- •1. Основные точки зрения на предмет социальной психологии.
- •2. Структура социально-психологической теории, ее задачи и значение.
- •3. Отечественные социально-психологические теории личности (Мясищев, Парыгин, Ядов)
- •5. Основные теории лидерства. Стили лидерства.
- •6. Сущность, классификация и функции семьи.
- •7. Характеристика делового общения.
- •8. Сущность и виды деформации социальных отношений.
- •9. Сущность и классификация общностей.
- •К массовым социальным общностям относятся:
- •10. Сущность, классификация и функции соц. Институтов.
- •11. Социально-психологические теории личности в западной социальной психологии.
- •12. Специфика социально - психологического подхода к пониманию личности.
- •13. Понятие, стадии, механизмы и институты социализации личности.
- •14. Влияние социально - психологических факторов на социализацию личности.
- •18. Вербальные и невербальные средства общения.
- •19. Общение, его структуры и виды.
- •20. Психология больших социальных групп и массовых движений.
- •21. Понятие и классификация малых неформальных групп.
- •22. Классификация и характеристика больших социальных групп.
- •23. Характеристика массовых социально-психологических явлений.
- •24. Понятие, структура и классификация малых неформальных групп.
- •25. Образование и развитие малых неформальных групп.
- •26. Социализация, асоциализация, десоциализация, ресоциализация.
- •27. Механизмы, институты и этапы социализации личности.
- •29. Понятие и виды общения, его взаимосвязь с социальными отношениями.
- •30. История развития зарубежной социальной психологии.
8. Сущность и виды деформации социальных отношений.
Деформации общения связанны с отклонением от норм взаимодействия, которые приняты в обществе и соответствуют мировым стандартам. Мировые стандарты в области международного права регулируют социальные отношения, а они, в свою очередь, влияют на нормы конкретного межличностного общения, учитывая социокультурную и этнопсихологическую специфику.
Основные критерии, которые характеризуют нормальное состояние социальных отношений, должны базироваться на гарантиях свободы совести, слова, на праве собственности, передвижения, тайны переписки, телефонных разговоров, на нормах морали и культуры. Названные ценности формируют основу нормальных, цивилизованных отношений, а отклонение от них приводит к деформации социальных отношений и общения.
Прежде деформации социальных отношений вызывают деформацию сообществ, групп и личности как субъекта общения. Речь идет о социальной патологии, которая проявляется в искажение шкалы ценностей, приоритетов личности, ее «Я-образа», самооценки, в утрате культуры, нравственности, самоуважения и достоинства человека, в приобретении индивидом признаков комплекса неполноценности, в росте проституции, наркомании, числа самоубийств и т.п.
Социальная патология ведет к милитаризации общественного мнения, к массовой мистификации (увлечение шаманством, колдовством), к наличию в сфере локусов контроля внешней стратегии поведения (объяснение неудач внешними препятствиями), формирование одномерного человека, которому свойственны не критичность, отсутствие индивидуальности, конформистость, снижение активности, повышенная внушаемость и др.
Считается, что основой деформаций социальных отношений и общения является этатизм-абсолютизация роли государства по отношению к жизни общества.
Есть такие виды деформации социальных отношений:
изоляционный;
жестко определенный (преобразование личности на «винтика»);
хаотичный;
искусственно конфликтный;
моральный (дегуманизации отношений, обесценивание человеческой жизни);
уголовный (засилье преступного мира, сращивание власти и мафии и т.д.).
Последняя, криминальная деформация, в сфере общения распространяется не только на людей, находящихся в местах лишения свободы, но и на общественные отношения в целом. Однако в среде осужденных криминогенное общение проявляется сильнее.
В общении осужденных можно выделить следующие признаки изменений: определенный информационный голод; ограниченность пространства взаимодействия; эмоциональное напряжение; повышение агрессивности; стрессогенность отношений; однополость общения; потеря возможности выбирать контакты, референтный круг общения; повышение уровня тревожности; нравственное искажение направленности контактов; жесткое ролевое поведение и т.д. Конечно, не все осужденные в равной степени проявляют названные виды деформаций в общении.
9. Сущность и классификация общностей.
Социальная общность — это совокупность индивидов, объединенных одинаковыми условиями жизнедеятельности, ценностями, интересами, нормами, социальной связью и осознанием социальной идентичности, выступающая в качестве субъекта социальной жизни.
Социальные общности отличаются огромным разнообразием конкретно-исторических и ситуативно-обусловленных видов и форм.
Виды:
Так, по количественному составу они варьируются от взаимодействия двух людей (диад) до многочисленных международных политических и экономических движений.
По времени продолжительности существования — от длящихся минут и часов (аудитория конкретного зрелищного мероприятия) до живущих столетия и тысячелетия этносов, наций.
По плотности связи между индивидами — от тесно сплоченных коллективов и организаций до весьма расплывчатых, аморфных образований (например, болельщики какой-либо футбольной команды) и т. д.
Сложная совокупность признаков позволяет делить все общности на два наиболее широких подкласса, вида: массовые и групповые общности, которые подразделяются на большие и малые социальные группы.