4. Планы семинарских занятий

Занятие №1. Героический эпос Античности. Поэмы Гомера и "Энеида" Вергилия.

Вопросы:

1.Понятие об эпосе. Своеобразие эпической фабулы и эпического героя.

2. Принципы эпической характеристики героев «Илиады» и «Одиссеи». Эпические герои в "Энеиде"--сходство и отличие с героями Гомера.

3.Сюжетная основа поэм, их композиционное единство.

4.Боги и люди в поэмах . Принципы изображения богов и людей.

5. Роль судьбы в произведениях . Боги и судьба.

Литература:

1. Гомер. Илиада. Одиссея.

2. Вергилий. Энеида.

3. Лосев.А.Ф. Гомер. М.,1960

4. Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. М.,1963

5. Поэтика древнегреческой литературы. — М., 1981.

6. Гаспаров М. Л. Поэт и поэзия в древнем Риме. // Культура древнего Рима. Т. 1.— М., 1985.

7. Гаспаров М. Вергилий—поэт будущего //Вергилий. Буколки. Георгики. Энеида. М.,1979

8. Ошеров С.А. История, судьба и человек в «Энеиде» Вергилия //Античность и современность. М.,1972. С.317-329

9. Поэтика римской литературы. – М., 1987.

10. Шервинский С. Вергилий и его произведения //Вергилий. Буколики. Георгики .Энеида. М.,1971

11. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности.— М., 1978.

12. Шталь. И.В. Гомеровский Эпос. М.,1975

13. Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. М.,1983

Занятие 2. “Героический эпос зрелого средневековья».

Вопросы:

1.Эпический мир «Песни о Роланде» и действительность (характер отражения исторических событий, быта и нравов, материальной культуры в героическом эпосе зрелого средневековья).

2.Проблема создания образа главного героя в эпосе высокого средневековья (на примере «Песни о Роланде», «Песни о Нибелунгах», «Песни о моем Сиде»).

3. Художественное своеобразие «Песни о моем Сиде». Проявление мотивов конфликта семейной чести и вассального долга (в сравнении с «Песней о Нибелунгах»).

4.Взаимодействие жанровых черт эпоса и рыцарского романа в «Песне о Нибелунгах».

5. Конфликт вассального долга и семейных связей.

Литература:

1. Песнь о Нибелунгах. М., 1975 (БВЛ)

2. Песнь о Роланде. М.-Л.,1964 (ЛП).

3. Песнь о Сиде. М.-Л., 1959 (ЛП).

4.Волкова З.Н. Эпос Франции. М.,1986

5. Михайлов А.Д. Французский героический эпос. Вопросы поэтики. М.,1995

6. Плавскин З.И. Литература Испании IX-XVвв. М.,1986

7. Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах./Вступ.ст. В.М. Жирмунского М.,1960

Занятие 3. Жанрово-композиционное своеобразие поэмы Данте “Божественная комедия”

Вопросы:

1.Развитие у Данте мотива путешествия по загробному миру («Божественная комедия» и жанр «Видения»).

2. Функции образов античных авторов в структуре «Божественной комедии».

3.Сочетание черт средневекового и нового искусства в «Комедии»

4.Особенности композиции произведения. Символика чисел.

5. Отношение к любви и его проявление в образе Беатриче.

Литература:

1. Данте. Божественная комедия. (Любое издание)

2. Баткин. Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М.,1979

3. Баткин. Л.М. Данте и его время. Поэт и политика. М.,1965

4. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. - М., 1986

5. Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М.,1971

6. Голенищев-Кутузов И.Н. Данте. - М., 1968

7. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980

8. Елина Н.Г. Данте. - М., 1965

Занятие 4. Особенности развития романа в эпоху Просвещения.

Вопросы:

1. Задачи просветительского романа с точки зрения Филдинга и Дидро.

2. Особенности композиционного построения романов «История Тома Джонса, найденыша», и «Монахиня».

3. Принципы организации повествования в просветительском романе.

4. Антиклерикальный пафос романа «Монахиня».

5. Сатирическое изображение современного общества в романе Филдинга «История Тома Джонса, найденыша», и «Приключения Гулливера». Различие сатирических приемов у Филдинга и Свифта.

Литература:

1. Филдинг. Д. история Тома Джонса, найденыша. Любое издание.

2. Дидро. Д. Монахиня. Любое издание.

3. Свифт Д. Приключения Гулливера. Любое издание (кроме детских).

4. Разумовская М.В. Становление нового романа во Франции и запрет на роман 1730-х годов. Л.,1981

5. Разумовская М.В. От «Персидских писем» до «Энциклопедии» (Роман и наука во Франции в XVIII веке). Спб.,1994

6. Елистратова А. Английский роман эпохи Просвещения. М.,1966

7. Длугач Т.Б. Дени Дидро. — М.: Мысль, 1975. — (Мыслители прошлого).

8. Потемкина Л.Я. "Монахиня" Дидро и пути становления французского социального романа в 20-50-х годах XVIII века. Автореф. ... канд. филол. наук.. М.: Мысль, 1961.

9. Роджерс П. Генри Филдинг: Биография М.:Радуга, 1984.

10. Левидов М. Ю. Джонатан Свифт. Путешествие в некоторые отдалённые страны мысли и чувства Джонатана Свифта, сначала исследователя, а потом воина в нескольких сражениях.  М.: Вагриус, 2008

11. Муравьёв В. Путешествие с Гулливером.  М.: Книга, 1972

Занятие 5. Творческая программа Флобера и эволюция эстетики классического реализма.

Вопросы:

1.Эстетика классического реализма. Взгляды Стендаля и Бальзака.

2.Эстетические взгляды Флобера.

3. “Госпожа Бовари”: смысл понятия “провинциальные нравы”.

Флобер и роман ХХ века.

Литература:

1. Г. Флобер. Госпожа Бовари. Простая душа. О литературе, искусстве, писательском труде, т.1-2, М. 1986 (выборочно).

2. Д.Мережковский. Флобер. В его кн. Акрополь. М. 1990.

3. Д.В.Затонский. Европейский реализм Х1Х века. Линии и лики. Киев 1982.

4. История всемирной литературы, т.7, М.,Наука,1989 (глава о Флобере).

5. Р.Барт. Разделение языков. В его кн. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М. 1989.

6. С.Н.Зенкин. Работы по французской литературе. Екатеринбург 1999.

Занятие 6. Поэтика романов Ф. Кафки.

Вопросы:

1.Отсутствие прямых соответствий между реальностью 20 века и текстами Кафки. Невозможность однозначных интерпретаций. Метафоричность творчества Кафки. Принцип относительности как главный закон поэтики Кафки

2. Символическое значение его топосов: окно, дверь, ворота (“врата закона”); замок; снег; духота, скученность - свободное пространство; яблоко.

3. Предпоследняя глава романа “Процесс”. Каково состояние героя перед посещением собора? Как он видит свою жизнь?

4. Почему гость итальянец?

5. К. - провожатый, гид? Есть ли еще гид в соборе?

6. Что К. делает в соборе?

7. Что изображено на картине, которую К. рассматривает?

8. Разные взгляды на процесс.

9. За какой репликой К. следует окрик священника? Отношения: верх - низ; большое - малое.

10. Кто такой капеллан?

11. Притча “У врат Закона”. Обманул ли привратник ожидавшего человека?

12. Мотив света.

13. Предвещает ли глава “В соборе” последнюю главу?

14.Высота духа и звериное начало в человеке. “Процесс” - “роман воспитания”?

Литература:

1. Фр. Кафка. “Процесс”.Перевод Райт-Ковалевой.

2. Кафка.Ф. Афоризмы.

3. Ж. Батай. Литература и зло. М.,1994 (Раздел о Кафке).

4. Д. Затонский. Предисловие к кн.: Ф. Кафка, Америка. Процесс. Из дневников.М.1991 С.3 - 14.

5. А. Карельский. Лекция о Кафке. - Журнал “Иностранная литература”. 1995.№5.