3. Характеристика основных трудов в области этнографии

В.Н. Татищев (1686-1750) – известный российский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого капитального труда по русской истории – «Истории Российской», основатель Ставрополя (ныне Тольятти), Екатеринбурга и Перми.

Вся литературная деятельность Татищева, включая и труды по истории и географии, преследовала публицистические задачи: польза общества была его главною целью. Татищев был сознательным утилитаристом. Мировоззрение его изложено в его «Разговоре двух приятелей о пользе наук и училищ». Основной идеей этого мировоззрения была модная в то время идея естественного права, естественной морали, естественной религии, заимствованная Татищевым у Пуфендорфа и Вальха. Высшая цель, или «истинное благополучие», по этому воззрению, заключается в полном равновесии душевных сил, в «спокойствии души и совести», достигаемом путём развития ума «полезною» наукою. К последней Татищев относил медицину, экономию, законоучение и философию.

Кроме основного труда и упомянутого выше разговора, оставил большое количество сочинений публицистического характера: «Духовная», «Напоминание на присланное расписание высоких и нижних государственных и земских правительств», «Рассуждение о ревизии поголовной» и др.

«Духовная» (изд. 1775) даёт подробные наставления, обнимающие всю жизнь и деятельность человека (помещика). Она трактует о воспитании, о разных родах службы, об отношениях к начальству и подчинённым, о семейной жизни, управлении имением и хозяйством и т. п.

В «Напоминании» излагаются взгляды Татищева на государственное право, а в «Рассуждении», написанном по поводу ревизии 1742 г., указываются меры к умножению доходов государственных.

Г.Ф. Миллер в русифицированном варианте Фёдор Иванович Ми́ллер (1705-1783) – российский историограф немецкого происхождения, академик Петербургской Академии наук.

Миллер объездил главнейшие пункты западной и восточной Сибири в пределах: Березов-Усть-Каменогорск-Нерчинск-Якутск (31 362 версты пути) и тщательно перерыл местные архивы, открыв, между прочим, сибирскую летопись Ремезова. Десятилетнее (1733-1743) пребывание в Сибири обогатило Миллера массой ценных сведений по этнографии инородцев, местной археологии и современному состоянию края.

1750 г. он напечатал первый том «Описания Сибирского царства» – «первый правильный учёный труд по сибирской истории» (Пыпин). 2-й том увидел свет лишь в отрывках, напечатанных в «Sammlung russisch. Geschichte» и «Ежемесячных Сочинениях». Миллер очень медлил с работой, и академия поручила продолжение её академику Фишеру. «Sibirische Geschichte» последнего (СПб., 1768; русский перевод, СПб., 1774) не есть, однако, продолжение, а лишь сокращенный пересказ сочинения Миллера.

В 1755-1765 гг. Миллер редактировал «Ежемесячные Сочинения, к пользе и увеселению служащие» – первое периодическое учёно-литературное издание на русском языке. В нём участвовали все современные писатели, пользовавшиеся известностью; сам Миллер поместил там много статей, касающихся Сибири. Из числа собственно исторических трудов Миллера, кроме «Origines Rossicae», главнейшие: «О летописце Несторе» («Ежемесячные Сочинения», 1755), «Известие о запорожских казаках» (ibid., 1760), «О начале Новгорода и происхождении российского народа» (ibid., 1761 и в «Samml. russ. Gesch.») и «Опыт новой истории о России» (ibid.).

П.С.Паллас (1741-1811) – знаменитый немецкий и российский учёный-энциклопедист, естествоиспытатель, географ и путешественник XVIII-XIX веков. Прославился научными экспедициями по территории России во второй половине XVIII века. Внёс существенный вклад в мировую и российскую науку – биологию, географию, геологию, филологию и этнографию.

В своих многочисленных печатных работах (всех их более 170 [7]) Паллас выступет как путешественник, зоолог, ботаник, палеонтолог, минералог, геолог, топограф, географ, медик, этнолог, археолог, филолог, даже сельский хозяин и технолог. Несмотря на такое разнообразие специальностей, он не был поверхностным учёным, а был настоящим энциклопедистом.

Работы Палласа дали сведения об уникальных природных богатствах Восточной Сибири и Алтая, которые до этого почти не были известны. Паллас рассказывал также о нуждах проживавших там народов. Для современной науки непреходящую ценность имеет тот факт, что Паллас описывал области России, её поля, степи, леса, реки, озёра и горы, когда они практически ещё не испытали «преобразующего» воздействия человека и были обильно населены видами животных, многие из которых исчезли уже через несколько десятилетий (например, дикая лошадь тарпан).

И.Г.Георги (1729-1802) – медик, этнограф, натуралист, химик, путешественник, профессор минералогии и академик Российской Императорской Академии Наук.

Участвовал в «Физической Экспедиции» Палласа, занимался исследованием Поволжья, Среднего и Южного Приуралья, Западной Сибири, Прибайкалья, Даурии. Адъюнкт (с 1776 года), академик (избран в 1783 году) Академии наук.

Итогом этнографических исследований Георги стало подробное иллюстрированное описание народностей, населяющих Россию. Этот труд вышел в Санкт-Петербурге в 1776-1780 годах под названием «Beschreibung aller Nationen des Russischen Reichs, ihrer Lebensart, Religion, Gebräuche, Wohnungen, Kleidung und übrigen Merkwürdigkeiten» («Описание всех народов Российского государства, их быта, вероисповедания, обычаев, жилищ, одежды и остальных отличий»). Частично он был переведен на русский и вышел под заглавием: «Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей». Эта работа является первым сводным этнографическим описанием России.

Основные печатные труды:

1. Johann Gottlieb Georgi Reisen durch verschiedene Provinzen des Russ. Reichs (1771-1777).

2. Johann Gottlieb Georgi Beschreibung aller Nationen des Russischen Reichs, ihrer Lebensart, Religion, Gebräuche, Wohnungen, Kleidung und übrigen Merkwürdigkeiten. – Санкт-Петербург: Müller, 1776-1780. (2-е изд., Лейпциг, 1782) (В русском варианте: Иоганн Готлиб Георги Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей. Часть вторая. О народах татарского племени и других нерешенного еще происхождения северных сибирских. – Санкт-Петербург: 1776-1777. (2-е изд: Санкт-Петербург, 1779)); Современное издание – Иоганн Готлиб Георги. Описание всех обитающих в Российском государстве народов, их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. – М.: Библиотека РУСАЛа, 2007. – 128 с.

3. Георги И.Г. Описание российско-императорского столичного города Санкт-Петербурга и достопримечательностей в окрестностях оного, с планом 1794 – 1796. – СПб.: Лига, 1996. – 528 с. – ISBN 5-88663-003-1 — вышло на немецком языке в 1790 году, второе издание – в Риге (1793), переведено на русский язык и издано в Санкт-Петербурге в 1794 году.

4. Geographisch-physikalische und Naturhistorische Beschreibung des Russischen Reiches в 9 томах с чертежами. Вышло в Кенигсберге (1797-1802).

5. Johann Gottlieb Georgi Bemerkungen einer Reise im Russischen Reich 1772-1774. – St. Petersburg: Kaiserl. Academie der Wissenschaften, 1775. – Комментарии к путешествию по Российской Империи в 1772-1774 годах. Первый том содержит детальную карту Байкала. Второй том описывает путешествие с Палласом от Иркутска до Екатеринбурга через Уральские горы и возвращение в Санкт-Петербург в 1773-1774 годах. Содержит описание рудников и заводов окрестностей Перми.

И.Г.Мессершмидт (1685-1735) – немецкий медик и ботаник на русской службе.

В начале апреля 1718 года Мессершмидт прибыл по приглашению царя Петра I в Петербург для собирания коллекций и исследований естественных богатств России. В июле для собирания коллекций и исследования естественных богатств России. В июле того же года он вместе с русским флотом побывал на мысе Гангут (Ханко) и посетил Финляндию.

5 ноября 1718 года появился указ Петра I о посылке доктора Мессершмидта в Сибирь «для изыскания всяких раритетов и аптекарских вещей: трав, цветов, корений и семян и прочих статей в лекарственные составы». Этот указ ставил Мессершмидта в непосредственное подчинение Медицинской канцелярии и её архиатера и президента Медицинского факультета Блюментроста, куда он должен был присылать все собранные материалы и откуда должна была производиться в Сибири выплата ему жалования и прогонных денег. Академический вельможа Блюментрост сыграл в дальнейшем весьма неприглядную роль в судьбе Мессершмидта. Позднее Медицинской канцелярией Мессершмидту было дано указание описывать также животный и минеральный миры Сибири. Помимо этого он не имел никакой другой инструкции, не было установлено никакого срока его пребывания в Сибири, не имел он и сколько-нибудь чёткого маршрута путешествия. Вернувшись в 1727 году в Петербург, занимался обработкой полевых дневников, подготовил рукопись «Обозрение Сибири».

К.Бэр или, как его называли в России, Карл Макси́мович Бэр, (1792-1876), один из основоположников эмбриологии и сравнительной анатомии, академик Петербургской академии наук, президент Русского энтомологического общества.

В конце 1834 года Бэр жил уже в Петербурге. Из столицы учёный летом 1837 года совершил путешествие на Новую Землю, где до него не бывал ни один натуралист.

В 1839 году Бэр совершил поездку для исследования островов Финского залива, а в 1840 году посетил Кольский полуостров. Бэр с 1840 года начал издавать, вместе с Гельмерсеном, особый журнал при академии, под названием «Материалы к познанию Российской империи».

В.В.Радлов (1837-1918) – выдающийся российский востоковед, этнограф, археолог и педагог немецкого происхождения, один из пионеров сравнительно-исторического изучения тюркских языков и народов.

На Алтае В. В. Радлов начал целеустремленное изучение местных тюркских языков, фольклора и истории. Летом 1860 он использовал свой отпуск для поездки в Бийск, где собирал языковой материал в полевых условиях.

Основные труды:

1. Proben der Volkslitteratur der turkischen Stamme Südsibirien (Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи), тексты и немецкий перевод; Санкт-Петербург, 1866 – 1896, 7 т.

2. Vergliechende Grammatik der nordlichen Turksprachen. Th. I. Phonetik. (Сравнительная грамматика северных тюркских языков. Т. I. Фонетика), Лейпциг, 1882-1883.

3. Мифология и миросозерцание жителей Алтая («Восточное Обозрение», 1882, №7 и 8, 1883, №8),

4. Ethnographische Übersicht der Turkstamme Sibiriens und der Mongolei (Этнографический обзор тюркских племён Сибири и Монголии), Лейпциг, 1884.

С.П.Крашенников (1711-1755) – русский ботаник, этнограф, географ, путешественник, исследователь Сибири и Камчатки.

Крашенинников сопровождал И.Г.Гмелина в его трёхлетнем путешествии по Сибири (1733-1736). Путевой дневник, который он вёл, и отчёты о путешествии содержат сведения по ботанике, этнографии, зоологии, истории, географии Сибири, словари тунгусского и бурятского языков.

Самой значительной работой Крашенинникова, занявшей видное место в истории науки, явился труд всей его жизни – книга «Описание земли Камчатки». В процессе подготовки к изданию в 1748-1750 годах было создано четыре её редакции:

1-я «обсервация» (1748-1750, не сохранилась);

2-я и 3-я (1750-1755 – СПбФ АРАН, р. II, оп. 1, № 228);

4-я – изд. 1755.

Печатание книги было закончено в феврале 1755 (2-е изд., 1786; 3-е изд., 1818-1819).

Это произведение положило начало созданию нового жанра научных путешествий по России. Содержащее чрезвычайно интересный в познавательном отношении материал, написанное прекрасным литературным, разговорным в своей основе, языком, «Описание земли Камчатки» неизменно пользовалось популярностью у широких кругов читателей. Наряду с произведениями М.В.Ломоносова, А.П.Сумарокова, Г.Р.Державина, оно послужило источником для составления «Словаря Академии Российской».

Сразу после выхода в свет труд Крашенинников стал хорошо известен не только в России, но и в Западной Европе. В 1760 году появился его сокращённый перевод на французский язык, в 1764 году – полный английский перевод, в 1766 году – немецкий, в 1770 году – голландский; в 1767-1770 годах последовали новые издания на французском языке, а в 1771 и 1789 годах – на немецком.

Н.М.Карамзин в «Пантеоне российских авторов» (1802) отметил, что Крашенинников умер «в самый тот день, как отпечатался последний лист описания Камчатки». Биограф учёного Н.И.Новиков писал о профессоре: «Он был из числа тех, кои ни знатностью породы, ни благодеянием счастья возвышаются, но сами собою, своими качествами, своими трудами и заслугами прославляют свою породу и вечного воспоминания делают себя достойными» (Новиков. Опыт словаря, 1772).

«Описание земли Камчатки» перепечатано в «Полном собрании учёных путешествий по России», изданном Академией Наук (СПб., т. I-II, 1818).

Статьи Крашенинникова в «Актах» Академии Наук посвящены, главным образом, ботанике.

По смерти Крашенинникова появились «Flora ingrica ex schedis S. Krascheninnikof confecta… a D. Gorter» (1761).

Из переводов Крашенинникова долгое время ценился, по правильности и чистоте слога, перевод сочинения Квинта Курция об Александре Македонском (СПб., 1750-1751; 6 изд., 1812-1813).

Н.И.Надеждин (1804-1856) – многосторонний учёный и критик, сын священника Рязанской губернии, воспитанник Рязанской духовной семинарии и Московской духовной академии.

В 1847 году Надеждин принимает участие в создании Русского географического общества. В статье «Об этнографическом изучении русского народа» («Записки Русского Географического Общества», кн. 2, СПб., 1847) Николай Иванович широко намечает объем науки этнографии и ее разветвления по разным сторонам народной жизни (изучение народности со стороны историко-географической, со стороны народной психологии, археологии, быта и проч.). Он дал несколько образцовых трудов по исторической географии и составил этнографическую программу, рассылка которой доставила Географическому обществу массу ценных данных. Направление, разработанное Надеждиным в этой области А.Н.Пыпин («Истории русской этнографии», т. I) характеризует как этнографический прагматизм, стремившийся исходить из непосредственных, точных фактов, и приписывает ему большую долю того улучшения приемов наблюдения и собирания этнографических материалов, какое замечается в последующих трудах российских изыскателей. В конце 1848 года Надеждина, уже общепризнанного культурного и научного деятеля, награжденного рядом государственных и ведомственных наград, избирают председательствующим отделения этнографии общества. В этой должности Надеждин продолжает активно трудиться: редактирует «Географические Известия» и «Этнографический Сборник», пишет статьи для них.

Существенен вклад Надеждина и в развитие отечественной науки. В своих сочинениях: «Об исторической истине и достоверности (1837)», Народная поэзия у зырян, (1839), «О наречиях русского языка» (1841), «Об этнографическом изучении народности русской» (1847) «О русских народных мифах и сагах, в применении их к географии и особенно к этнографии русской» (1857) и др. Надеждин одним из первых намечает пути изучения национального фольклора народов России, закладывает основы отечественной исторической географии, прослеживает эволюцию русского литературного языка в его соотношении со старославянским, содействует становлению славяноведения как науки.

Д.Н.Анучин (1843-1923) – географ, антрополог, этнограф, археолог, основоположник научного изучения географии, антропологии и этнографии в МГУ. За опубликованный им в 1886-1889 гг. ряд научных трудов получил учёное звание доктора географии honoris causa. С 1875 года состоял в Обществе любителей естествознания, этнографии и антропологии, с 1890 года был президентом Общества.

Основные труды:

1. Анучин Д.Н.Сани, ладьи и кони, как принадлежности похоронного обряда. // Древности, т. XIV, 1890.

2. Анучин Д. Н. К истории ознакомления с Сибирью до Ермака. //Древности, т. XIV, 1890.

3. Анучин Д. Н. Рельеф поверхности Европейской России в последовательном развитии о нем представлений. // Землеведение, 1895.

4. Анучин Д.Н. К вопросу о диких лошадях и об их приручении в России. //Журнал Министерства Народного Просвещения, 1896.

5. Анучин Д.Н. Труды экспедиции по исследованию источников главных рек Европейской России. – М. 1897.

6. Анучин Д. Н. К истории искусства и верований у Приуральской чуди в кн: «Материалы по археологии восточных губерний». – М., 1899.

7. Цикл статей «Япония и японцы» //Землеведение за 1904-1906.

8. Анучин Д.Н. О людях русской науки и культуры. 2-е изд. – М., 1952.

9. Анучин Д.Н. Географические работы. – М., 1954 (библиография).

10. Анучин Д.Н. Геологическое прошлое и географическое настоящее Москвы. // Москва в зеркале веков. – М.: АСТ: Астрель, 2007. – С. 3-30.

11. Анучин Д.Н. Доисторическое прошлое Москвы. //Москва в зеркале веков. – М.: АСТ: Астрель, 2007. – С. 31-75.

Ч.В. Валиханов (1835-1865) – казахский учёный, историк, этнограф и фольклорист, путешественник, просветитель, а также российский офицер и разведчик.

В первом путешествии на Иссык-Куль в 1856 году Валихановым был собран большой по объёму материал для словаря киргизского языка, записано и переведено много местных былин и песен. Важным результатом его поездки стало открытие учёному миру и широкой общественности величайшего памятника киргизского устного творчества, насчитывающего полмиллиона строк, – эпоса «Манас». Он явился первым исследователем, который записал (26 мая 1856 года), а впоследствии перевёл на русский язык отдельные главы эпоса. Валиханов оценил его как выдающееся произведение восточной устной традиции, киргизского фольклора. Он назвал «Манас» «степной Илиадой». А продолжение «Манаса» – поэму «Семетей» – он охарактеризовал как восточную «Одиссею». В результате этих поездок им были написаны «Дневник поездки на Иссык-Куль», «Записки о кыргызах», «Очерки Джунгарии», «Западный край Китайской Империи и город Кульджа».

Г.Н.Потанин (1835-1920) – русский географ, этнограф, публицист, фольклорист, ботаник, один из основателей сибирского областничества.

С 1853 по 1858 годы был на военной службе в Семипалатинске и Омске, принимал участие в походе в Заилийский край. С 1859 по 1862 годы учился в Петербургском университете. В 1863-1864 годах он участвовал в экспедиции Струве в область озера Зайсан, где исследовал рыболовство озера и собрал ботаническую коллекцию.

А.Н.Афанасьев (1826-1871) – исследователь народного творчества; историк литературы и фольклора.

Еще, будучи студентом, начал сотрудничать в лучших в то время существовавших журналах («Современник» 1847 г. и «Отечественных записках» 1848), поместил целый ряд (68) более или менее значительных статей в «Современник» (1849—1852 гг.), «Отечественных записках» (1850-1860 гг.), «Архиве историко-юридических сведений о России», издававшемся Калачёвым, и некоторых других изданиях. Из этих статей могут быть приведены важнейшие:

1. «Дедушка домовой» первое его мифологическое исследование (в «Архиве» Калачёва, ч. 1).

2. «Ведун и ведьма» (в альманахе «Комета», изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851).

3. «Языческие предания о острове Буяне» (во «Временнике общ. ист. и древ. росс.», 1858 г., № 9 — здесь он впервые развил во всей полноте свою натурмифологическую систему славянского мировоззрения).

4. «Зооморфические божества у славян» («Отечественные записки», 1852 г., № 1 – 3).

5. «Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями» (в «Известиях акад. наук по отд. рус. языка и словесности», 1853 г.).

6. «Русские сатирические журналы 1769-1774 г.» (в «Отечественные записки», 1855 г., № 3, 4 и 6; отдельно, Москва, 1859 – до сих пор остаётся едва ли не лучшей монографией по истории литературы XVIII в.).

А.Н.Харузин (1864-1932) – русский этнограф и антрополог, государственный деятель.

По поручению Императорского общества любителей естествознания предпринимал поездки: в 1885 г. – в Закавказье; в 1886 г. – в Крым и на Эгейское море; в 1887 и 1888 годах – в киргизскую Букеевскую степь; в 1889 г. – в Крым и в 1891 г. – на Кавказ. По поручению Императорского русского географического общества посетил (1899) Боснию и Герцеговину. В 1889-1891 гг. в качестве секретаря антропологического отдела Императорского общества любителей естествознания, редактировал «Дневник Антропологического Отдела».

Основные труды:

• «Степные очерки» (Москва, 1888);

• «Киргизы Букеевской Орды» (Москва, 1889 и 1891);

• «Курганы Букеевской степи» (Москва, 1890);

• «Древние могилы Гурзуфа и Гугуша на Южном берегу Крыма» (Москва, 1890);

• «Тайны Южного берега Крыма» (Москва, 1891);

• «По поводу брошюры о студенческой жизни в Дерпте» (Москва, 1891);

• «К вопросу о корпоративном строе студентов в Дерпте» (Ревель, 1893);

• «К антропологии населения Эстляндской губернии» (Ревель, 1894);

• «Крестьянское землевладение в Эстляндской губернии» (т. I и II, Ревель, 1895 г.; удостоено Академии Наук золотой медали);

• «Босния-Герцеговина» (Санкт-Петербург, 1901);

• «Австрийская Крайна» (СПб., 1902).

В.Н. Харузина (1866-1931) – первая женщина – профессор этнографии в России. Занималась преимущественно проблемами верований и фольклором.

В.Н.Харузина занималась также историей и современным ей бытом большой семьи в Пудожском уезде. Выпускница Сорбонны, хорошо знавшая этнографические коллекции Австрии, Германии, Франции (в этих странах она училась в 1889, 1892, 1901 гг.), В.Н.Харузина использовала полученные знания и опыт для подготовки и издания серии очерков «На Севере. Путевые впечатления» – одного из лучших произведений российской описательной этнографии. В книгу вошли и кенозерские наблюдения.

Также, автор книги «Прошлое. Воспоминания детских и отроческих лет» – по очень скромному определению автора – дневник, который «может представлять некоторый исторический интерес, как отражение взглядов и настроений одной из многих девушек определенной эпохи».