Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общая философия, Орлов В.В., Барг О.А..doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
353.28 Кб
Скачать

Тема V. Проблема сущности мира (6 ч.) Занятие 1. Понятие материи

1. Проблема сущности мира в истории философии, трудности и пути ее решения.

2. Ограниченность домарксистского понимания материи.

3. Трудности и способ определения материи. Научное определение материи.

4. Материя как субстанция. Субстанция и атрибуты. Материальное единство мира, субстанция как система.

5. Материалистический метод познания и практической деятельности.

Основные понятия

Понятие сущности мира. Основные трудности в ее постижении: бесконечность мира и конечность человеческого опыта. Пути преодоления этой трудности, найденные научной философией. Понятие объективности, реальности (бытия, существования, действительности). Понятие объективной реальности и способ ее определения — важнейшее открытие марксистской философской мысли. Логическая и семантическая культура определения материи как объективной реальности.

Понятие субстанции в истории философии. Материя как субстанция. Понятие атрибутов. Значение понятия объективной реальности как основы материалистического метода познания и практической деятельности.

Темы рефератов

1. Проблема сущности мира: значение и трудности.

2. Понятие материи в прежней философии.

3. Научное определение материи: содержание, особенности, значение.

4. Объективный метод и его значение для науки и практической деятельности.

Задания для самостоятельной работы

С проблемой сущности мира и поиском путей ее решения связаны, скорее всего, наибольшие трудности, которые испытывает философская мысль на протяжении более двух тысячелетий ее существования. Если мир бесконечен, а опыт человеческий всегда конечен, поскольку человечество

возникло в определенное историческое время, может ли человек достоверно судить о сущности бесконечного мира, или все его заключения о мире всегда остаются только лишь предположениями или гипотезами, как полагают ряд отечественных и зарубежных философов, или даже скорее — всегда заведомо ложны, поскольку бесконечное всегда бесконечно больше, чем мы о нем думаем? Решение этой «проклятой» проблемы человеческого интеллекта было дано только научной философией, диалектическим и историческим материализмом. Тема семинарского занятия требует, поэтому, серьезных размышлений. Перефразируя известного классика, мы можем сказать: «Когда вы осилите эту проблему, вы будете знать значительно больше, чем знали до сих пор».

Разумеется, тема требует серьезной работы над первоисточниками, включая конспектирование и активную работу на семинаре.

В списке дополнительной литературы даны — для сравнения подхода — Кембриджский философский словарь и монография Т.Нагеля.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Основной

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Полн. собр. соч. Т. 18. Гл. II. § 4; Гл. III. § 1.

Орлов В.В. Основы философии. Ч. 1. Общая философия. Пермь, 2006. Тема 5.

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия, М., 2004-2005.

Дополнительный

Барг О.А. Субстанциональное объяснение и системный подход // Новые идеи в философии. Пермь, 2002. Вып. 11.

Утробин И.С. Сложность, развитие, научно-технический прогресс. Иркутск, 1991.

Солопов Е.Ф. Введение в диалектическую логику. Л., 1979.

Тростников В. Научна ли «научная картина мира»? // Новый мир. 1989. № 12.

The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambr. Univ. Press. 2001.

Nagel Thomas. The View from Nowhere. Oxford Univ. Press. 1986.