§ 11. Первичное впечатление (Urimpression) и ретенциальная модификация

«Точка-источник», начиная с которой начинается «производ­ство» длящегося объекта, есть первичное впечатление. Это сознание схватывается в постоянном изменении: постоянно изменяется живое тональное Теперь (Ton-Jetzt) (как осозна­ющееся (bewusstmassig), «в» сознании) в [нечто] бывшее; все 15 новое тональное Теперь постоянно сменяет [Теперь], пере­шедшее в модификацию. Однако, когда сознание тонального Теперь, первичное впечатление, переходит в ретенцию, то са­ма эта ретенция опять-таки есть Теперь, есть актуально су­ществующее. В то время как она сама актуальна (но не акту- го альный Тон), она есть ретенция бывшего тона. Внимание мо­жет быть направлено на Теперь: на ретенцию; оно может, од­нако, быть направлено на ретенциально осознанное: на про­шедший тон. Каждое актуальное Теперь сознания подлежит однако закону модификации. Оно изменяется в ретенцию 25 (von) ретенции, и так постоянно. Соответственно этому, обра­зуется такой устойчивый континуум ретенций, что каждая по­следующая точка есть ретенция для каждой предыдущей. И каждая ретенция есть уже континуум. Тон вступает, «он» про­должается устойчивым образом. Тональное Теперь (das Ton- 3° Jetzt) превращается и бывшее тональное Теперь (Топ-Gewesen), импрессиональное сознание текучим образом по­стоянно переходит во все новое ретенциальное сознание. Идя вдоль потока, или вместе с ним, мы имеем постоянный, отно­сящийся к начальной точке ряд ретенций. Кроме того, каждая з 5 предыдущая точка этого ряда в качестве некоторого Теперь оттеняется опять-таки в смысле ретенции. К каждой из этих ретенций присоединяется, таким образом, непрерывность ре-тенциальных изменений, и эта непрерывность сама есть опять-таки точка актуальности, которая оттеняется ретенци-

ально. Это не ведет к простому бесконечному регрессу, так как каждая ретенция есть в себе непрерывная модификация, которая, так сказать, несет в себе наследие прошлого, прини­ мая форму рядоположенности оттенков. Дело обстоит не так, что в продольном измерении потока каждая предыдущая ре- 5 тенция заменяется новой, даже пусть это происходит постоян­ но. Скорее, каждая последующая ретенция есть не просто непрерывная модификация, исходящая из первичного впечат­ ления, но непрерывная модификация всех предыдущих бесп­ рерывных модификаций той же самой начальной точки. i о

До сих пор мы рассматривали преимущественно воспри­ятие, или первичное конституирование временных объектов, и пытались аналитически понять данное в них сознание време­ни. Сознание временности, однако, осуществляется не только в этой форме. Когда истек временной объект, когда актуаль- 15 ная длительность уже миновала, то при этом ни в коем случае не исчезает сознание уже теперь прошедшего объекта, хотя оно уже более не функционирует как воспринимающее, или, лучше сказать, импрессиональное сознание. (При этом мы удерживаем как и прежде в нашем внимании имманентные 2 о объекты, которые не конституируются собственным образом в «восприятии»). К «впечатлению» присоединяется первичная память, или, как мы говорили, ретенция. В основном мы уже проанализировали этот модус сознания в рассмотренном ра­нее случае. Ибо непрерывность фаз, которая присоединялась 25 к каждому «Теперь», была ничем иным, как такой ретенцией, или непрерывностью ретенций. В случае восприятия времен­ного объекта (для нынешнего рассмотрения не играет ника­кой роли, возьмем мы имманентный или трансцендентный) оно имеет границу каждый раз в схватывании Теперь, в восп- з° риятии в смысле Как-Теперь-полагания (Als-Jetzt-Setzung). Когда воспринимается движение, то имеет место момент за мо­ментом некоторое Как-Теперь-схватывание, в нем конституи­руется актуальная Теперь-фаза самого движения. Но это Те-перь-схватывание есть как бы ядро кометного хвоста ретен- 35 ции, к которому отнесены предыдущие Теперь-точки движе­ния. Если, однако, восприятие более не имеет места, если мы более не видим движения или — если речь идет о мелодии — мелодия сыграна и наступила тишина, то к последней фазе присоединяется не новая фаза восприятия, но только фаза

33

свежей памяти, к последней снова таковая и т. д. При этом происходит непрестанно отодвигание в прошлое, один и тот же непрерывный комплекс подвергается далее модификации, вплоть до исчезновения; ибо вместе с модификацией идет ру­ка об руку ослабление, которое в конечном итоге завершается 5 неощутимостью. Первичное временное поле очевидно ограни­чено, точно так же, как и при восприятии. Да в общем и целом можно было бы отважиться на утверждение, что временное поле имеет всегда то же самое расширение. Оно перемещается как бы поверх воспринятого и схваченного сразу же в памяти i о движения и его объективного времени, подобно тому, как по­ле зрения — поверх объективного пространства.'