- •3 Билет. Феодальное хозяйство Руси хiii – хv вв., становление крепостной системы
- •Развитие крепостничества
- •4 Билет. Борьба Москвы и Твери.
- •5 Билет.Причины и предпосылки феодальной раздробленности.
- •Причины феодальной раздробленности
- •11 Билет. Образование монгольского государства. Причины завоевательной политики монгольских ханов.
- •Последствия монгольских завоеваний
- •Глава 4. Война и мир в русско-византийских отношениях X - начала XIII в.
- •4.4. Последняя война руси и византии
- •4.6. Русские княжества и византия в XlI-XIII вв.
- •2. Крещение Руси князем Владимиром
- •19 Мая 1125 года в возрасте 72 лет близ Переславля, у церкви, построенной на Альте, Владимир II Мономах скончался. Похоронен в Киеве в церкви Святой Софии.
- •19 Билет. Образование Золотой Орды и монгольского иго на Руси.
- •Глава 1.Русь и Золотая орда: организация властвования.
- •Глава 2.Влияние татаро-монгольского ига на дальнейшую историческую судьбу русского государства.
- •20 Билет. Культура Руси периода феодальной раздробленности.
- •21 Билет. Последствия монголо-татарского завоевания для русских земель.
- •22 Билет. Роль православной церкви в Московском княжестве.
- •23 Билет. Русско-литовские отношения в хiii – хv вв.
- •2 Февраля 1565г. Иван Васильевич торжественно въехал в столицу, а на другой день объявил духовенству, боярам и знатнейшим чиновникам об учреждении опричнины.
- •25 Билет. Сложения московской династии. Внутренняя и внешняя политика.
- •26 Билет. Образование Русского централизованного государства. Правление Ивана III.
- •Антибоярское направление реформ.
- •2.4. Земельный вопрос.
- •29 Билет. Земская реформа и земские соборы.
- •1.2 Определение понятия «Земский собор»
- •41 Человека простых московских купцов -- «торговых людей москвичей», как они названы в «соборной грамоте», и 22 человека -- люди промышленно торгового класса.
- •30 Билет. Система кормлений по «Книге Боярской» в хv – хvi вв.
- •31 Билет. Политический строй и органы власти при Василии III.
- •Политический строй
- •32 Билет. Писцовая книга и «заповедные» лета.
- •33 Билет. Культура Руси в IX – XI вв.
- •34 Билет.Внутренняя политика Ивана IV.
29 Билет. Земская реформа и земские соборы.
Два обстоятельства должны быть взяты во внимание как условия появления земских соборов:
а) историческая традиция вече, советов;
б) резкое обострение классовой борьбы и сложное международное положение Руси, требовавшее для правительства опоры в сословиях, но не типа вече с его правом утверждать, устанавливать, а органа совещательного.
С образованием единого государства, великокняжеские съезды отмирают.
Формой между княжеских отношений и их влияния на московского великого князя становится боярская дума. Нужен был инструмент, который бы поддерживал политику власти, через который власть узнавала бы об общественных запросах и обращалась к обществу. Таким инструментом явились земские соборы.
К земским соборам царь и правительство обращались и в силу того, что к середине XVI в. страну сотрясали серьезные социальные волнения, восстания.
Историки первый собор прямо связывают с московским восстанием, несколько соборов были созваны, непосредственно по необходимости найти пути усмирения псковского восстания (в середине XVII в).
Наибольшего напряжения классовая борьба достигла в период московского восстания 1547 г. непосредственным поводом к нему послужил пожар 21 июня 1547 г., истребивший часть московского посада.
В обстановке широкой волны народных движений, прокатившихся по стране в середине XVI века, царь, церковные иерархи, боярская дума вынуждены были искать меры прекращения распрей между боярскими группировками и образовать правительство, способное обеспечить общегосударственные интересы. К началу 1549 г. относится возникновение «избранной рады». Правительство Адашева искало компромисса между отдельными прослойками феодалов, в это время возникла идея созыва собора примирения 1549 г. Итак, появление земских соборов было обусловлено характером общественно-исторического развития Московского государства.
1.2 Определение понятия «Земский собор»
Формирование сословно-представительной монархии представляет собой формирование и сословий и соответствующего государственного устройства. Составной частью этого процесса были земские соборы.
С. В. Юшковым: «Земские соборы состоят из трех частей -- боярская дума, которая обычно присутствовала в полном составе, сбора высшего духовенства («освященного собора») и собрания представителей от людей всяких чинов, то есть поместного дворянства и купечества»?.
Слово «земский в XVI веке значило
«государственный». Отсюда «дела земские» означают в понимании XVI -- XVIIвв. общегосударственные дела. Иногда термин «земские дела» употребляется для отличия от «ратных дел» -- воинских.
Так, в документах о земских соборах XVII в. читаем: выборные приезжают«для нашего (то есть царского) великого и земского дела», для того чтобы«исправить и земля устроить».
Таким образом, для современников земские соборы -- это совещание представителей «Земли», посвященное государственному строительству, это совет «о устроении земском», о чинах, «судах и управах земских».
Это о термине «земский».
Однако сложилась традиция называть светские общегосударственные совещания XVI-- XVII вв. светских и духовных лиц не земским совещанием, а земским собором.
Земские соборы общегосударственного характера с участием представителей господствующего класса всей земли, в какой-то мере унаследовали функции и политическую роль прежних форм общения князя с руководящей верхушкой общества. В то же время земские соборы -- это орган, пришедший на смену вече, он воспринял от веча традицию участия всех общественных групп в решении общих вопросов, но заменил присущие вече элементы демократизма началами сословного представительства.
2. Структура соборов
2.1 Классификация и состав Земских соборов
В XVI -- XVII вв. на соборы призывали представителей от дворян и детей боярских каждого уезда и от тяглых посадских людей каждого уездного города. Это по нынешним понятиям означает, что каждый уезд, и каждый уездный город представлял собой избирательный округ. Обычно от дворян каждого уезда посылали по два депутата (от некоторых и более -- до шести депутатов), а от уездного города по одному депутату. О созыве земского собора посылалась царская грамота, в которой указывался срок вызова собора, количество представителей разных сословий от каждой административной единицы конкретно.
Например, на земский собор 1651 г.
В 1566 г. состоялся второй в истории земской собор. Это было во время войны с Латвией за Ливонию. Царь хотел узнать мнение чинов, мириться ли с Литвой на условиях, предложенных литовским королем. По общественному положению они делились на четыре группы. Первая группа -- 32 духовных лица -- архиепископ, епископы, архимандриты, игумены и монастырские старцы.
В этой группе едва ли были выборные люди, это все были представленные на соборе лица по своему сану, как его непременные члены и приглашенные компетентные люди, уважаемые обществом и могущие подать полезный совет, усилить нравственный авторитет земского собора.
Вторая группа состояла из 29 бояр, окольничих, государевых дьяков, то есть статс-секретарей и других высших чиновников. В эту же группу входило 33 простых дьяков и приказных людей. Во второй группе не было выборных представителей: это были все сановники и дельцы высшего центрального управления, члены боярской думы, начальники и секретари московских приказов, приглашенные на собор в силу своего служебного положения.
Третью группу составляли 97 дворян первой статьи, 99 дворян и детей боярских второй статьи, 3 торопецких и 6 луцких помещиков. Это группа военно-служивых людей.
Четвертая группа включала 12 гостей, то есть купцов высшего разряда,