- •Происхождение чувашского народа (характеристика гипотез). Основные этапы этнической истории чувашского народа.
- •5. Болгарские и суварские племена в Приазовье и на Северном Кавказе в 5 – 8 веках. Великая Болгария.
- •6. Обретение Родины предками чувшского народа. Болгарски союз племен в Среднем Поволжье в 8 – 9 веках.
- •8. Монголо-татарское завоевание Волжско Болгарии. Чувашский край в составе Золото орды.
- •9. Чувашский край в составе Казанского ханства. Завершение формирования чувашско народности.
- •10. Присоединение Чувашского Края к Российскому государству. Изменения в политическом и социально-экономическом положении чувашского народа во второй половине 16 века.
- •13. Чуваши и Пугачев.
- •15. Насильственная христианизация чувашского народа во второй половине 18 века.
- •1. 12. Участие чувашского народа в крестьянской войне под предводительством с.Т.Разина (1650-1671)
- •1. 12. Участие чувашского народа в крестьянской войне под предводительством е.И.Пугачева (1773-1775)
- •1.14 Христианизация чувашского народа: основные этапы характеристика. Итоги и значение христианизации для истории и культуры чувашского народа.
- •16.Христианизация чувашского народа в 19-20 веке.
- •18. Участие чувашского народа в Отечественной войне 1812. Реализация реформы государственной деревни и.Д.Киселева в чувашском крае
- •19. Буржуазная реформа в чувашском крае середины 19 века. Пореформенное решение чув края
- •20. Чув край в годы первой российской революции 1905-1907
- •21. Чувашия в 1907-1914 реализация столыпинской аграрной реформы в чув деревне
- •22. Чув край в годы первой мировой войны 1914-1917
- •23. Февральская буржуазная революция в чуваши февраль-октябрь 1917
- •24. Города чувашии до 1917, история экономика, культура
18. Участие чувашского народа в Отечественной войне 1812. Реализация реформы государственной деревни и.Д.Киселева в чувашском крае
Участие в войне 1812 г. Население Чувашии проявило высокий патриотизм в Отечественной войне 1812 г. Оно доставляло фураж, продовольствие, обувь и одежду для нужд армии, особенно тех войск, которые проходили через Чувашию по Московскому тракту. Жители деревень по ночам не спали, а охраняли дома, вооружившись чем попало.
Успешно были проведены три набора рекрутов, набрано солдат почти на два полка. Многие добровольно записывались в народное ополчение. Свыше 8 тыс. алатырцев участвовало в составе ополчения, которым руководил князь Д.В. Тенишев. В боях под Дрезденом отличился Симбирский конный полк гвардии штабс-капитана ротмистра ДА. Третьякова (предводитель ала-тырского дворянства), не давший неприятелю обойти русские войска.
Громкой славой у современников пользовался уроженец Алатыря генерал-майор П.А.Кикин, который во многих сражениях проявил беспримерную храбрость и отвагу. В Бородинской битве при контратаке на захваченную французами батарею Раевского ПАКикин получил ранения. Его портрет висит в военной галерее Зимнего дворца среди героев Отечественной войны 1812 г. Он был инициатором строительства Храма Христа Спасителя в Москве.
Представители чувашского народа рядом с русскими храбро сражались на поле брани. Рядовой Иванов Степан участвовал в боях с французскими войсками под Вильно, Витебском, Смоленском и в Бородинском сражении. За храбрость он был награжден серебряной медалью «За усердие». Рядовой Киевского гренадерского полка Сидор Семенов (уроженец деревни Кожар-Яндоба Ядринского уезда) за героизм был награжден знаками отличия «Святой Анны» и «За военное достоинство 5-й степени», серебряными медалями «За взятие Варшавы» и «За взятие Парижа». Рядовой Федоров Василий (из Чебоксарского уезда) за мужество в боях был награжден медалью «За усердие и храбрость» и возведен в чин унтер-офицера. Другой воин русской армии Семенов Захар (из села Асакасы Ядринского уезда), участник сражений под Смоленском и Москвой, под Веной и Берлином, в числе первых поднялся на укрепленную стену Парижа и увлек за собой остальных. Он за героизм был удостоен знака отличия «Святой Анны» и медали «За храбрость».
Города. Население. В начале XIX в. в четырех городах, расположенных на территории современной Чувашии, проживало около 10000 человек. К середине века городов стало пять: в 1856 г. из села Сундырь Чебоксарского уезда и прилегающих к нему деревень был образован «безуездный город» Мариинский Посад.
Население городов постоянно росло и к началу 60-х гг. XIX в. достигло 17,5 тыс. человек. Наиболее быстрыми темпами развивались Алатырь и Цивильск. В них проживало уже столько жителей, сколько насчитывалось во всех остальных городах, вместе взятых. Самым крупным городом был Алатырь, где проживало более 7 тыс. человек. Медленнее всего увеличивалось количество жителей в Ядрине. В источниках того времени отмечалось, что «Ядрин... представляется скорее селом, нежели городом».
Большинство городского населения составляли купцы, мещане и государственные крестьяне (в 1775 г. посадское население было разделено на купцов и мещан; к купцам отнесли лиц, обладавших капиталом свыше 500 рублей). Именно они несли многочисленные повинности государству. Управление городами в основном сосредоточивалось в руках градоначальника и полиции.
Государственные крестьяне были наиболее многочисленной категорией крестьянства Чувашии. Они платили подушную подать в таком же размере, как помещичьи и удельные, и кроме того — оброк. Сумма налогов, которые должен был заплатить крестьянин, доходила до 14 руб. в год. Для массы сельского населения налоги были непосильным бременем, и за ними числились огромные недоимки по податям.
Государственные крестьяне год от году все более разорялись, а злоупотребления властей по отношению к ним достигли неслыханных размеров. Причину этого царские сановники видели в несовершенстве органов управления, поэтому в конце 30-х гг. была проведена реформа управления, получившая имя ее инициатора П.Д. Киселева реформа (1837-1841). Убежденный противник крепостного права, Киселёв полагал, что свободу следует вводить постепенно, «чтобы рабство уничтожилось само собою и без потрясений государства».
Государственные крестьяне получили самоуправление и возможность решать свои дела в рамках сельской общины. Однако крестьяне остались прикреплены к земле. Радикальное реформирование государственной деревни стало возможным только после отмены крепостного права. Несмотря на постепенность преобразований, они наталкивались на сопротивление, поскольку помещики опасались, что чрезмерное освобождение государственных крестьян даст опасный пример владельческим крестьянам.
Кисёлев намеревался регламентировать наделы и повинности помещичьих крестьян и частично подчинить их Министерству государственных имуществ, но это вызвало возмущение помещиков и не было реализовано. С 1839 г. среди государственных крестьян Казанской губернии начали насильно вводить общественные запашки, доходы с которых власти употребляли на обеспечение продовольствием крестьян в неурожайные годы, на устройство больниц, школ и т. д. Hо под запашки отводились лучшие участки общинных земель.Она мало что изменила. Сущность и формы эксплуатации казенных крестьян оставались старыми, мало чем отличаясь от эксплуатации помещиками крепостных крестьян. Все это усиливало недовольство земледельцев. В 1842 г. вспыхнуло восстание чувашских и марийских крестьян Казанской губернии. В памяти парода оно сохранилось как «Акрамовская война» (Шурча варси) Акрамовское восстание 1842 г. Зимой 1841 г. среди государственных крестьян Чувашии начались волнения, вызванные слухами о переводе их в разряд удельных крестьян. Слухи имели под собой реальную почву. Дело в том, что для них вводилась «обшественная запашка», то есть урезалась часть общинных земель для засева их общиной, для выращивания картофеля и засыпки собираемого хлеба в «магаэсйны». Фактически это было введение барщины среди крестьян, которые до этого были свободны от такой обработки земли. Поэтому крестьяне зая&тяли: «Пускай, что будет, то и будет. Сибирь — так Сибирь, но хотим жить по-старому». Среди крестьян стал популярным лозунг: «Повторим события при Пугачеве!».
К весне 1842 г. крестьянское движение приобрело широкий размах. Наиболее активно выступали крестьяне Акрамовской волости Козьмодемьянского уезда. 19 мая в село Акрамово стали собираться крестьяне соседних сел и волостей, которые криком и шумом выражали свое негодование. Уговоры разойтись по домам были безуспешными. Тогда отряд под командованием полковника Поля напал на повстанцев. Было арестовано 464 человека. На следующий
90
день до 10 тыс. повстанцев направились к с.Акрамово, чтобы освободить своих товарищей. Войска выступили им навстречу и начали бой. В бою было убито 8, тяжело ранено более 80 и легко ранено около 200 повстанцев. По воспоминаниям участников, убитых было гораздо больше. Вот одно из них: «въезжает... телега, другая и третья, нагруженные ранеными и мертвыми. Сложили их на землю... 36 человек. Страх глядеть было. Но скоро они все замолкли — умерли. Могила величиною с погреб была уже готова. Тут всех мертвых свалили и повезли хоронить». На крестьян, умерших от ран, нередко наталкивались позже в лесах, перелесках и оврагах. Жестокая расправа заставила крестьян повиноваться и просить прощения за свои проступки. Царь Николай I, получив донесение о подавлении восстания, собственноручно написал: «Слава богу! Но подстрекателей примерно наказать в страх
другим».
Большинство крестьян было наказано шпицрутенами, 382 человека приговорены к крепостной работе и отсылке в рекруты, а 34 человека были сосланы в Сибирь на каторгу. Сохранилось предание, что, прощаясь, они пели песню «Сквозь солнце видно поле».