Право ( правоприменения, правоотношения)
Для реализации права как меры возможного и должного воплощение идеи права, смысла его и духа в жизнь необходимо перенесение меры справедливости и принципа «каждому своё отдавать» путём закрепления их правовой нормы.
Нормы существовали и до римского права, и по сей день существуют нескольких видов:
Технические нормы
Религиозные
Нормы общежития («социальные»)
суть которых одна и та же – это правила поведения и/или стандарты установления и процедуры регулирования процесса.
Названия этих правил различны- регламент, положения, правила, инструкции др.
Отличие правовых норм в том, что они имеют определённую формулу, формально определены и общеобязательны. Правовая норма выступает регулятором (от слова «ригула» – управление, правило) общественных отношений между людьми и социальными группами (классы, касты, сословия, семьи, общины т.п.) Главным отличием правовой нормы от всех остальных норм является её легитимность, т.е. необходимость признания всем сообществам (государством, народом), а для этого она должны быть легальной, т.е. воплощённой в законе или ином правовом акте. Но этого для формальной определённость и общеобязательности правовой нормы недостаточно и это хорошо понимали и римляне, и арамеи (новые римляне) ибо норма права должна воплощать в себе справедливость, должны реализовывать в себе формулу «честно жить другим не вредить каждому своё отдавать». Указанное требование было соблюдено и воплощено в формуле Bona(добро) Borum(благо) Bonorum(общее благо, высшее благо).
Право Обязанность
Эта формула связана с частным и публичным начал в праве.
Право субъективное направлено на удовлетворение потребностей конкретного каждого субъекта (человека, гражданина, юридического лица, организации, семьи, общины, рода, класса и т.д., а так же и государства как системы органов) . Право всегда направлено на удовлетворение потребностей, выраженного в частном интересе (частном – отдельном от всего общества) при этом не допустимо действовать недобросовестно, вести дела без добронравия, добродушия, добропорядочности. В противном случае обязанность, как публичное начало в праве, не может быть исполнено или считается исполненной ненадлежащим образом, что порождает ответственность за неуважение к общепринятому образу жизни общества – публичному началу modus Vivendi. Принцип единства прав и обязанностей формулируется следующим образом:
Нет прав без обязанностей и обязанностей без прав
Каждому праву корреспондирует обязанность
Правовая норма требовала своего воплощения в слове, в предложении, в фразе. Гипотеза должны была содержать в себе 3 ипостаси (содержания, составные части):
Гипотеза (предположение) - возможное
Диспозиция (расположение) - должное
Санкция – наступала за неисполнение или ненадлежащее исполнение обязанности и выражалось тремя видами:
Ответственность (возмещение вреда, компенсация)
Санкци – святость
Санатио – оздоровление
Задача общества была не столько в наказании, сколько предотвратить причинённый вред или возможность его причинения от имени общества как высшую меру (святую) во имя общего блага, а так же оздоровление, лечение общества путём его систематического обучения этим правовым знаниям. Этому и были приспособлены специально обученные граждане, именуемые юристами.
Для того, чтобы усвоить правовые знание, воспитывать правосознание и зачатки правовой культуры необходимо изменить тип и форму мышления. Именно для этого используется таблица Путь Прави от Яви к Нави, Парадигмы определённости и неопределенности и 3 принципа:
Требуется внимание
Прилежание
Усердие
Внимание Возможность понимания Слово Понятие (лат «концептус», концепт)
Прилежание Положение Может выражаться в образе (средства)
Идиате (способы)
Идиале (методы) Откровение смысла
Усердие(концептуальная логика, или системная) Восприятие
При прилежании необходима диалектическая логика, при внимании – формальная логика.
Мы определяем либо категории, либо признаки.
Правотворчество:
Возможное и должное(мера справедливости)
Права и обязанности (норма)
Правоприменение
Правоотношение:
Субъективное и право
Юридическая обязанность
Правомерное и неправомерное
Политика – это искусство возможного, правосудие – суждение о действиях, поступках человека с посредством права, это искусство доброго и справедливого. Вступая в отношения между собой люди вынуждены либо навязывать свою волю другому (отношение власти-подчинения), либо согласовывать воли друг друга (отношение правоуважения). Именно тогда когда человек/организация – субъект права желает применить норму права, определяющие его права и обязанности, он вступает в правоотношения. По собственной воле он налагает на себя обязанности, изложенные в норме права, которые для него становятся юридическими обязанностями, при этом исходя из принципа единства прав и обязанностей он приобретает субъективные права. Обязанности всегда выражаются в исполнении, а права в соблюдении и требовании. В юриспруденции (науке права), дисциплине право как предмет изучения является объективным правом, чтобы разграничить его с субъективным правом, возникающим именно в правоотношении, пока не возникла стадия правоприменения (то есть пока субъект не попал в правовое поле, у него нет субъективного права).Здесь право рассматривается как потенциальная возможность. Возможное и должное начало в праве как мера справедливости воплощается в реальность, действительность правовую норму посредством правотворческого процесса и закрепляется в правовой норме как права и обязанности, при этом учитываются возможное право выражает частное начало, а должное(обязанность) – публичное начало.
Всё это закрепляется в правовой норме. В правоотношении правовая норма начинает действовать, то есть регулирует правоотношения. В результате такого регулирования субъект, вступающий в правоотношения, может действовать правомерно или неправомерно. Если юридическая обязанность исполняется и у противоположного субъекта не возникает вреда (является справедливым) то такое поведение считается правомерным. В этом случае гипотеза соответствует диспозиции и требования удовлетворяются, то удовлетворяются потребности. Если юридическая обязанность не исполняется, или исполняется ненадлежащим образом в соответствии с нормой права или достигнутым соглашением, то тем самым причиняется вред не только субъекту правоотношений, но всему правовому порядку, поэтому такое поведение мы именуем неправомерным(правонарушением).
Правонарушение всегда ведёт к дезорганизации к беспорядку, раскачиванию установленного правопорядка, кроме этого, в случае если правонарушение остаётся без внимания общества, оно в конечном итоге способствует в развитии правового нигилизма (неуважение к праву и закону). Правовые отношения, как и правовые нормы, связаны с моральными и нравственными отношениями и нравственными нормами, нормами морали - субъект гражданин/человек, воспитываемый с пониманием чувства долга, чести, достоинства, умеющий рассудительно действовать, принимать обдуманные и взвешенные решения при самом минимальном, разумном отношении к делу, даже не зная всех норма, законов, постановлений, указов и других правовых актов может и должен соблюдать нормы права. Для этого ему всего лишь достаточно усвоить понятия достоинства, достатка, а также истины и справедливости, т.е. основные начала права. Усвоение этих начал, применение их на практике и в повседневной жизни позволяет любому человеку не нарушать права и свободы других граждан (других лиц), т.е. действовать правомерно.