Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты игпзс с 1-6.docx
Скачиваний:
11
Добавлен:
27.09.2019
Размер:
27.54 Кб
Скачать

5)Общая характеристика законов Ману

В источниках права Древней Индии особое место принадлежит дхармашастрам - сборникам религиозно-правовых предписаний. Нормы поведения одновременно наполнены религиозным, моральным и правовым содержанием. Появление дхармашастр связано с социально-классовым расслоением. Первое упоминание о законах Ману относится к 9-му веку до н.э. Объем - 12 глав, 2685 стихов. Законы Ману закрепляли рабство и др. формы эксплуатации. Собственно праву посвящены главным образом VIII и IX главы. Делается попытка систематизировать нормы права, при этом смешиваются частные правонарушения и преступления. На первый план в законах Ману выступает сословно-варновое деление общества (брахманы, кшатрии, вайшии, шудры + неприкасаемые). В законах Ману прослеживается определенная логика изложения материала, но нет еще выделения отдельных отраслей права, норму права нельзя отделить от религиозной и моральной нормы. Указывается наследственно-профессиональный характер варн. Многие нормы направлены на охрану собственности на движимое имущество, в них рассматриваются договоры займа, купли-продажи, личного найма, дарения и др. Среди гарантий исполнения договора - поручительство и залог или заклад. Детально разрабатывается, но еще не совсем юридически грамотен договор займа, что свидетельствует о расцвете ростовщичества. Найм - рабы и наемные работники упоминаются вместе, а сам наемный труд презирается, что создает тяжелые условия найма. В семейных отношениях (гл.9) - подчиненное положение женщин, многоженство, несмешение варн. Выделялись 8 форм заключения брака: 1-4 – выдача отцом дочери с приданым (брахманы и кшатрии); 5 – покупка невесты; 6 – по любви без согласия родителей; 7 – похищение невесты (кшатрии); 8 – в результате насилия. Законы Ману различали такие формы вины как умысел и неосторожность. Выделялись понятие рецидив, соучастие, необходимая оборона, смягчающие и отягчающие обстоятельства. При вынесение наказаний учитывались пол, возраст, варна и родственные связи преступника и потерпевшего.

6)Преступления и наказания по законам Ману

Тесная связь права с религией и моралью. Не было четкого разделения на преступления и грехи. Выделялись следующие виды преступлений: государственные преступления; имущественные; преступления против личности; нравственные и религиозные.

На первом месте стоят государственные - служба врагам царя, поломка городской стены, городских ворот. Законы Ману подробно описывают преступления против собственности и против личности. Среди имущественных преступлений Законы выделяют кражу, давая ее градации, как тайное похищение имущества, от грабежа, совершаемого в присутствии потерпевшего и с насилием к нему, был ли застигнут вор на месте преступления или нет, совершена кража днем или ночью. Наказывались также укрывательство вора и недонесение о виденной краже. К насилию, совершенному над личностью, Законы Ману относили и убийство, и телесные повреждения. Насильника считали худшим злодеем, чем ругателя, вора и ударившего палкой. Преступлениями, посягающими на семейные отношения, Законы считают прелюбодеяние, посягательство на честь женщины. Существовало множество видов наказаний, в том числе:

Существовало множество видов наказаний, в том числе:

смертная казнь в различных вариантах (посажение на кол, сожжение на кровати или костре, утопление, затравливание собаками и др.); штрафы, телесные наказания, искупление, позорище. для брахмана приравнивавшееся к смертной казни бритье головы.

Законам Ману известны следующие понятия уголовного права: формы вины (умысел и неосторожность), рецидив;

соучастие; необходимая оборона, отягчающие и смягчающие обстоятельства. тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне. Это указывает на довольно высокий уровень развития. О существовании в то время пережитков старины свидетельствует сохранение следующих понятий:

принцип талиона ("мера за меру"); ордалии (суд богов); принцип ответственности общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен. При вынесение наказаний учитывались пол, возраст, варна и родственные связи преступника и потерпевшего.