Практичне заняття № 9: Культура на переломі другої половини 16 - першої половини 17 століття (2год.)

1. Загальна характеристика періоду.

2. Вплив реформаційних рухів на культурне життя в Україні.

2.1.Кальвінізи в Україні;

2.3.Реформи П.Могили;

3.Основні осередки культури: літературно – перекладацький гурток в Миляновичах та Острозька слов’яно – греко- латинська академія.

4. Заснування та освітньо – культурна діяльність братств: Львівське, Київське та Луцьке братства.

5. Протестантські школи та єзуїтські колегіуми.

Практичне заняття № 10: Мистецьке та наукове життя в Україні в другу половину 16 - першу половину 17 століття (2 год.)

1. Особливості архітектури та містобудування:

2.Образотворче та декоративне мистецтво.

3. Скульптура.

4. Література: Іван Вишенський та політична література.

5. Театр: шкільний. Шкільні декламації, містерія, вертеп.

Практичне заняття № 11: Написання модульного контролю (2 год.)

Практичне заняття № 12. Тема 12:Розвиток української культури в козацьку добу (2 год.)

1. Козацтво як історичне явище.

2. Особливості козацького літописання.

3. Особливості архітектури козацької доби: Українське бароко.

4. Театральне та образотворче мистецтво в Україні другої половини 17ст.

Практичне заняття № 13.Розвиток української культури в 18 столітті (2 год.)

1. Особливості культурно – мистецького процесу в Україні.

2. Освіта та література.

3. Архітектура та образотворче мистецтво другої половини 18 століття.

4. Музичне життя в Україні.

Практичне заняття № 14.Т. Шевченко та розбудова української культури ( 2 год.)

1.Роль Т.Шевченка у розбудові української культури.

2.Малярська творчість Т.Шевченка.

Практичне заняття № 15: Особливості становлення української культури в першій половині 19 століття ( 2 год.)

1. Становище української культури та науки в 19 століття.

1.1. Організація науково – мистецьких товариств.

2. Культурно – освітні заклади та їх роль у розвитку культури.

2.1. Реформа освіти: недільні школи, клубні заклади та бібліотеки в Україні.

2.2. «Просвіти» та їх роль у культурному процесі.

3. Розвиток музичного та образотворчого мистецтва.

4. Література.

Практичне заняття № 16. Українська культура другої половини 19 століття (2 год.)

1. Становище та роль церкви в культурному житті України.

2. М. Драгоманов та І. Франко як видатні діячі української культури в другої половини 19 століття.

3. Розвиток та особливості театрального та музичного мистецтва.

4. Архітектура та будівництво.

4.1. Особливості містобудування.

5. Образотворче мистецтво:

5.1.Пейзаж (Васильківський, І. Труш, Новаківський).

5.2.Живопис (М.Башкірцева, І.Репін, Жемчужников).

5.3.Скульптура.

6. Розвиток музейної справи.

Практичне заняття № 17. Національно – культурне відродження та його занепад (1917 – 1939 рр.) (4 год.)

1. Особливості культурно – мистецького процесу в Україні.

2. Радянська українізація та культурна революція.

3. Освіта та наука.

4.Художня культура Розстріляного Відродження.

4.1. Особливості літературного життя.

4.2. Мистецтво: живопис, скульптура, архітектура, музика, театр та кіно.

Практичне заняття № 18. Особливості української культури у роки Другої Світової війни та повоєнний час (2 год.)

1. Становище української науки в евакуації.

2. Архітектура та образотворче мистецтво

3. Розвиток музичного та театрального мистецтва.

4. Становлення засобів масової інформації:

4.1. Радіо.

4.2. Телебачення та преса.

5.Архітектура та образотворче мистецтво

Практичне заняття №19. Українська культура в умовах радянської системи (2 год.)

1.Стан української культури в період «хрущовської відлиги».

2.Особливості розвитку освіти: вища школа.

3.Література, театр та кіно, музика.

4. Розвиток архітектури та мистецтва.

Практичне заняття №20. Культура в часи перебудови та становлення незалежності (2 год.)

Практичне заняття №21.Контрольна робота (2 год.)

ЗАВДАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ:

1. Підготовка презентації про особу, ка змінила хід української історії.

2.Підготовка презентації про вадатну памятку української архтктури.

2. Підготовка термінологічного словника:

Апокрифи (від гр. «таємничий», «прихований») - релігійні твори з біблійними сюжетами, які не визнавалися церквою канонічними і були заборонені.

Апокрифічний - фальшивий, несправжній, малоймовірний.

Апокрифічні легенди - перекази про християнські світові уявлення. До східних слов'ян апокрифи прийшли в ХІ-ХП ст. з Візантії та Болгарії разом з іншими різновидами християнської словесності.

Берестяні грамоти - давні тексти, розміщені на бересті (корі берези) шляхом видавлювання чи видряпування спеціальною па-личкою-писалом. За змістом - це короткі листи світського характеру, доручення, боргові зобов'язання, чолобитні, любовні послання, учнівські вправи.

Билини - народні епічні пісні періоду Київської Русі. Перші записи билин датовані початком XVII ст.

Глаголиця - одна із стародавніх слов'янських систем письма. Напев-не, передує кирилиці.

Графіті - стародавні написи й малюнки, зроблені гострими предметами на ремісничих виробах, стінах споруд.

Детинець - укріплена центральна частина стародавнього міста на Русі. З XIV ст. почала називатися Кремль.

Золоті ворота - головна урочиста брама давнього Києва, видатна пам'ятка архітектури часів Київської Русі. Споруджена в 1037 р. за Ярослава Мудрого. Назва походить від позолоченого купола адбрамної церкви. Реставровані у 1982 р. до. 1500-річчя Киева.

Ізборники - хрестоматії, книги, в яких списувалися матеріали, виїмки, витримки з інших, іноді й більших, творів.

Києво-Печерська лавра - православний чоловічий монастир, заснований у Києві 1051 р. Відіграла значну роль у розвитку української культури, була центром літописання, іконопису, книгодрукування. Друкарня лаврська функціонувала по 1922 рік.

Києво-Печерський патерик (від гр. «патер» - батько) - збірка творів про історію Києво-Печерського монастиря та його перших подвижників, яка була складена в першій третині XIII ст (121:1-1230).

Лавра (від гр. - вулиця) - назва великих православних чоловічих монастирів, підпорядкованих безпосередньо верховній церковній владі.

Літописання, літопис - хронологічно послідовний запис історичних подій, зроблений їх сучасником.

Людвісарство - лиття з міді.

Ораита - один із іконографічних образів Богоматері, який склався у середні віки. Богородицю зображали на повний зріст з піднятими руками і повернутими від себе долонями. Ораита набула поширення в іконографії та живописі Візантії і Київської Русі.

Плінфа (від гр. «пліпфос» - цеглина) - широка і тонка випалена цегла великого формату, яку застосовували в будівництві у Візантії та у Х-ХПТ ст. в Київській Русі.

Різи - стародавнє словенське письмо, яке, за свідченнями письмових джерел, існувало ще в дохристиянську епоху.

«Руська правда» - перше писемне зведення законів Київської Русі ХІ-ХІ І ст.

Скоморохи - мандруючі актори, співці, музиканти, іноді виступати і як акробати й дресирувальники.

«Слова» - твори церковно-повчального характеру часів Київської Русі. Сюжетом для їх написання могла служити історична подія, зло­боденна суспільна проблема, постановка моральної теми.

Станкове мистецтво - термін, яким визначають твори образотворчого мистецтва, що мають самостійний характер; у живопису картина, в скульптурі - статуя, поіруддя. У добу Київської Русі -це ікони.

Стилос (по-давньоруськи - писало) - спеціальний інструмент за допомогою якого на берестяних грамотах видавлювали тексти

Фреска (від італ. «фреско» - свіжий, сирий) - художнє зображення Що зроблене водяними фарбами на вогкій штукатурці"

Храмова архітектура - споруди, пов'язані з релігією з богослужінням, з церквою; та, що належить церкві.

«Апостол» — перша друкована книга в Україні. Видана у лютому 1574 р. І.Федоровим у Львові.

Афон (Атос) - великий релігійний центр православної церкви, зна­ходиться на східному виступі Халкіндонського півострова в Егейському морі (Греція).

Байда - узагальнений образ патріота рідної землі, борця проти турецького і татарського поневолення, герой широковідомої української народної пісні „В Цареграді, на риночку»; іноді його пов'язували з конкретною історичною особою - Дмитром Вишневецьким. В іншому розумінні - безпечний чоловік.

Братства - національно-релігійні та громадсько-культурні оранізації в Україні, які почали виникати в кінці XVI ст., відстоювали права українського народу, ставали на захист його віри, насаджували освіту.

Голосіння - стародавні українські народні пісні (на похованнях). Це - імпровізаційні поетичні твори, пов'язані переважно зі смертю, похованням та поминками небіжчика.

Дидаскал (гр.) - означає вчитель.

Думи - лірико-епічні твори української усної словесності про події з життя козацької України XVI-XVII ст. Думи не співаються, а виконуються речитативом (мелодійною декламацією) у супроводі музичного акомпанементу на бандурі, кобзі або лірі.

Епос (гр. - «слово», «розповідь», «історія») - сукупність народних героїчних пісень, сказань, поем. Оповідний рід літератури, що, на відміну від лірики й драми, характеризується розповідно-описовою (епічною) формою, широтою зображення подій та характерів.

Ігумен - титул настоятеля (управителя) монастиря у православній церкві. Настоятелі великих монастирів називались архімандритами.

Ієромонах - священик-чернець.

Катехізис - короткий виклад (у формі запитань та відповідей) дог­матів християнського віровчення.

Кіш - козацька залога, озброєні козаки.

Обскурантизм - крайня реакційність, вороже ставлення до освіти і науки; мракобісся.

Полапки - адміністративні одиниці, на які ділилася територія Запорізької Січі.

Поетика - розділ теорії літератури, в якому вивчаються форма, структура і творчі прийоми поетичних творів;

Полеміка - аргументована суперечка при обговоренні або з'ясуванні чого-небудь.

Полемічна література - церковно-теологічна і публіцистична література XVI-XVII ст. в Україні та Білорусі, яка спрямовувалась протії спроб інших конфесій поширити свій вплив на православне населення. Була важливою зброєю в боротьбі за соціальне і національне визволення народу, яскравим явищем української культури.

Право ставропігії - звільнення братств з-під влади місцевих єпископів, яке проводили в Україні в XVI-XVII ст. константинопольський та інші східні патріархи, що брали братства під свою опіку.

Протосингел - головний друкар.

Тестамент - заповіт.

Тулумбаси - ударний музичний інструмент, литаври.

Укуп - одноразовий внесок під час вступу до братства.

Унія церковна ~ об'єднання православної та католицької церков під владою Папи римського.

Устав - каліграфічне письмо великими літерами.

Червона Русь - історична назва Галичини в XV-XIX ст.

Шпиталь - будинок для старих і немічних людей, де тимчасово перебували прочани.

Бурлескна література - жартівлива література.

Бурса - гуртожиток, де жили учні колегії чи академії.

Вертеп - український народний ляльковий театр в XVII-XIX ст.; ящик без передньої кришки, де була обладнана сцена, яка зображувала народження Христа. Звідси походить і назва «вертеп» (з грецької - печера, в якій народився Ісус).

Вірші-травестії (від фр. «травестувати» - переодягати) - в них біблійні персонажі, переодягнені в народний одяг, говорять простою народною мовою, діють в обстановці міщанського побуту. Засобами сміху тут розвінчується церковна ідеологія. Бог і святі знижуються до рівня звичайних людей і діють в умовах реального життя.

Водевіль - невелика комедійна вистава з куплетами й танцями.

Гротеск (букв, «причудливий», «химерний») - у літературі, живопису, театрі зображення людей або речей у фантастичному, химерно-комічному вигляді. Означає надмірне перебільшення, загострення тієї чи іншої теми. Гротеск порушує межі правдоподібності, надає зображенню умовності, до краю розкриває суть явищ.

Межигірський монастир - монастир під Києвом, у якому доживали свій вік запорізькі козаки.

Народна драма - поширені у XVIII-XX ст. самодіяльні вистави, в основі яких сюжети і тексти усної фольклорної традиції, що розігрувались згідно з усталеним постановчим каноном.

Панегірик - святкова, урочиста промова; недоречне звеличення, надмірне, нещире вихваляння кого-небудь, чого-небудь.

Префект - заступник ректора в колегії, академії.

Самсон - згадуваний у Біблії легендарний Самсон прославився численними подвигами у боротьбі з ворожим іудеям народом, що вторгнувся в Палестину у XII ст. до н.е.

Синод - найвища духовна інстанція в Росії на початку XVIII ст., яка була заснована для управління руською православною церквою замість патріаршого правління.

Синопсис - збірка матеріалів, статей, описів з якогось питання, як правило, розташованих у хронологічному порядку.

Спудей - студент чи школяр.

Схизматики - православні.

Торбан - український народний музичний інструмент, близький за своєю будовою до кобзи, бандури.

Шкільна драма - вистави, що ставилися у XVII-XVIII ст. учнями Києво-Могилянської колегії, а потім академії та братських шкіл за творами переважно викладачів цих закладів. У них використовувалися релігійні, біблійні та історичні сюжети дидактичного характеру.

Альманах - неперіодична літературна збірка творів різних авторів.

Великодержавний 'шовінізм - різновид націоналізму народів, які в процесі історичного розвитку були або стати панівними у багатонаціональних країнах.

«І'алицько-руська матиця» - культурно-освітнє та літературно-видавннче товариство, засноване у 1848 р. у Львові з метою піднесення освіти народу та розвитку літератури іі мистецтва на західноукраїнських землях. За одними джерелами, проіснувало до Першої світової війни, за іншими - до 1930 р.

Громади - осередки української інтелігенції, що проводили національно-культурну і громадсько-політичну роботу в другій половині XIX ст. - на початку XX ст. в Україні.

«Зоря галицька» - перша українська газета, що виходила у Львові протягом 1848-1857 pp. До 1851 р. була органом Головної руської ради, пізніше перейшла до рук «москвофілів».

Культурництво - культурно-освітній рух ХІХ - початку XX ст., діячі якого вважали просвітницьку роботу напдійовішпм засобом піднесення освітнього рівня населення та зміцнення національної самосвідомості, а також система заходів, спрямована на активізацію формування іі консолідації нації.

«Лянкастерський» метод навчання - вчитель доручав кращим учням навчати інших, почав вживатися в школах України на початку XIX ст.

«Просвіти» - самодіяльні національно-культурні, економічні та освітні українські товариства, які існували як у Східній, так і в

Західній Україні у 1868-1939 pp. «Руська бесіда» - українські культурио-просвітницькі товариства на західних землях, які мали на меті поширення серед українських селян просвіти рідною мовою, досягнень культури і науки. Вперше виникли у Львові (1861-18(52), згодом у Чернівцях (1869).

Харківське товариство грамотності - організація української інтелігенції, заснована в 1869 р. для поширення освіти серед народу.

Циркуляр - офіційне письмове розпорядження, що його надсилають підвідомчим установам або підлеглим службовим особам.

Питання до самоконтролю:

1. В чому полягав зв'язок культури Київської Русі та культури античності?

2. Який був культурний зв'язок Київської Русі з Візантією та іншими сусідніми країнами?

3. Чому вважається, що києворуська культура є якісно новим етапом в розвитку слов'янської культури?

4. Які заслуги перед українською культурою Володимира Веского та Ярослава Мудрого?

5. Дати характеристику основних центрів давньоруської культури.

6. Чому на Русі монастирі стали осередком культурного та духовного життя.

7. Яка роль Києво-Печерської лаври у розвитку культури Київської Русі.

8. Чому християнізація стала рушієм нового культурного процесу.

9. Що таке «Руська правда»?

10. Яка ідея «Слова о полку Ігоревім»?

11. Що таке графіті? Який зв'язок культурної спадщини Київської Русі і сучасності?

12. Звідки йшли впливи на українську культуру в литовсько-польську добу?

13. Як розуміти вислів М.Грушевського про «нашествіє галичан»

на Київ?

10. Хто з учених - вихідців з України дістав титул довічного гро­мадянина Болоньї?

11. Що це за Пєресопницьке Євангеліє?

12. Яка була роль братств у розвитку української культури?

13. Які наслідки для розвитку культури Берестейської унії (1596)?

14. Що зробили для розвитку української культури князь Костянтин Острозький і Петро Могила?

15. Хто такий Єлисей Плетенецький?

16. Який внесок в українську культуру Мелетія Смотрицького?

10. Яке значення козацтва в розвитку культурного життя України?

11. Якими були культурні надбання Запорізької Січі?

12. Чим пояснюється високий освітній рівень Запорізької Січі?

13. Як здійснювався культурний зв'язок Запорізької Січі з Києвом?

14. Яка роль гетьмана реєстрового козацтва Петра Конашевича Сагайдачного в розвитку української культури?

15. Яким чином українська державність впливала на розвиток української культури?

16. Чому Києво-Могилянська академія стала центром освіти і науки?

17. Які заслуги І.Мазепи перед українською культурою.'

18. В чому полягає вплив української культури на російську.

19. Хто такий Феофан Прокопович?

20. Де і коли були засновані в Україні колегіуми? Яке було їх завдання?

21. Як довести, що М.Березовський, Д.Бортнянськии, А.Ведель українські, а не російські композитори?

22. В чому викривальна сила вірша Г.Сковороди «Всякому городу нрав и права»?

23. Які досягнення суспільних і природничих паук у першій половині XIX ст.?

24. Якими були культурні здобутки Галичини?

25. Чому Східна Галичина стала у XIX ст. оплотом українства?

26. Яка'роль у духовному житті народу греко-катоднцької церкви?

27. Що зробили для української культури народовці?

28. Що таке «Руська трійня»?

29. В чому полягало значення Кирило-Мефодіївського братства у культурному.і національному розвитку України?

30. Що можна сказати за недільні школи?

31. Коли і де було засновано першу просвіту?

32. Хто такий М.Драгоманов?

33. Якими були особливості культурних процесів на українських землях в 1900-1917 роках?

Теми рефератів:

1. Трипільська культура.

2. Культура античних міст-держав та колоній - Пантікапей, Херсонес, Фанагорія, Ольвія.

3. Скіфська культура та її особливості.

4. Ранні форми культури на східнослов'янських землях.

5. Язичницька культура т_;а її значення для формування і розвитку культури України.

6. Міфологія східних слов'ян, обряди і свята.

7. Складники української культури.

8. Велесова книга.

9. Київська Русь - якісно новий етап у розвитку слов'янської культури.

10. Культура і релігія дохристиянської Русі.

11. Перша релігійна реформа Володимира, її значення.

12. Запровадження християнства і його вплив на розвиток культури.

13. Культура Київської Русі та античність.

14. Культура Київської Русі і Візантія.

15. Матеріальна культура Київської Русі.

16. Визначні архітектурні пам'ятники Київської Русі.

17. Основні центри давньоруської культури.

18. Літописання і література Київської Русі.

19. Музична і співоча культура.

20. Усна народна творчість.

21. Монастирі - осередки культурного і духовного життя.

22. Визначні культурно-освітні діячі Київської Русі.

23. Виникнення слов'янської писемності.

24. Культура Київської Русі періоду феодального роздрібнення.

25. Культура Галицько-Волинського князівства.

26. Культурні зв'язки Київської Русі з сусідніми країнами.

27. Культурна спадщина Київської Русі і сучасність.

28. Падіння княжої Русі і гальмування поступального розвитку культури.

29. Культурне піднесення в Україні в другій половині XVI ст. як результат пробудження національної самосвідомості.

30. Братства та їх роль у розвитку української культури.

31. Розвиток освіти на українських землях в литовсько-польську добу.

32. Початок книгодрукування в Україні.

33. Українські освітні діячі: Юрій Дрогобич, Костянтин Острозький, Мелетій Смотрицький, Єлисей Плетенецький, Петро Могила.

34. Берестейська церковна унія (1596) і її наслідки для розвитку культури.

35. Література і літописання.

36. Архітектура і образотворче мистецтво XIV - першої половини XVn ст.

37. Усна народна творчість. Історичні пісні, їх тематика і особливості.

38. Козацтво як феномен світової культури.

39. Культура Запорізької Січі.

40. Культурні зв'язки України з культурними осередками Центральної та Західної Європи.

41. Українська державність та її роль у розвитку самобутніх рис національної культури.

42. Особливості розвитку культури на українських землях за часів Гетьманщини.

43. Духовне життя в Україні в період Гетьманщини.

44. Розвиток українських освітніх традицій за часів Гетьманщини.

45. Наукові знання і книгодрукування в період Гетьманщини.

46. Києво-Могилянська академія - центр освіти і науки.

47. Іван Мазепа як культурний діяч.

48. Діяльність відомих вчених, громадських діячів і педагогів Л.Ба-рановича, І.Галятовського, І.Гізеля, С.Яворського.

49. Історичні твори. Літопис Самовидця, київський «Синопсис», літописи Григорія Грабянки і Самійла Велич ка.

50. Діяльність філософа та письменника Г.С.Сковороди.

51. Реакційна політика царизму щодо української культури у XVIII ст

52. Перенесення центру культурного життя до Росії.

53. Бароко - стиль визначних будівель і архітектурних ансамблів.

54. Провідні школи живопису в Україні в XVIII ст.

55. Музичне мистецтво у XVIII ст. Максим Березовський, Артем Ведель, Дмитро Бортнянський.

56. Історичні обставини і визначальні фактори розвитку культури на українських землях у XIX ст.

57. Досягнення суспільних і природничих наук у першій половині XIX ст. М.І.Костомаров, М.О.Максимович, І.І.Срезневський, Т.Ф.Осиповський, М.В.Остроградський.

58. Університети - осередки української культури.

59. Інтелектуальний та культурний рух 50-70-х років. Журнал «Основа».

60. Репресивні заходи царського уряду проти української культури, освіти, мови.

61. Культурні здобутки Галичини.

62. Демократично-просвітницький гурток «Руська трійця» та його роль в розвитку української культури на західноукраїнських землях.

63. Товариства «Просвіта» та імені Т.Шевченка.

64. Становлення фольклористики. Фольклористична діяльність М.Цертелєва, М.Максимовича, І.Срезневського.

65. Українська культура на зламі століть. Нове національно-культурне відродження на початку XX ст.

66. Українське питання в IV Державній Думі та основні вимоги щодо культурно-національного відродження України.

67. Шевченківський ювілей 1914 р. та його суспільно-політичне значення

МЕТОДИ НАВЧАННЯ: лекції, перегляд наукового фільму, написання есе, контрольної роботи, підготовка термінологічного словника.

МЕТОДИ: поточне тестування, оцінка за есе, іспи