26. Жанровое своеобразие «Войны и мира» л.Н. Толстого.

Война и мир» (1863 – 1869). Замысел Т восх к ром «Декабристы». Врем диапазон в ром: 1805 – 1820-е гг. Эволюция его замысла:1856 → 1825 → 1812 → 1805 Т гов о решающ роли народа в ист процессе. Он пост перед собой цель: раскрыть хар цел нар в подъеме, славе, падении его.Т ставит филос вопр: о свободе и воли, о теч самой жизни.Снач ром наз «Три поры: 1856, 1825, 1812», затем «1805 год», потом «Все хор, что хор конч».Т отобр 3 плана:1) соц (война и не война);2) психологич (война – это враждебность);3) философс (добро и зло).Налицо синтетичность жанра. Тургенев и Гончаров отметили эпичн романа. Соврем исслед наз его ром-эпопеей.Черты романа: особ разв сюжета; люб роман; чел хар и среда.Черты эпопеи: моральн единение автора с нар; сложность композ; ист соб.«Война и мир» - целая система мироосмысления, огр отрезок рус соц жизни. По сл исследователя Ильина, это худож излож филос жизни. Здесь происх соедин жизни личн и историч, жизни частн лиц и цел нар.Во вт части эпил Т излаг свою концепцию филос ист:1. ист делают сами нар массы;2. люди дел ист кажд поодиноч, а не вместе;3. люди дел ист бе«ссозн.В романе набл антитеза Нап и Кутуз. Т рис портрет Нап неск снижено. Нап во всем играет; он актер. Кут не счит себя демиургом ист. Он везде простой. Т сниж его внешнее величие, но подчерк его внутр активность. Кут – внешн воплощ мысли нар.Наполеон и Кутузов – это два начала бытия: начало добра, веры (Кут) и зла, Антихристова духа (Нап).Т выдвиг в перв очередь нравств требов.«Война и мир»= «йна и народ». Гл герой «В и м» - не отд лицо, а масса лиц, не «я», а «мы». «В и м» - книга сложн жанра, кот нельзя опреде одним словом. Черты романа и эпопеи слились здесь воедино, чтобы образ синтез. Сближ «В и м» с эпопеей оправд и сопост с древнерус лит, особенно с произв жанра воинск повести, и в частн со «С о полку Иг». Е.Н. Купреянова предпоч роману-эпопее др термин: филос-историч роман.Литературоведение о Толстом: .А. Маймин монография «Лев Толстой. Путь писателя», статья М.Б. Плюхановой «Творчество Толстого. Лекция в духе Лотмана», М.Н. Дунаев монография «Вера в горниле сомнений», А. Мень «Богословие» Льва Толстого и христианство, Н.А. Бердяев «Л. Толстой».

Вариант 2: Жанровые особенности романа Толстого «Война и мир»

Эпопея-древний жанр, где жизнь изображается в национально-исторических масштабах. Роман-новоевропейский жанр, связанный с интересом к судьбе отдельной личности.Черты эпопеи в "Войне и мире": в центре - историческая судьба русского народа в Отечественной войне 12-го года, значение его героической роли и изображение "целостного" бытия.Черты романа: "Война и мир" повествует о частной жизни людей, показываются конкретные личности в их духовном становлении.Жанр романа-эпопеи - создание Толстого. Идейный и художественный смысл каждой сцены и каждого характера становится ясен лишь в их сцеплениях с многообъемлющим содержанием эпопеи. В романе-эпопее сочетаются детально нарисованные картины русской жизни, батальные сцены, художественное авторское повествование и философские отступления. Основу содержания романа-эпопеи составляют события большого исторического масштаба, "жизнь общая, а не частная", отраженная в судьбах отдельных людей. Толстым достигнут необычайно широкий охват всех слоев русской жизни - отсюда огромное число действующих лиц. Идейно-художественный стержень произведения история народа и путь лучших представителей дворянства к народу. Произведение писалось не для воссоздания истории, это не хроника. Автор создал книгу о жизни нации, создал художественную, а не исторически достоверную правду (многое из собственно истории того времени не вошло в книгу; кроме того, реальные исторические факты искажаются с целью подтверждения основной мысли романа гиперболизация старости и пассивности Кутузова, портрет и ряд поступков Наполеона).Историко-философские отступления, авторские размышления о прошлом, настоящем и будущем - необходимая составная часть жанровой структуры "Войны и мира".Требованиям жанра подчинена и композиция "Войны и мира". В основе сюжета лежат исторические события. Во вторую очередь раскрывается значение судеб семей и отдельных людей.