Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
referat.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
13.11.2019
Размер:
441.34 Кб
Скачать

  Семейная  генограмма

   Возможно,  вы знакомы с термином «генеалогическое древо» и «геральдика».    Генеалогия – родословная,  история рода (греч.).  Геральдика – гербоведение,  изучение гербов,  как специфические исторические источники.   Именно этим мы и будем заниматься.   

  Изучение родословной – один из методов,  позволяющих понять тайные пружины нашего поведения,  увидеть многообразие заложенных в нас возможностей и сделать осознанный выбор пути,  по которому ведем своего ребенка.   Этот метод – не единственный.   Истоки нашего поведения не только в тех предпосылках,  которые были получены нами в виде наследственной памяти от ближайших и отдаленных предков,  но и в самой нашей жизни,  припомнить которую позволяет биографический метод и классический психоанализ.   Эти истоки также хранятся очень глубоко,  в совокупной памяти коллективного бессознательного (Густава Юнга),   которое управляет нашим поведением через архетипы – древние образцы поведения наших отдаленных предков,  ставшие своеобразными социальными клише,   автоматизированными навыками,  облегчавшими адаптацию в типичных ситуациях.   

  Это была торжественная хвалебная  песня методу изучения генограммы,  а теперь у меня самой закружилась голова от этой торжественности и академичности,  и сам собой вспомнился король-папа из фильма «Обыкновенное чудо».  Да и вы вспомнили наверняка,  как в нем внезапно просыпался  один из его многочисленных предков мужского или женского рода,  что,  впрочем,  не очень важно,  и заставлял его  плохо себя вести,  например,  отрубить кому-нибудь голову.     Хитрый король относился спекулятивно к  наследию предков – можно и так делать, списывать  все свое поведение на рок, провидение и предков. 

  Еще один экскурс:  если у вас есть родственники в деревне,  то,  наверняка вы там видели на стенах в больших и малых рамах за стеклом целые фотогалереи многочисленных предков,  ближних и дальних,  в том числе и ныне живущих родственников.   Глядя на такие экспозиции,  очень легко вспоминать и представлять себе этих людей,  многих из которых уже давно нет на свете.  Вот на карточке молодой солдат в пилотке чуть набекрень,  с упрямым взглядом темных глаз и твердо сжатым ртом.  Это дедушка,  который  не вернулся с фронта,  погиб в сорок втором на  Первом Украинском фронте,  пал смертью храбрых.   Осталась молодая вдова с двумя крохотными девочками.   Одна из них – моя мама…  А вот и эти две девочки,  уже выросшие,  одна темноголовая,  другая белоголовая,  с бантами в косичках – рядом с матерью,  у которой не по-женски  жесткое лицо,  крепкие плечи и большие грубые руки.   Руки,  которые сами дрова кололи и пилили,  таскали сотни и тысячи ведер с водой,  перепахали неизвестное и никем не подсчитанное количество квадратных метров,  километров земли…   Прополовшие,  перестиравшие,   приласкавшие,  накормившие…  И все это есть во мне тоже.    Если надо будет...

  А вот другое фото в другом доме – юная прекрасная женщина с мраморными гладкими плечами,  модной стрижкой ласточкиными крыльями,  рядом импозантный симпатичный мужчина и маленький мальчик – мой отец…   Совсем другая жизнь поначалу – красивая городская,  с удобствами и культурным отдыхом.  Бабушка – в девичестве гимназисточка,  в городском саду по воскресеньям гуляла,  невестой белого офицера была.    Была,  да сплыла.   Война – сначала одна,  потом едва передохнули,  детей нарожали – вторая,  опять мировая.   Где красотка гимназисточка?   А вот же она – изможденная женщина,  худая,  но улыбающаяся,  в кругу семьи (уж без мужа погибшего) и родственников.   «Отцвели уж давно хризантемы в саду» - часто пела она уже старушкой и иной раз всплакивала.    Вот еще жизнь промелькнула.  И она,  эта бабушка,   жива во мне.  Не говоря о маме и папе.   Тут уж собственные дети без конца напоминают,  как ты похожа на собственного батюшку.   Не будем уточнять,  как именно.  Ангелоподобных предков у меня не было.  Так же, как и маньяков-убийц или каких-то жутких преступников.   Но вообще это не факт.  Мы знаем то,  что помним,  то,  что явно перешло нам в наследство.   А это от силы 2-3 колена,  да и то в несколько приукрашенном виде.   И, тем не менее,  изучение своей генограммы помогает понять истоки своего поведения,  поведения своего ребенка,  делает нашу жизнь более предсказуемой,  осмысленной.   Ведь если во мне проснулась моя бабушка,  она хочет мне сейчас на свой лад помочь,  и МНЕ решать,  как я приму ее помощь или поблагодарю и поступлю так,  как никто из моих предков,  может,  не поступал.   

  Итак,   вот что нам предстоит сделать -  изобразить на бумаге схему,  символизирующую наше родовое древо, или куст, или пирамиду,  муравейник – что хотите.    Раньше у людей во главе рода был дух тотемного животного – где-нибудь на уровне облаков,  а от него ветвились многочисленные предки,  завершающиеся появлением на свет    какого-нибудь  Уггра 328-го,  лохматого,  в толпе бесчисленных сверстников.   

  А в наши дни эта конструкция выглядит иным образом,  перевернутым и,  стало быть,  очень неустойчивым.   Например:

     Это черновой набросок генограммы,  который намеренно не отшлифован.  По нему ясно,  что весь род держится на Санечке (5 лет).  Его мама Люда и папа Вася,  у которых соответственно брат Иван и сестра Инна (ее знак неверен,  женщины изображаются кругом или овалом в отличие от более прямолинейных мужчин). 

  Родители Люды и Ивана - Константин и Галина,  у которых в свою очередь свои братья-сестры и родители.  В такой схеме можно отмечать прожитый возраст,  особенности характера,  семейные достоинства,  профессиональные предпочтения и пороки ( а как же без этого?).  Все эти штуки обязательно учитывала некая пронырливая старушка мисс Марпл,  персонаж Агаты Кристи.   Она точно знала,  что в природе человека присутствует потенциальная возможность в определенных ситуациях преступить закон.  И совершить подвиг,  что также является отклонением от социальной нормы.  И воспроизвести поэтический дар прадедушкин или рукодельческий прабабушкин...  

  А еще можно увидеть то,  в чем ты или твое дитя совершенно уникально и не похоже ни на кого,  и качество сие пойдет от сих пор. 

  А теперь рассмотрим еще один вариант генограммы:

  Здесь последний отпрыск (Вы или Ваш ребенок) является надземной частью растения,  его родители - главными корнями,  а все прочие - все более мелкими и непосредственно тем не менее питающими растение.  Дети - наши цветы,  поэтому один из надземных растений - цветок,  но рядом растет дубок,  более долговечное создание.  Впрочем,  и цветочек пройдет свой цикл развития,  оставит после себя семя,  которое даст жизнь новому существу.    Мы-родители в земле не потому,  что нам пора туда отправляться,  а потому что являемся реальной почвой,  питательной средой для ребенка.  В том и задача.  Согласно происхождению (этимологии)  слово "воспитание" обозначает нечто вроде вскармливания - вос-питание.   И не более того.  Остальное мы выдумываем по мере возможностей нашего незанятого вспашкой земли  и утренне-вечерними дойками нескольких коров воображения.  Например,  сколько образовательных-развивательных циклов осилит мой ребенок до школы.  Чтоб не хуже других... 

  А теперь представьте на минуту ситуацию из нелепой сказки:  росли  по соседству колокольчик и дубок и еще безымянная пока травка.   Дубковы-то корни (предки то есть)  спокойно из-под земли соки гнали в дитя свое,  и оно силушки быстро набиралось.   Крепкие корни были.   А колокольчиковы корни нервные оказались - нет-нет,  да и вылезали посмотреть,  как там сыночек наверху,  что делает,  и так ли,  как надо,  дрались даже с дубком,  чтоб не обижал мальчика-колокольчика.   Вылезали-вылезали,  смотрели - из себя выходили,  а соки Пушкин гнать будет?    Вот и чах мальчик-колокольчик во цвете лет, и не помирал и не рос толком,  так и остался недоростком.    Грустная сказка,  но на каждом шагу встречается.   Есть еще вариант,  когда корни позволяют себя червю подточить,  дают себе засохнуть и своему дитятке.   Только спрайт не даст тебе засохнуть!    Спрайт - это,  знаете,  такая гремучая смесь из любви,  любопытства (а че там еще дальше в жизни будет,  может,  стоит еще пожить?)  и упрямства-вредности (пусть придурки пиво дуют и перед теликом торчат,  как пришитые,  как будто вставили им такие чипы в мозги,  чтоб ничего другого делать не умели,  а со мной этот номер не пройдет),  и еще полграмма адреналина (когда представишь,  что будет,  если ты начнешь в потолок плевать или даже наоборот,  в работе по уши увязнешь,  а за это время твой сынуля наркоманом сделается...).    В этот коктейль добавляют по вкусу светлые мечты и мрачные воспоминания,  похождения любимых героев и приключения собственного дедушки.   Да мало ли чего еще. 

  Так что ж получается по этой схеме?   Что главное наше родительское дело - питать всесторонне свой росточек (морковкой,  чистыми трусами,  сказками и собственным наглядным примером) и не лезть в отношения его с другими росточками по мере возможности?   Интересно,  что именно так растят своих чад японцы.   Японская эта схема.   Может,  для нас неправильная?    Присылайте варианты.  И все же нам эта схема понадобится,  когда займемся вопросом,  а как все-таки повлиять на ребенка,  не вылезая из-под земли и не нарушая питания,  а даже наоборот,  в процессе самого питания.... В общем,  речь пойдет об искусстве смешивания вос-питательных коктейлей. 

  Однако мы углубились и пора возвращаться на поверхность.    На поверхности еще не завершен вопрос о генограмме.  Что с ней делать дальше?   А дальше - подробнейший опрос всех доступных родственников и соседей (не надрывайте животики от смеха - я серьезно) - это кропотливое следствие,  проводимое детективом с собиранием улик и вещдоков с непосредственным участием детей,  которые обожают играть в сыщиков.  Годится все - распрос бабушки,  отыскивание старого альбома с фотографиями и изучение выцвевших надписей на обороте,  запросы в местные краеведческие музеи и,  конечно,  Интернет.  (Набрав нашу фамилию,  нашла мужнина родственника - довольно знаменитого футболиста,  и не только его).    А дальше - выстроить их по порядку.  В некоторых семьях получается целый стенд с фотографиями и краткими биографиями.   Потом надо отметить наиболее типичные особенности каждого и выявить ведущие линии судьбы.   Интересные иногда получаются династии - алкоголиков,  больных бронхиальной астмой,  инфарктиков и художников,  одиноких женщин и бродячих мужчин...    Можно выявить семейные традиции и мифы,  "игры",  в которые принято играть в вашей семье.  Еще есть смысл обнаружить те способы,  которые помогали предкам примириться с тяжелой жизнью,  сделать ее интересной,  осмысленной,  как бы ни тяжела была судьба.   И выявить те ситуации искушения,  на которых "прокалывались" чаще,  после чего катились под откос.   И с кем себя чаще отождествляете,  и кого Вам больше напоминает ребенок.   Очень важно изучить родословную второго главного корня - второго родителя.  Понять его характер,  приспособиться к нему,  поняв.  Это чтобы потом сильно из-за ребенка не расстраиваться.  Ведь похож он будет не только на Вас, но и на вторую свою ветвь,  и не выстроив отношений с  супругом (и его предками),  рано или поздно точно также потеряешь повзрослевшего ребенка.   Или согнешь в бараний рог волевым манером или эмоциональным шантажом - тогда Вашу жизнь украсит  натюрморт из бывшего ребенка (напоминаю,  натюрморт это значит "мертвая природа",  сушеное растение) - в котором собственные жизненные соки уже не бродят за ненадобностью.   Кому - маме (обычно).   С сушеной экибаной как-то спокойнее бывает.  Можно ее как хочешь устраивать - она не против.

  Одним словом,  генограмма - крупный повод и информация к размышлению.  И возможность научиться любить и гордиться своими корнями.   Не потому что положено любить маму и папу,  а потому что всегда можно обнаружить соответствующий момент биографии,  когда все это было или не совершилось из-за обрыва нити судьбы.   Иногда Мойры слишком рано щелкают ножницами,  прекращая чье-то совместное существование.  Смерть человека - это не обязательно прекращение физического существования,  это может быть постепенное духовное умирание в двигающейся оболочке,  которая ходит на работу,  приносит даже зарплату,  произносит тосты и рассказывает анекдоты.  

  А теперь - последний штрих.   Вам предстоит создать герб своей семьи или,  может быть,  вашу личную геральдику.   Здесь используются атрибутивные элементы,  символизирующие наиболее значимые узлы судьбы,  сюжетные линии.   Долгие годы символом нашего государства были скрещенные серп и молот в окружении снопов хлебных колосьев.  Краткая и емкая символика.  Не будем сейчас подвергать критике прошлое нашего государства.  Боюсь,  без ЭТОГО прошлого не было бы нас с вами.   А какая у Вас символика?  Предложите своему ребенку принять участие в разработке семейного герба (если он что-то уже рисует).  Малыш,  который способен только зажать в кулаке карандаш любимого цвета,  может внести свой вклад в цветовую гамму вашего герба. 

На эту тему можете почитать:

  • статью сайта "Не сошлись характерами" (мои статьи)

  • книгу Эрика Берна "Игры,  в которые играют люди..." - в библиотеке М. Мошкова

А домашнее задание Вы уже получили.  Осталось выполнить.   Со своей стороны постараюсь прокомментировать Ваши результаты в приемлемом для Вас варианте (если хотите конфиденциально,  пишите на мыло,  если можно на сайте - в гостевую книгу).

  До следующей встречи!  И успехов в учении.   Тяжело в ученьи - легко в бою (А.В. Суворов).  А древние латинцы говорили еще:  "Volentem ducunt fata,  nolentem- trahunt" ,  что значит,  желающего судьба ведет,  нежелающего - тащит.   Если кто-то заметил ошибки в моем латинском,  приму к сведению. 

Проективный тест "Семейная социограмма"

Проективный тест "Семейная социограмма" относится к рисуночным проективным тестам. Тест "Семейная социограмма" позволяет выявить положение субъекта в системе межличностных отношений и, кроме того, характер коммуникаций в семье - прямой или опосредованный. Испытуемым дают бланк с нарисованным кругом (см. приложение IV) диаметром ПО мм. Инструкция: "Перед Вами на листе изображен круг. Нарисуйте в нем самого себя и членов семьи в форме кружков и подпишите их именами". Члены семьи выполняют это задание не советуясь друг с другом. Нами предложены критерии, по которым производится оценка результатов тестирования: 1) число членов семьи, попавших в площадь круга; 2) величина кружков; 3) расположение кружков относительно другу друга; 4) дистанция между ними. Оценивая результат по первому критерию, исследователь сопоставляет число членов семьи, изображенных испытуемым, с реальным. Возможно, что член семьи, с которым испытуемый находится в конфликтных отношениях, не попадет в большой круг, он будет "забыт". В то же время кто-то из посторонних лиц, животных, любимых предметов, могут быть изображены в качестве членов семьи. Далее мы обращаем внимание на величину кружков. Больший, по сравнению с другими, кружок "Я" говорит о достаточной самооценке, меньший - о пониженной самооценке. Величина кружков других членов семьи говорит об их значимости в глазах испытуемого. Следует обратить внимание на расположение кружков в площади тестового поля круга и по отношению Друг к Другу (третий критерий). Расположение испытуемым своего кружка в центре круга может говорить об эгоцентрической направленности личности, а помещение себя внизу, в стороне от кружков, символизирующих других членов семьи, может указывать на переживание эмоциональной отверженности. Наиболее значимые члены семьи изображаются испытуемым в виде больших по размеру кружочков, в центре или в верхней части тестового поля. Наконец, большую информацию можно получить, проанализировав расстояния между кружками (четвертый критерий). Удаленность одного кружка от других может говорить о конфликтных отношениях в семье, эмоциональном отвержении испытуемого. Своеобразное "слипание", когда кружки наслаиваются один на другой, соприкасаются или находятся друг в друге, говорит о недифференцированности "Л" у членов семьи, наличии симбиотических связей. В качестве примера приводим тест матери девочки (рис.2), больной шизофренией: (Лена - дочь, Петр - отец, Я - мать девочки). Рис.2 Примерно в 3% случаев тестирования здоровых социально адаптированных родителей встречается такой результат, который мы условно назвони "матрешкой". Другой пример иллюстрирует динамику семейных взаимоотношений в процессе семейной психотерапии. В начале психотерапии мать изобразила себя, сына и своих родителей "в линию" (с мужем мать в разводе). Интерпретируя результаты тестирования, можно сказать, что у испытуемой недостаточно дифференцированное отношение к членам семьи и o опосредованное (через бабушку) отношение к отцу (рис.3): Рис.4

Рисунок семьи

Введение……………………………………………………………….с.2

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]