Подходы к понятию «культура»

Просветительское понимание культуры: культура — мир разума.

Сфера человеческого начала в человеке в противоположность стихийному, животному. Два аспекта: 1) средство возвышения человека; 2) реально существующий образ жизни людей.

Аксиологический подход (из первого аспекта): культура — мир ценностей.

Культура есть совокупность лучших творений человеческого духа. Но — в разных культурах разные, зачастую противоположные ценности.Антропологический подход (из второго аспекта): культура — мир человека.

Культура охватывает все, что отличает жизнь человеческого общества от жизни природы, включает все, что создано людьми и характеризует их жизнь в определенных исторических условиях (описательный уклон).

Недостаток обоих подходов: называют проявления и стороны культуры, но не объясняют сущности.

Функции культуры

1. Информационная — культура как информационное обеспечение общества, отвечающее за сохранение общественного опыта.

2. Адаптивная — культура обеспечивает приспособление человека к окружающей среде. Человек является «биологически недостаточным» животным, которое вынуждено, чтобы выжить, создавать вокруг себя искусственную среду. Чем меньше зависимость человека от природы, тем больше его зависимость от культуры.

3. Коммуникативная — культура формирует средства человеческого общения; культура — условие и результат общения людей.

4. Интегративная — культура объединяет народы, социальные группы, государства. Любая социальная общность скрепляется своей культурой.

5. Социализации — культура является важнейшим фактором социализации, определяющим ее содержание, средства и способы. Социализация — процесс усвоения индивидом социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу, социальной группе, социальной роли, и результат этого процесса.

Язык как средство общения

Функции:

1) референтная — передача информации о предмете сообщения;

2) экспрессивная — средство самовыражения коммуникатора;

3) импрессивная — средство воздействия на адресата;

4) поэтическая (эстетическая) — характеристика самого сообщения, его эстетических свойств.

Культура речи определяется:

♦ соответствием литературным нормам;

♦ индивидуальным стилем. Отклонения:

♦ просторечие - неправильное построение слов и фраз;

♦ жаргоны — особенности языка отдельных социальных групп;

♦ диалекты, говоры, наречия — особенности звукового строя, словообразования, построения фраз, исторически сложившиеся в каком-либо регионе. Социокультурная дифференциация языков:

♦ языки международного общения (английский, французский, испанский, русский, арабский);

♦ национальные языки;

♦ племенные разговорные языки, не имеющие письменности;

♦ бесписьменные «одноаульные» языки с узкой сферой обращения.

Культуры и народы

Этническая и национальная культура

Народ — объединяется общей историей, которая сохраняется в социальной памяти — культуре.

♦ Этногенетическая общность — этнос: социальная группа людей, которых объединяет этническое самосознание — сознание своей генетической связи с другими представителями группы (историческая наследственность).

♦ Этносоциальная общность — нация: этносоциальная общность, имеющая общее семиотическое поле — систему общеизвестных всем ее представителям знаковых средств (язык, нормы поведения, символика и т. п.), которые обеспечивают взаимопонимание и повседневное взаимодействие.

Сравнение национальной и этнической культуры

Этническая культура

Исходный базис национальной культуры; зависит от природной среды, отражает вековой опыт народной жизни, ведения

хозяйства. Усваивается

с детства в жизненном опыте

общества. Средоточие — деревня. Сохраняет, архаичные нормы жизни, тяготеет к замкнутости. Стремится к сохранению локальных особенностей быта, поведения и т. п.

Национальная культура

Развивается на основе письменности и образования, воплощается литературе, искусстве, науке, философии, социально-политичес-

ком и технологическом развитии. Овладение национальной культурой не достигается само собой, а требует обучения. Средоточие — город. Открыта переменам, впитывает достижения других культур. Нивелирует локальные различия.

Этнокультурные стереотипы

Этнокультурный стереотип — упрощенное, зачастую искаженное представление о типичных чертах, характеризующих какой-либо народ.

Автостереотипы — представления о своем народе. Формируют нормы поведения, способствуют самоутверждению и объединению народа. Важная часть национального самосознания.♦ Народ всегда идеализирует себя, вносит все позитивные черты, необходимые для выживания в данные социально-географических условиях.♦ Включаются черты, которыми люди пытаются оправдать недостатки образа жизни.Гетеростереотипы — представления о другом народе.

♦ Всегда более критичны, чем автостереотипы.♦ Служат источником национальных предрассудков и предубеждений.