1.6. Организация самостоятельной работы студентов

Самостоятельная работа студентов по данной дисциплине организуется в соответствии с Положением о самостоятельной работе студентов, утвержденным Министерством образования республики Беларусь и предполагают ее различные формы с учетом профиля обучения и требований будущей профессиональной деятельности студентов.

1.7. Диагностика компетенций студента

Оценка и диагностика достижений студентов выполняется поэтапно, включая тестирование и фронтальный опрос по конкретным модулям учебной дисциплины, оценку работы на семинарских занятиях и итоговый контроль в форме экзамена.

Всего часов по дисциплине для студентов дневной формы обучения по специальностям 1–23 01 04 «Психология», 1–23 01 05 «Социология», 1–23 01 06 «Политология» – 158, из них всего аудиторных – 68, в том числе лекционных – 34, семинарских занятий – 34.

Модуль 0 Введение в курс «Культурология». Культурология в системе социально-гуманитарных знаний

0.1. Дисциплинарный статус культурологии. Культурология как интегративная дисциплина. Проблема определения предмета культурологии. Проблемное поле теории культуры. Задачи и методы изучения истории культуры.

0.2. История становления парадигмы: философия культуры – "наука о культуре" – "исследования культуры". Философия культуры: тематизация и философско-историческое осмысление культуры. Возникновение идеи "культурного" в эпоху античности. Воспитание нравственного человека как основная цель общества. Пайдейя. Состояние методологической рефлексии по поводу культуры в античной мысли. Нетематизированность проблем культуры в средневековой мысли. Ренессансная идея humanitas. Человек Возрождения как творец культурной среды. Тематизация культуры в трудах Дж. Вико. Философско-историческое исследование культуры. Ж.-Ж. Руссо. Культура как отчуждение от природы. Критика культуры во имя истории. Проблемы культуры в философии И. Канта. Мир свободы как подлинно человеческий мир. Культурные характеристики мира свободы. Человек как моральное существо и проблема свободы выбора. И. Г. Г. Гердер: индивидуальность культуры. Проблема европоцентризма. Критика идеи прогресса. Становление философии жизни. Критика культуры во имя жизни. Проблема культуры в философии жизни Ф. Ницше. Критика декаданса и нигилизма западной культуры. "Закат Европы" О. Шпенглера и морфология культуры. Проблема мировой истории и идея сравнительной морфологии культур. Критика историзма, панлогизма, европоцентризма. Антропологический поворот в философии и становление аксиологии. Различие бытия и должного. Ценность и цель, ценность и значимость. Понятие ценности в неокантианстве и философии жизни. Ценностное измерение культуры. "Феноменолого-герменевтический проект" и его значение для исследований культуры. Роль социологии в создании дискурса «исследования культуры». Культурная антропология и культурология. Специфика культурной антропологии: целостный подход в изучении человека как "биокультурного" существа. Культура как объект исследований, мир человека как совокупность культур. Влияние психоаналитических исследований на формирование проблемного поля теории культуры. Концепция культуры З. Фрейда: культура как орудие господства. "Аналитическая психология" К.-Г. Юнга: "коллективное бессознательное". Архетип и символ. Проблема репродукции в культуре константных тем и образов. Основные принципы структурного анализа как метода интерпретации культурной реальности. Деконструктивизм и границы структурного анализа культуры. Роль социально-критической теории в исследованиях культуры.

0.3. "Исследования культуры" (cultural studies) как "новое гуманитарное знание". Трансдисциплинарность новой парадигмы. Структурализм, деконструктивизм, герменевтика, критическая теори как методологическая основа исследований культуры. Формирование и академическая легитимация новой тематики: изучение массовой культуры, визуальной культуры, медиа и коммуникаций. Исследование проблем идентичности. "Наука о культуре" и "исследования культуры": сближение тематики.