Битва скифов и сарматов.

106

епископ-миссионер Бруно из Германии был радуш­но принят Владимиром и препровождён к печене­гам. Епископ, отправляясь к язычникам, обещал помочь Владимиру восстановить с ними добрые отношения. Печенеги согласились, но по своему обыкновению потребовали заложника. Им стал один из сыновей Владимира, дальнейшая судьба которого неизвестна.

После смерти Владимира печенеги приняли активное участие в междоусобной борьбе этого

князя, поддерживая Святополка Ока­янного против его брата Ярослава. Они участвовали в решающей битве под Любечем в 1016 г. Входили они и в войско польского короля Болеслава Храброго, который захватил Киев в 1018 г., воспользовавшись борьбой братьев. На следующий год на реке Альте в грандиозной битве, каких на Руси ещё не бывало, печенеги были разбиты наголову и вновь надолго исчезли из поля зрения летописцев.

107

В 1032 г. Ярослав начал «ставити городы по Роси» и заселять пленными поляками эти укреплённые против Степи пункты. Открытой войны ещё не было, но отношения были испорчены, и оправившиеся после поражения на Альте печенеги снова стали набирать силу и вскоре представляли уже серь­ёзную опасность. А разговаривать с язычниками иначе как языком оружия «мудрый» Ярослав не умел или, скорее, не хотел.

ПОБЕДА

НАД ПЕЧЕНЕГАМИ

Нападение печенегов на русскую землю произо­шло в год смерти черни­говского и тмутараканского князя Мстислава Вла­димировича. Этого былинного воителя печенеги наверняка боялись куда больше, чем не блистав­шего воинскими талантами Ярослава. В 1036 г., когда великий князь киевский находился в Нов-

городе, до него дошла весть о том, что Киев осаж­дён степняками. С большим войском из варягов и новгородцев Ярослав поспешил на юг. Печенегов было бесчисленное множество, но это не остано­вило воинов князя, объединившихся с ополчени­ями южных городов. Грандиозное побоище, в кото­ром, по-видимому, приняли участие большая часть печенежских родов и основная часть военной силы Руси, длилось с раннего утра до позднего вечера. Победа русских была полной и окончательной. Остатки разгромленных печенежских ратей об­ратились в беспорядочное паническое бегство. Ото­гнанные далеко от русских рубежей, они рассея­лись по степи и перестали угрожать Руси. Часть печенегов ушла на запад, к границам Византии, другие попали в зависимость к новым ордам степ­няков, подступивших с востока.

Русь окончательно победила в долгой и неверо­ятно изнурительной войне с печенегами, но потери

Знать кочевых мадьяр.

108

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО И КОЧЕВЫЕ НАРОДЫ

её были слишком велики. Под постоянной пече­нежской угрозой находились важные торговые пути в страны Причерноморья и Прикаспия. На длительное время были потеряны тучные степные чернозёмные земли.

ТОРКИ

В 1054 г. Ярослав умер, поделив Русь между пятью сыновьями, а уже через год печенегов у русских границ сменили торки (гузы) — выходцы из Приаралья. Ранее они дваж­ды выступали союзниками киевских князей, когда те воевали на Волге против хазар. Теперь под давлением более многочисленных соседей торки вынуждены были отступать на запад, пока не оказались вплотную притиснутыми к русской гра­нице. Так сам кочевой образ жизни превратил их в потенциальных врагов Руси.

Зимой 1055 г. переяславский князь Всеволод Ярославич был вынужден выйти с войском к дальнему городку Воиню против торков и, по сведениям летописи, победил их. Неизвестно, действительно ли кочевники напали на город и что именно заставило князя отправиться к своей самой дальней заставе. Ясно одно: силы торков были невелики. В следующей строке летописи впервые упоминаются половцы (кипчаки): они пришли в Переяславль, заключили мир, хотя ещё не имели общей границы с Русью, а затем отправились восвояси. Зачем они приходили? Скорее всего переяславский князь понадобился им как союзник против торков, зажатых между «молотом» кипча­ков и русской «наковальней».

Через пять лет (в 1060 г.) трое старших наследников Ярослава Мудрого, установивших контроль над всей Русью, позвали на подмогу полоцкого князя Всеслава, собрали войска со всех русских земель и совершили поход на торков.

Кочевники не приняли боя и бежали. События происходили поздней осенью, что привело к массовой гибели торков от голода и холода. Этот поход русских князей мог быть вызван выпол­нением союзнических обязательств перед полов-

109

цами. Но, возможно, причина его была иной. Сами торки не желали по­коряться ни половцам, ни русским. Но их покорение могло усилить одну из сторон. Не желая этого, Ярославичи сочли более удобным разгромить торков, силой решив серьёзную внеш­неполитическую проблему.

Разгромленные остатки этого кочевого народа дорогой печенегов бежали на запад и перешли Дунай; одни поселились в Македонии, другие нашли приют у короля венгров. Часть их подчинилась половцам. Но многие роды торков признали власть Руси и остались жить в пределах Переяславского княжества, а также по реке Рось, где был основан центр их поселений — город Торческ. Впоследствии торкам было суждено сыграть значительную роль в обороне южных границ Древнерусского государства от той страш­ной опасности, которая уже вплотную подступила к ним в лице грозных половецких ратей.

* * *

Противостояние натиску кочевников в общего­сударственном масштабе подняло роль Киева как центра единения всех русских сил. В целом борьба с кочевниками (особенно с печенегами) объединила восточнославянские племена в древнерусскую

народность, позволила сосредоточить в руках киевского князя огромные военные силы и власть над славянским и угро-финским населением державы. Отряды пограничных крепостей усили­вали мощь великого князя как монарха, они же стали и первыми «русскими людьми», жившими не узкими, племенными, а государственными интересами. Можно сказать, что Древнерусское государство — «империя Рюриковичей» — сложи­лось в борьбе с внешними врагами, а позже превратилось поистине в «форму выживания» в той схватке со Степью, которая ещё предстояла.

Постоянная угроза со стороны кочевников оказала противоречивое влияние на историческое развитие восточных славян. С одной стороны, она способствовала созданию у них государства, а с другой — обусловила сохранение в течение сотен лет примитивного общественного строя, при кото­ром управление всей огромной страной было сосредоточено в руках великого князя и его дружины. Вследствие непрерывной (с конца X в.) опасности вторжения с юга каждый мужчина на Руси был вооружён. Ношение оружия в эпоху средневековья было символом личной свободы, ибо, как пишет современный историк И.Я. Фроянов, вооружённый пахарь — «плохой объект для эксплуатации ».

РАССЕЛЕНИЕ,

ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ

ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

В ДРЕВНОСТИ

Древнейшая история славян окончательно ещё не выяснена историками, их происхождение и прародина не установлены. Истоки исто­рической судьбы славян уходят в никуда. Учёные не имеют и жалких крох информации о тех време­нах — временах седой древности. В точности даже не известно, когда славяне узнали письменность. Многие исследователи связывают возникновение славянской письменности с принятием христиан­ства. Все сведения о древних славянах дописьменной эпохи извлечены историками из скупых строк исторических и географических сочинений, при­надлежащих древнеримским и византийским авто­рам. На некоторые события пролили свет археоло­гические находки, но как трудно бывает правильно истолковать каждую из них! Нередко археологи спорят между собой, определяя, какие из найден­ных ими предметов принадлежали славянам, а какие — нет.

На каждую каплю твёрдого знания приходится по целому океану предположений и догадок. Таким

образом, ранняя история славян не менее загадоч­на и таинственна, чем история Атлантиды.