Наталья Борисовна - семинары по истории психологии.

Подготовка к семинарам:

Любой вопрос должен подкрепляться цитатами из первоисточника .

1 семестр – 2 конспекта

1. Сочинение. Трактат Аристотеля «О душе»

2. Августин. Трактат «Истина»

Елена Васильевна Левченко – лекции по истории психологии

Ярошевский – История психологии.

В брош. Стр 18

Вопросы психологии,Психологический журнал,Мир психологии,Вестник МГУ – серия психологии,Вестник СБГУ – серия психологии. С 2007 года по 2012. Статья по Истории психологии. Автор,Статья,Источник. Подготовка выступления,2-3 минуты, краткий рассказ о проблеме и периоде развития психологии, какие методы развития использует автор (Прим. Биографический метод т.к использует…)

Методы истории психологии. (Академические периодические издания)

Методы психологии :

Катигориальный

Исторической реконструкции

Функциональный

Историографический

Историко-психологический

….

Дописать

Лекция №4.

Психологические воззрения Сократа и Платона.

План:

• Введение

• Психологические идеи Сократа

- Жизнь сократа

3 этапа развития психологии

• Становление психологии( VLL-LV) - Появилис первые научные концепции психики.

• Период классической греческой науки - Появились первые развернутые концепции психического.

• Период эллинизма- не возникали нывые концепции и терий,но старые идеи развивались

Сущность нового подхода:

• Повышение интереса к содержанию дущи

• Душа это источник разума и нравственности

• Фактором влияющим на психику человека является культура

• Переход от материалистической ориентации к идеалистической в понимании души человека

• Выделение нескольких этапов в процессе познания.

Сократ (469-399 д.н.э.) – был в армии для саморазвития. По возвращение принял активное участие в культурной и политической жизни Афин. Не всегда соглашаясь с мнением окружающими.Сократ не записывал свои рассуждения и по этом их почти не осталось,но известо три оснавных источника Аристофан и Ксенофон,Платон.

Платон : Апология,

2.2. Учение Сократа

Новизна взглядов Сократа:

• Рассматривал душу как источник разума и нравственности человека, ан не как источник активности

• Душа – это психическое качество индивида, свойственное ему как разумному существу

• Идеалистический взгляд на душу, а не материалистический

• Считал что существует абсолютные знания и абсолютная истина

• Абсолютно знание не только существует, но и может передаваться от одного человека к другому, т.е впервые обратился к речи

• Истина зафиксированная в общих понятиях, в словах и в таком виде передается от поколения в поколению. Т. О. он впервые связал мыслительный процесс со словом.

Сократ « Познай самого себя»

Сократ впервые связал мышление с речью.

Знание – это понятие о предмете. Достижения знания есть определенное …

1. Истина существует в душе человека с самого рождения, хотя разум не осознает этого

2. «Развивать знание в своей душе должен сам человек ( учитель),а собеседник только помогает ему в это процессе

1. Врожденные знания актуализирует под влиянием внутренней потребности или внешнего побуждение

2. Таким внешним пробуждением может стать восприятие какой либо вещи, а может и обучение.

2.3. Диалектика Сократа.

Он пришел к мысли о разработке метода который использовал в своих размышлениях – его знаменитая диалектика, т.ж получившая название метод сократической беседы В её основе лежал разработанные диалог основанный на способе «наводящих размышлений», при помощи которых ученика подводят …

Главное открытие заключалось в том, что всеобщее, абсолютное находится в уме и только из-за него должно выводиться. Сам Сократ называл себя «акушером мысли»

• Вывод:

• Сократ впервые подошел к душе как к источнику разума и нравственности человека

• Заложил основы идеализма

• Понял, что человек переносит свой исследовательский интерес к окружающей действительности на человека

• Первым обратился к речи, связал её с мылшением

• Создал способ «наводящих размышлений»

• Заложил основы нового понимания души и познания

Психологические идеи Платона (428-348 гг. до н.э.)

Самая распространенная легенда приписывает Платону божественное происхождение. После смерти Сократа, Платон покинул Афины, дав клятву никогда больше не вступать в этот город, который осудил на смерть выдающегося ученого.

Трагические события в его жизни серьезно сказались на его взглядах. В его «отрешенном» идеализме идеальный мир резко противопоставляется этически несовершенной, дурной действительности.

3.2. Идеи Платона

Идея ( эйдос) – истенное сущее, сверхчувственное бытие, постигаемое одни м только разумом. В Этом значении идея противопоставляется всем её чувственным подобиям в мире чувственно воспринимаемых вещей.

Учение Платона об идеях:

• Идея никогда не изменяется, она всегда равна самой себе.

• Материя – причина отдаления единичных вещей чувственного мира.

• Чувственный мир это ни область вещей, ни область идей это нечто средне между обеими сферами

• Т.К. мир чувственных вещей совмещает в себе бытие и не бытие, но он – единство противоположностей.

Учение платона называется ИДЕАЛИЗМ, т.к согласно нему реально существует не чувствительны предмет, а лишь его умопостигаемая, бестелесная сущность. В То же время его учение также ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ,т.к, идея существует сама по себе как общая для всех предметов.

Представление Платона о Боге:

• Бог – живое существо,он и есть само благо

• Желая что бы все было лучшемон создает мир по собственному подобию.

• Он является сущностью мировой жизни, но он может быть счастлив лишь тогда, когда счастлив созданный им мир

• Бог – начало и конец и середина и конец всех вещей.

Представление Платона о душе:

Душа человека –хранительница его разума и нравственности.

Свобода человека возможность произвольно поведения связанные с необходимостью осмысления этого поведения, его причин, т.е, разум является основой, гарантией этой свободы. И разум, и страсти…

Душа состоит из 3 частей:

• Страстной

• Разумной

• Вожделеющей

Успех поступков человека зависти от сознания того, каков этот поступок, каков его смысл, и без разумного понимания невозможно ни жить ни действовать.