством; желания изменить традицию компенсируются желанием сохранить ее и силой привычки. В случае неустойчивости традиции такая компенсация слаба, поэтому происходят попытки нововведений или просто традиция постепенно утрачивается и ее передача склонна к затуханию. Некоторые традиции оказывались настолько устойчивыми, что переходили из первобытной эпохи в эпоху цивилизаций, и некоторые даже сохранились в виде пережитков.

7. Вариативность этнической культуры, культурной традиции (труды к.В.Чистова)

К.В. Чистов писал: термины «культура» и «традиция» в определенном теоретическом контексте синонимичны или, может быть, точнее – почти синонимичны. Термин «культура» обозначает сам феномен, а «традиция» – механизм его функционирования. Проще говоря, традиция – это сеть (система) связей настоящего с прошлым, причем при помощи этой сети совершаются определенный отбор, стериотипизация опыта и передача стереотипов, которые затем опять воспроизводятся.”

Вариативность и стабильность являются основными признаками существования традиции (культуры). К.В.Чистов определяет традицию как относительную стабильность и длительность воспроизведения. Традиция, по его мнению, это коллективная память. «В основе каждой традиции лежит опыт того социального коллектива, который ею располагает и ее поддерживает. Вариативность традиции – процесс и результат разности этого опыта». Традиция предполагает наличие стабилизирующих факторов (стабилизаторов), которые обеспечивают ее воспроизводство.

8. Структура этнографического описания культуры этноса:

1. Корни (этимология) этноса.

2. История развития этноса.

3. Происхождение культуры этноса (что повлияло).

4. Культурные традиции этноса.

5. Общность культуры.

6. Язык и лингвистические традиции.