131 Деметрадзе м.Р. Проблемы межэтнической дистанции: культурологические аспекты//Москва - Кавказ: диалог культур. М., 1999. С.59.

132 Сикевич З.В. Социология и психология межнациональных отношений. С.-Пб., 1999. С.39.

133 Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

134 Марченко Г.И. Этнос как объект и субъект политики: социальные ос­новы национальной политики//Вестн. МГУ (Сер.12.Полит.науки) 1997. № 5.

135 Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Указ.соч. С.194.

136 Миграция//Демографический энциклопедический словарь. М., 1985.

137 Об этом подробно писала Р.В.Рывкина (Социология экономики пере­ходного периода. М., 1998).

138 Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. М.,1993. С.5.

139 См. по этому вопросу Штомпка П. Указ.соч.

140 Волкова Н.Г. Основные демографические процессы//Культура и быт Северного Кавказа. М., 1968.. С.72.

141 В.К.Гарданов Социально-экономические // Там же, С.26.

142 Волкова Н.Г. Указ.соч. С. 72.

143 Там же. С.74.

144 Цит. по: Кульчик Ю.Г., Конькова З.Б. Нижне-терское и гребенское казачество на территории Дагестана. М., 1995. С.27.

145 Таблица составлена на основании работы Выцлана М.А. Депорта­ция народов в годы Великой Отечественной войны//Этногр. Обозр. 1995, № 3.

146 Выцлан М.А. Указ. соч. С.40.

147 Белозеров В.С. Этнодемографические процессы в диаспорах на Северном Кавказе//Этнические проблемы современности. Вып.4. Ставрополь. 1999 С.87.

148 Рязанцев С. Миграционная ситуация в Ставропольском крае в новых геополитических условиях. Ставрополь. 1999. С.11.

149 Дзадзиев А.Б. Республика Северная Осетия-Алания: «Современная этнополитическая ситуация»//Информационно-аналитический сб. № 9. Владикавказ – Назрань. 2000. С.60.

150 Хоперская Л.Л., Харченко В.А. Респуьлика Ингушетия: «Современная этнополитическая ситуация»// Информационно-аналитический сборник. № 9. Владикавказ – Назрань. 2000. С.76.

151 Витковская Г. Миграционное поведение нети­тульного населения в странах Центральной Азии//Миграция русского населения из Центральной Азии: причины, последствия, перспективы. М., 1996.

152 Правовой статус беженца получал человек, не имеющий российского гражданства и временно пребывающий на территории страны, которая рассматривалась как страна, предоставляющая политическое убежище. С содержательной стороны, статус беженца предполагает, что человек у себя на родине подвергался гонениям. Закон РФ "О беженцах и вынужден­ных переселенцах" (20 марта 1993 г.) следующим образом опреде­ляет их статусы: - беженцем может быть "прибывшее на территорию РФ лицо, которое вынуждено было покинуть место своего постоянного жи­тельства вследствие совершенного в отношении него или членов его семьи насилия, преследования в любых формах или под угро­зой реальной опасности подвергнуться преследованию по призна­кам национальной, рассовой принадлежности, вероисповедания, языка, политических убеждений, принадлежности к определенной социальной группе"; - вынужденный переселенец - "гражданин России, вынужденно покинувший место своего постоянного жительства по аналогичным или иным причинам".

153 Структурализм и экология// Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. С.368.

154 Ахмадов Я. Терско-гребенское казачество (происхождение и расселение)//Чеченцы: история и современность. М., 1996. С.219.

155 Касумов А.Х., Касумов Х.А. Геноцид адыгов. Нальчик. 1992. С.36.

156 Там же. С.17-18.

157 Там же.

158 Там же. С.18-19.

159 Ленин В.И. Развитие капитализма в России// Ленин В.И. Избр.соч. В 10 Т. М., 1985. Т.2. С.511.

160 Россия. Энциклопедический словарь (Репринт. С.-Пб., 1898) Л., 1991. С.80.

161 Ленин В.И. Указ.соч. С.194.

162 Там же. С. 200.

163 Чеченцы: история и современность. С.113.

164 Доля русских в республиках Северного Кавказа колебалась. Так, например, переписями 1939 и 1959 гг. в Дагестане она фиксируется на уровне 19,1 и 20,1 % соответственно. Но уже с 1970 г. начинается ее падение от 14,7 до 7,3% в 1995 г. (Булатов Б.Б., Рамазанова Д.Ш. Деятельность органов государственной власти Республики Дагестан в области межнациональных отношений (80-90 г. ХХ в). Махачкала, 2000. С. 120)

165 В качестве иллюстрации этого положения можно привести нефтяную промышленность Чечено-Ингушетии, ставшую в глазах русской общественности едва ли не главным фактором чеченского кризиса 90-х г.г. (при этом опыт периода чеченской суверенизации необычайно ценен с точки зрения результатов "эксперимента" по вытеснению русских из освоенной ими социально-профессиональной ниши). Уже в советское время Грозненский нефтянной институт им. Миллионщикова, готовив­ший кадры для крупнейшей отрасли народного хозяйства ЧИАССР, воспринимался коренной интеллигенцией (прежде всего гуманитар­ной) крайне отрицательно. На первый взгляд, по замечанию чеченских обществоведов довоенного периода, причина была в "русскоязычном" составе профессорско-преподава­тельского коллектива: «...Создается такое впечатление, что...ру­ководство и коллектив ГНИ делают одолжение республике, нахо­дясь на ее территории". Однако, на самом деле причина в том, что "этот вуз...по большому сче­ту...здесь и не нужен совершенно. Лучше на его базе создать более полезный для наших народов вуз, коллектив которого знал бы, что он находится именно в Чечено-Ингушетии". (Межидов Д.Д., Алироев И.Ю. Чеченцы: обычаи, традиции, нравы. Социально-философский аспект. Грозный, 1992. С.28; 195). Отчужденность автохтонного населения ЧИАССР от индустрии нарастала и после того, как русскоязычная элита, якобы, по словам тех же чеченских авторов, препятс­твовавшая вхождению коренных народов в промышленное производство, была вытеснена за пределы Чечни.

166 Чеченцы: история и современность. С. 115.

167 Пути мира на Северном Кавказе. М., 1999. С.151.

168 "Мы потеряли 10 лет в воспроизводстве основных фон­дов. Такого за последние 200 лет не допускала ни одна страна, вступившая на путь индустриального развития"// Алисов А.И. Шка­ла краха//Советская Россия. 2000. №44

169 Сусо­колов А.А. Указ.соч. С.42.

170 Так, Дж.Дудаев в одном из своих выступлений отмечал, что на заводы нефтехимической промышленности чеченцы не пошли работать даже в условиях ичкерийской независимости, хотя какие-либо препоны для этого, имевшие, по утверждению Дудаева, место в советские времена, были устране­ны. Между тем коренное население Чечни приняло активное учас­тие в кустарной добыче и переработке нефти.

171 Пути мира… С.152.

172 Об этом подробнее см. лекции 11-13.

173 Матвеев В.А.  Национальный вопрос и государственно-политические реальности России// Российская историческая политология. Ростов н/Д. 1998 С. 559.

174 Таблицы приводятся по: Пути мира на Северном Кавказе. М., 1999. С.149.

175 Козлов В.И. Самосознание этническое//Народы России: Энциклопедия. М., 1994. С.461.

176 Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. С.-Пб., 1999. С.99.

177 Рассматривая характер социально-экономического воспроизводства с опорой на методологию К.Маркса, современные экономисты выделяют типологию социального воспроизводства в зависимости от его количественных и качественных индикаторов: простое, суженое и расширенное. При простом воспроизводстве фиксируется возобновление населения в такой же численности и социально-профессиональных характеристиках. Суженное воспроизводство характеризуется снижением всех показателей – и численности населения, и его качественных индикаторов (уровня образования, профессионального спектра). Расширенное - демонстрирует и рост численности поколений, и более высокий уровень развития его социально-профессиональных характеристик.

178 Ахиезер А.С. Как открыть “закрытое” общество// Вестн. высш.. шк. 1998, № 1-2; Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Новосибирск, Т.2. 1998. – С. 107.

179 Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодейс­твие. М.: Наука, 1989.

180 См.: Ахиезер А. Как открыть “закрытое” общество// Вестн. высш. шк. 1998, № 1-2

181 Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этно­са//Расы и народы. М., 1990.

182 В Карачаево-Черкесии опрос проводился до выборов 1999 г.

183 Вопрос: «В каких субъектах федерации наиболее благоприятные условия для проживания ногайцев?»

184 Вопрос: «Соседство с какими народами оптимально для ногайцев?»

185 Разумеется, более точную количественную зависимость между двумя рассматриваемыми явлениями, действительную тесноту связи между ними можно было бы получить при соответствующей дополнительной обработке анкет и вычислении коэффициента корреляции.

186 Наше исследование подтвердило материалы, собранные ставропольскими учеными, которые отмечают: “Обращает на себя внимание тот факт, что 91,6% опрошенных ногайцев считают, что среди жителей края существует предвзятое отношение к людям их национальности, причем 50% респондентов постоянно ощущают это на себе” (Бабкин О.И., Пирцхалава З.Р., Хоц А.Ю. Аналитическая информация по результатам социологических исследований проблем межэтнических отношений на Ставрополье// Этнические проблемы современности. Ставрополь, 1999. С.72).

.

187 Данное понятие принадлежит А.С.Ахиезеру, И.Г.Яковенко (Ахиезер А.С., Яковенко И.Г. Что же такое общество?// ОНС. 1997. № 4. С.31).

188 Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодейс­твие. М., 1989.

189 Предвечный Г.П. Основы политической социологии. Вып.2. Ростов н/Д., 1990. С.4.

190 Там же. С.38.

191 Панарин А.С. Политология. М., 1997. С.20.

192 Политология. Учебник для студентов высших учебных заведений под ред. Проф. М.А.Василика. М., 2000. С. 452-456.

193 Драгунский Д.В. Этнополитические процессы на постсо­ветском пространстве и реконструкция Северной Евразии// Полис. 1995. N3.

194 Панарин А.С. Указ.соч., с.37.

195 Там же, с.175-177.

196 Андреев А. Этническая революция и реконструктция постсоветского пространства// ОНС. 1996, №1.

197 Хоперская Л.Л.Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ростов н/Д. 1997. С. 23 -25.

198 Там же, С.126.

199 Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997. С.164.

200 Там же, С.126.

Атаев М.М., Гаджиев Н.М. Этнополитические процессы в постсоветском Дагестане. Махачкала, 1997. С.33.

201 Кисриев Э. Указ.соч. С.34.

202 Кисриев Э.Ф. Национальность и политический процесс в Дагестане. Махачкала, 1998. С.12.

203 Денисова Г.С. Социальная субъектность этноса (концептуальный подход). Ростов н/Д. 1996; Сикевич З.В. Социология и психология межэтнических отношений. С.-Пб., 1999. С. 7-17.

204 Социальная и культурная дистанции. Опыт многонациональной России/ Авт. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева. М., 1998. С.9.

205 Денисова Г.С. Социальная субъектность этноса (концептуальный подход). Ростов н/Д, 1996. С.28.

206 Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. С.36.

207 Подробно с анализом опыта управления Северным Кавказом в дооктябрьский период можно познакомиться: Малахова Г.Н. Становление российской администрации на Северном Кавказе в конце XVI – первой половине XIX века. Москва-Пятигорск. 1999; Черноус В.В. Развитие государственного управления России на Северном Кавказе в дореформенный период// Сборник Северо-Кавказской академии гоударственной службы. Ростов н/Д. 1995; Он же: Россия и народы Северного Кавказа: проблемы культурно-цивилизационного диалога// Научная мысль Кавказа. 1999, № 3.

208 Пути мира на Северном Кавказе. С. 63.

209 См: Коркмазов А. Этнополитическая ситуация на Северном Кавказе. Ставрополь, 1994; Чомаев Наказанный народ. Черкесск., 1999; Эфендиев Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание. Нальчик, 1999.

210 См: Дзидзоев В. Национальная политика: уроки опыта. Владикавказ. 1994; Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ростов н/Д, 1997; Черноус В.В. Опыт национально-государственного строительства на Северном Кавказе//Стратегия национальной политики на Северном Кавказе. Ростов н/Д, 1995;

211 Хоперская Л.Л. Указ. соч. С.109.

212 Там же.

213 Пути мира… С. 57.

214 Там же.

215 См: Денисова Г.С. Указ.соч.; Дзидзоев В. , Кадилаев А. В поисках национального согласия. Махачкала. 1992; Дзидзоев В.Д., Гонов А.М. Конституция Росийской Федерации и проблемы федерализма. Нальчик. 1995; Коркмазов А. Этнополитическая ситуация на Северном Кавказе. Ставрополь. 1994; Хоперская Л.Л., Денисова Г.С. Современная национальная политика на Северном Кавказе//Этнополит. вестн. 1995 № 6; 1996. № 1 и др.

216 Губогло Н.М. Предпосылки изучения национальной ситуации в СССР//Национальные процессы в СССР. М., 1991. С.31.

217 Сикевич З.В. Указ.соч. С.43.

218 Политология: Энциклопедический словарь. М., 1993. С.301.

219 Этот процесс подробно описан, например, применительно к Чечено-Ингушетии. См.: Музаев Т., Тодуа З. Новая Чечено-Ингушетия. М., 1992.

220 Подробно об этом см.: Денисова Г.С. Этнический фактор…; Коркмазов А., Указ.соч., Червонная С.М. Тюрсксий мир в центре Северного Кавказа. Парадоксы этнической мобилизации. М., 1999.

221 Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России. М., 1997. С.480.

222 Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. М., 1998. С.229.

223 Ямсков А. Этнический конфликт: проблемы дефиниции и типологии//Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М., 1997. С.206-207.

224 Сикевич З.В. Указ.соч., С.54.

225 Дробижева Л.М. Этнополитические конфликты. Причина и типология (конец 80-х начало 90-х годов)//Россия сегодня. Трудные поиски свободы. М., 1993. С.227-236.

226 Авксентьев В.А. Этническая конфликтология. Ставрополь. 1996. Ч.2. С.110.

227 См.: Авксентьев В.А. Указ. соч. С.60-102; Коркмазов А.Ю. Этнополитические процессы на Северном Кавказе. Ставрополь. 1994.

228 Рябцев В.Н. Конфликтологическая работа на Кавказе в аспекте этнонациональных отношений: проблемы и перспективы. Ростов н/Д., 1999. С.15-16.

229 Авксентьев В.А. См.: Указ.соч.; Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве” М.1999; Паин Э., Попов А. Чеченская политика России с 1991 по 1994 гг.//Международная экономика и международные отношения. 1995, № 5; Попов А.А. Причины возникновения и диалектика развития межнациональных конфликтов //Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М., 1997; Тишков В.А., Беляева Е.Б., Марченко Г.В. Чеченский кри­зис: Аналитическое обозрение. М., 1995.

230 Именно по этой причине, для увеличения административного ресурса, в кризисные периоды, переживаемые государственной властью, рождается идея «короткой и победоносной войны» - внешней (например, русско-японская война 1902 г.) или внутренней (например, силовой способ разрешения чеческого кризиса в 1994 г.).

231 Начало процесса формирования национальных государств в Европе датируется Вестфальским миром.

232 См. лекцию 10.

233 Рябцев В.Н. Указ. соч. С.36-37.

234 Там же, С.43-44.

235 Авксентьев В.А. Указ.соч. Ч.2. С.122-123.

236 Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. С.440.

237 Василенко И.А. Источники и механизмы согласия в межкультурном диалоге//Цивилизации и культуры. Вып.3. Россия и Восток: геополитика и цивилизационные отношения. М., 1996. С.403.

238 Рябцев В.Н., Сафарян С.М. «Карабахский узел»: этнонациональный конфликт в аспекте региональной геополитики. Ростов н/Д., 1996. С.70.

239 17 февраля 1997 г. в правительстве РФ было проведено совещание с участием президентов обеих республик. В итоге появился совместный Протокол “О ходе решения вопросов, связанных с ликвидацией следствий осетино-ингушского конфликта октября-ноября 1992 г.” 8 мая 1997 г. состоялась встреча Президентов РСО-А и РИ в г.Назрани, на которой стороны подтвердили свои намерения выполнить Протокол от 17 февраля. 30 мая 1997 г. состоялась встреча парламентских делегаций обеих республик в г.Владикавказе. Регулярный характер приобрели встречи глав правительств обеих республик по данным вопросам. Эти мероприятия должны были содействовать выработке конструктивных решений по вопросам нормализации межреспубликанских отношений и выполнения указов Президента РФ, постановлений Правительства РФ, направленных на ликвидацию последствий вооруженного конфликта осени 1992 г. Однако поставленная цель осталась не достигнутой.

240 Дзадзиев А.Б. Республика Северная Осетия- Алания: современная этнополитическая ситуация.Информационно-аналитический сборник. Вып.9. Владикавказ, Назрань. 2000. С.65.

241 Так, в ст.11 Конституции РИ, говорится: “Возвращение политическими средствами незаконно отторгнутой у Ингушетии территории и сохранение территориальной целостности Ингушетии - важнейшая задача государства”. Осетины требуют изъятия данной статьи из Конституции. До тех пор, пока она существует, возвращение ингушей понимается как условие для реализации данной конституционной цели.

В конце августа 1997 г. в Северной Осетии было распространено “Открытое письмо общественно-политическим движениям, интеллигенции, творческим союзам, религиозным организациям, всему осетинскому народу”, подписанное руководителями общественных движений и творческих союзов Ингушетии 12 августа. В нем говорится: ”Встреча Президента РФ с президентами РСО и РИ лишь на время сняла напряженность в осетино-ингушских отношениях, но не решила саму проблему. Никогда, ни при каких условиях, ни под каким предлогом ингушский народ не откажется от своей родины... Ингуши никогда не снимут вопрос о передаче Пригородного района под юрисдикцию РИ”.

В ответ на письмо, “Стыр Ныхас” 25 августа во Владикавказе собрал представителей более 50 общественных организаций, движений и партий РСО-А. Они открыто заявили: “Ингушско-осетинский конфликт будет решен раз и навсегда лишь в том случае, если Ингушетия официально откажется от территориальных притязаний к РСО”. Здесь было принято решение о безотлагательном созыве Чрезвычайного заседания Парламента РСО-А с участием представителей всех силовых структур и партий республики.

242 Эти выплаты реально осуществляются, хотя недостаточно регулярно и не всегда в запланированных объемах. На протяжении последних лет регулярно публикуются все мероприятия, осуществляемые Полномочным представителем Президента РФ в РСО-А и РИ, направленные на преодоления последствий конфликта 1992 г., и поименные списки лиц, которые получили компенсационные выплаты.

243 Хоперская Л.Л., Харченко В.А. Республика Ингушетия: современная этнополитическая ситуация. Информационно-аналитический сборник. Вып.9. Владикавказ, Назрань. 2000. С.82.

244 Дзадзиев А. Указ.соч., С.59.

245 Там же, С.54.

246 Деятельность представительства полномочного представителя Президента РФ в РСО-А и РИ в августе-ноябре 1998. Вып.4. Владикавказ-Назрань. 1998. С.32.

247 См.: Ахмадов Ш.Б., Гумашвили Л.Э. Некоторые вопросы становления Чеченской государственности: история и современность//Журнал общественных наук и публицистики «Ойлы». М. 1998. № 1; Сарматин Е.С. Чеченский государственный эксперимент: ил­люзии и реальность (1991 - сентябрь 1994)//Научая мысль Кавказа. 1995. № 1;Хоперская Л.Л. Указ.соч., С.75-90; Пути мира на Северном Кавказе.

248 11 ноября 1996 г. парламент ЧРИ по инициативе Э.Яндарбиева (он тогда исполнял функции погибшего президента) принял Закон “О внесении изменений в Конституцию ЧРИ”. Согласно 4 ст. измененной Конституции ислам объявлялся государственной идеологией на территории ЧРИ. Следует отметить, что данный шаг имеет полифункциональное значение: это и поиск интегрирующей идеологии внутри республики, и дополнительный маркер, усиливающий психологическое восприятие несовместимости России и Чечни, и возможная идеологическая основа для интеграции северо-кавказских народов. Однако здесь руководство Ичкерии столкнулось с проблемой религиозной разобщенности населения.

249 Бибикова О. Феномен “ваххабизма”// Азия и Африка сегодня. 1999, № 8. С.49.

250 Денисова Г.С.Интеграционные процессы на Северном Кавказе как политическая проблема//Изв.высш.учеб. заведений. Северо-Кавказский регион(Общ.) 1998. № 2.

251 Подробно, опираясь на большой фактический материал, этот процесс описал И.П.Добаев // Добаев И.П. Исламский радикализм в международной политики. Ростов н/Д, 2000. С.98-163.

252 11 июля был вновь перекрыт трубопровод Баку - Новороссийск, по которому на территорию Дагестана прокачена очередная, третья по счету партия нефти - 2,5 тыс. т. Тем самым фактически оказался закрыт единственный канал, обеспечивающий Чечне стабильный и законный способ зарабатывания денег. (За каждую тонну перекаченной нефти Чечня получала 4 доллара США). От чеченского участка трубы Баку - Грозный - Новороссийск "кормились" не только представители официального Грозного, но и полевые командиры, реально контролирующие трассу трубопровода, на участках в зонах своего влияния. Государственными органами Дагестана принято постановление о запрете ввоза на территорию Дагестана топлива из Чечни. С учетом прекращения транзита азербайджанской нефти через территорию ЧРИ, роль добычи и переработки нефти на мини-заводах резко возрастает, а отсутствие рынка сбыта резко обострит политическую обстановку, как на территории Чечни, так и на территории Дагестана. Тем самым экономические санкции, введенные против Чечни спровоцировали боевую активность вооруженных формирований леворадикалов.

253 Здравомыслов А., Цуциев А. Дагестан: социально-политические процессы в 1997-1999 годах//Бюллетень № 1. Центра социальных и гуманитарных исследований Владикавказского института управления и Владикавказского центра этнополитических исследований Института этнологии и антропологии РАН. С.74.

254 Пути мира на Северном Кавказе. С.35.

255 Дагестан: этнополитический портрет.. Очерки. Документы. Хроника..Этнополитические орга­низации и объединения. М., 1993. Т.III. С.51.

256 Кисриев Э.Ф. Указ.соч., С. 14.

257 Гаман-Голутвинова О.М. Политические элиты России. Вехи исторической эволюции. М., 1998. С.346.

258 Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть.// Бурдье П. Начала. М., 1994. С.191.

259 Авксентьев В.А. Этническая конфликтология. Ч.2. С.112.

260 Лейпхарт А.Демократия в многосоставнызх обществах. Сравнительное исследование. М., 1997.

261 Там же, С.38.

262 Там же, с.28.

263 Численность народов дана на основании результатов Переписи населения 1989 г. В настоящее время эти данные несколько устарели. Исследователи вычислили прогностический рост общей численности населения РД к 1996 г. – 2 041 700, при увеличении численности всех этнических групп за исключением русских и татов (их численность значительно снижена). См.: Здравомыслов А., Цуциев А. Дагестан: социально-политические процессы. 1997-1999 гг.//Бюллетень. № 1 (5). Владикавказ, 2000. С.52.

264 Там же. С.54.

265 Дагестан: этнополитический портрет. Очерки. Документы. Хроника. М., 1994. Т.2. С.15.

266 Кульчик Ю.Г., Конькова З.Б. Нижне-терское и гребенское казачество на территории Дагестана. М., 1995. С.39.

267 Абдурагимов Г. Народ не должен чувствовать себя обделенным// Сов. Дагестан. 1989. № 6.

268 Бондаренко М. На полях Дагестана гибнет урожай.//Независ. газ.1999. 7 окт.

269 Абдурагимов Г. Указ.соч. С..513.

270 Здравомыслов А., Цуциев А. Указ.соч. С.55.

271 Там же. С.58.

272 Там же. С.59.

273 Атаев М.М., Гаджиев Н.М. Этнополитические процессы в постсоветстком Дагестане. Махачкала. 1997. С.33.

274 Здравомыслов А., Цуциев А. Указ.соч. С.53.

275 Здравомыслов А., Цуциев А. Указ. соч. С.57.

276 Численность народов дана по результатам переписи 1989 г.

277 Денисова Г.С. Этнополитический фактор … С.167-178.

278 Анализ технологии данной избирательной кампании см.: Червонная С.М. Тюркский мир в центре Северного Кавказа. Парадоксы этнической мобилизации. М., 1999. С.164-191.

279 Панеш Э.Х. Этническая психология и межнациональные стереотипы: взаимодействие и особенности эволюции (на примере Западного Кавказа). СПб., 1996. С.17.

280 Панарин А.С. Политология. С.106.

281 Этнопсихологический словарь /Под ред. В.Г.Крысько. М., 1999. С.148.

282 Ачкасов В.А., Бабаева С.А. «Мобилизованная этничность»: этническое измерение политической культуры современной России. С-Пб., 2000. С.61.

283 Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность: Московские лекции и интервью. М., 1995. С.212.

284 Цит. по: Ачкасов В.А., Бабаева С.А. Указ.соч. С.80.

285 Сикевич З.В. Указ.соч. С.277.

286 Там же, с.32.

287 Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь. М.; 2000 С. 98.

288 См., например: Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991; Лейтин Д. Теория политической идентичности//Этническая мобилизация и межэтническая интеграция. М., 1995; Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью. М., 1995.

289 Свод этнических моральных норм и правил поведения адыгов, регулирующих жизнь высшего сословия.

290 Унежев К.Х. Феномен адыгской (черкесской) культуры. Нальчик, 1997. С.155.

291 Беджанов М.Б. На пути национального возрождения. Майкоп, 1992. С .37.

292 Дудаев А. Философия чеченского суверенитета. Грозный, 1992. С.13-14.

293 Там же.С.15.

294 Там же.

295 Мамодаев Я. был одним из ближайших помощников Дж.Дудаева. В 1992 г.- отстранен от власти.

296 Мамодаев Я. Жизнь в зеркале политики // Справедливость.1993. N10.

297 Мамодаев Я. Жизнь в зеркале политики // Справедливость.1993. N10.

298 Там же.

299 См.:Ирисханов. У Чечни особый путь // Голос Чеч. Респ. 1993. 16 февр.; Дудаев А. Философия чеченского суверенитета. Грозный, 1992.

300 Дудаев А. Указ.соч. С. 24-25.

301 Там же. С. 25.

302 Интервью Генерального Прокурора ЧР-И Э.Шариповой // Ичкерия. 1992. 15 авг.

303 Вводимый здесь термин автоимидж предпочтительнее обычно используемого «автостереотипа» ввиду того, что последний несет в себе некий негативный оценочный момент.

304 Чомаев К. Наказанный народ. Черкесск. 1993. С. 16.

305 Интервью Дж.Дудаева // Ичкерия. 1994. 24 марта.

306 Ачкасов В.А., Бабаев С.А. Указ.соч. С.78.

307 Дудаев А. Философия чеченского суверенитета. Грозный, 1992. С. 8.

308 Межуев В.М. Идея национального государства в исторической перспективе//Полис. 1992. № 5. С.16.

309 Гатагова Л.С. Правительственная политика и народное образование на Кавказе в XIX в. М., 1993. С.45.

310 Гатагова Л.С. Указ.соч. С.50.

311 Копачев И.П. Развитие школьного образования в Кабардино-Балкарии (XVII – 30–е годы XX в.). Нальчик. 1964. С.106.

312 Там же, С.153.

313 Чеченов Ш.Ш. Осуществление ленинской программы народного образования в Кабардино-Балкарской АССС (1920-1970 гг.). Нальчик, 1971. С.61.

314 Там же. С.120.

315 Гессен С.С. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М., 1995. С.335.

316 Там же, с.334.

317 Сусоколов А.А. Русский этнос и русская школа в ХХ в. М., 1996.

318 Билингвизм основывается на билингвальной компетенции индивида, позволяющей ему в равной степени быть включенным в коммуникационные процессы на двух языках. Билингвизм выполняет одновременно две социальные функции: дифференцирующую (сохранение языка, традиций, менталитета культуры малочисленных народов) и интегрирующую (создание условий для полноценного участя во всей институциональной деятельности более широкого общества. (Литвиненко Е.Ю. Билингвизм: мультикультуральная модель социализации личности. Ростов н/Д, 1999. С.41.

319 Следует отметить, что не во всех республиках Северного Кавказа эта задача решается как актуальная. Например, в Дагестане и Ингушетии эта проблема пока не разрабатывается на технологическом уровне, что не исключает использования методов этнопедагогики или разработку курсов регионального компонента.

320 Руководитель проекта – А.А.Сусоколов.

321 Загаштоков А.Х. О проблемах преподавания русского языка в национальных школах республики в условиях новой языковой ситуации//Пед. Вестн..1996. Вып.2. Нальчик. С.243-244.

322 Цуциев А. Некоторые аспекты языковой ситуации и языковой политики в Северной Осетии// Бюлл. № 1. Центра социальных и гуманитарных исследований Владикавказского института управления и Владикавказского центра этнополитических исследований Института этнологии и антропологии РАН. Владикавказ, 2000. № 1 (5). С.110.

323 Белинская Е.П., Стефаненко Т.Г. Этническая социализация подростка. Москва-Воронеж. 2000. С.143.

324 Зарубина Н.Н. Модернизация и хозяйственная культура//Социс. 1997. № 4. С.50.

325 Белинская Е.П., Стефаненко Т.Г. Указ.соч. С.147.

326 Ачкасов В.А., Бабаев С.А. Указ.соч. С.55.

327 Литвиненко Е.Ю. Указ.соч. С.72.