Первобытная культура

Homo Habilis (человек умелый) — 2 миллиона лет назад, Homo Sapiens — 100 тысяч лет назад. Первые города и государства — 10-5 тысяч лет назад. Самая длительная эпоха в человеческой истории.♦ Синкретизм — слитность, нерасчлененность форм культуры, свойственная их неразвитому состоянию.♦ Бесписьменность.♦ Ритуализация всех сфер жизни: действия, после которых наблюдался какой-либо полезный эффект, становились образцами, которые копировались и передавались из поколения в поколение.♦ Слаборазвитое индивидуальное самосознание, преобладание коллективных форм поведения, жизненно важные для существования племени устои охраняются системой запретов — табу.♦ Мифологическое сознание — духовное основание культуры, синкретически заключающее в себе зачатки религии, искусства, философии, науки

Античная культура

С начала I века до н. э. (образование греческих городов-полисов) до V века н. э. (падение Римской империи).

♦ Расцвет мифологии + борьба против архаических традиций мифологического мышления.♦ Накопление и передача (письменность) знаний о миревыход за рамки мифологического мышления.♦ Необходимость поддерживать порядок в государстве а кодексы законов.

В Древней Греции:

♦ Развитие философии: стремление дать явлениям действительности рациональное объяснение в абстрактных понятиях; попытки свести в единую систему представления о мире, обществе, человеке, истине.♦ Искусство служит удовлетворению эстетических потребностей, а не только ритуально-мифологических; дифференциация видов искусства, разработка художественных канонов.

В Древнем Риме:

♦ В основе — греческие образцы, но изменяются масштабы: не полис, а империя.♦ Политизированность; искусство подчиняется политическим и идеологическим целям.♦ Римское право — фундамент современной правовой культуры.

Противоречия античной культуры

1. Чувства и разум

Мир — чувственно воспринимаемое, наблюдаемое; страх перед бесконечностью; зрелищность — воздействие на чувства. В то же время стремление к логическому рассуждению, абстракции; разум — высший арбитр, главная сила, управляющая миром.

2. Судьба и борьба

Судьба человека полностью предопределена богами, никто не в силах изменить свою участь. Но герой, осмелившийся бросить вызов судьбе, способный нарушить предписание, вызывает восхищение (древнегреческая трагедия).

3. Социальность и индивидуальность

Человек — существо общественное, политическое; слабое представление о своеобразии человеческой личности. Позднее — рост интереса к индивидуальности, отвержение принципа «социальное выше индивидуального» (Сократ).

Средневековая культура

С V по XV век Три силы, определившие культуру Средневековья♦ Традиции греко-римской культуры.

♦ Дух варварства.♦ Христианство — новое духовное основание европейской культуры.

Особенности культуры Средневековья♦ Восприятие всего через призму религии, Бог превыше всего, монашество («молящиеся») — самый почетный труд («воюющие» и «трудящиеся» ниже).♦ Проповедь ничтожности разума человека, греховности плоти.♦ Мистицизм, иррационализм.♦ Культ аскетизма.♦ Искусство направлено на религиозно-церковные нужды.♦ Образование — религиозный характер, грамотность — редкое явление, университеты с XII века — преподавание на латыни.♦ В науке — господство схоластики, строгий контроль церкви; разделение «истин разума» и «истин веры»; крайне редкое обращение к наблюдению и эксперименту.♦ Сохранение пережитков язычества.